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無用庵隠居修行

庵に相当するドラマオリジナルの登場人物、町医者・村田久庵を佐藤B作が第2作から演じている。 ^ 村田久庵の診療所の大看板は、第1作の町医者・村田道庵の診療所の大看板「村田道庵」の「道」の字の上から「久」と書かれた板を重ね「村田久庵」としている。 ^ “『無用庵隠居修行』海老沢泰久

Kata Terkait

隠居

(1)勤め・事業などの公の仕事を退いてのんびりと暮らすこと。 また， その人。 「楽～」「店を息子にまかせて～する」 (2)民法旧規定で， 生存中に家督を譲ること。 (3)「隠居差控」の略。 (4)世俗を逃れて山野などに閑居すること。 「城南(ゼイナン)の茅宮に閑寂を耕してぞ～し給ひける/太平記 35」

素隠居

素隠居（すいんきょ）とは、岡山県倉敷市にある阿智神社の例祭の御神幸の雌雄の獅子に付き添う老人の面をかぶった若者を指す。 元禄5年（1692年）、阿智神社にほど近い戎町の宰領を務めていた沢屋善兵衛が寄る年波に勝てず、人形師の柳平楽に頼んで「翁」（じじ）と「媼」（ばば）の面を作らせ、店の若者にこの面を被らせ、主人の代

東行庵

東行」は晋作の号であり、おうのは1909年（明治42年）に亡くなるまで晋作をこの地で弔ったという。 東行（晋作）の没後100年を前に1966年（昭和41年）に大修理が行われ、同年、東行を顕彰する東行記念館が境内に建てられた。同館は2010年（平成22年）、下関市立東行

修行

〔「す」は「しゅ」の直音表記〕 「しゅぎょう（修行）{(2)}」に同じ。 「いぬる七月より， ～にまかりありくに/宇津保（忠こそ）」

修行

(1)学問や技芸などに励み， それをみがくこと。 「～を積む」「武者～」 (2)〔仏〕 戒律を守ったり， 悟りを開くために特定の宗教的行為を行なって， 仏の教えを実践すること。 仏道に励むこと。 (3)生理的欲求を禁じて精神および肉体を訓練することにより， 精神の浄化や神的存在との合一を得ようとする宗教的行為。

中里無庵

1914年 - 佐賀県立有田工業高校別科製陶科を卒業する。 唐津にて窯業に携わる。 1927年 - 実父の歿後、12代中里太郎右衛門を襲名する。 1929年 - 古唐津の窯址調査を開始する。 古窯址や陶片資料の研究に励み、古唐津の伝統を復興する。 伝統技法を現代茶陶に生かした叩き技法などの独自の作風を生み出す。

無修正

無修正（むしゅうせい） 修正の反語。 生殖器へモザイク（修正）処理をしていない無修正動画を裏ビデオ、無修正画像の書籍は裏本などと呼ばれている。日本では、無修正動画や画像はわいせつ物頒布等の罪に問われる。なお、こうした局部修正は日本独自の規制であり、世界的にはほとんどの国で無修正が許容されている。 [脚注の使い方]

無隠元晦

無隠元晦（むいん げんかい）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の臨済宗の僧。 16年間にわたり元に滞在し、中峰明本の法嗣となる。嘉暦元年（1326年）に帰国したのち大友氏泰に招かれ、筑前顕孝寺、聖福寺にはいる。そののち京都建仁寺、南禅寺の住持を歴任した。馮子振が元に滞在中の無隠元晦

鳥居修晃

「開眼手術後の眼球運動」 苧阪良二ほか編 『眼球運動の実験心理学』 名古屋大学出版会 (1993) ISBN 978-4-8158-0204-2 「触空間と視空間」 『心理学基礎論文集-昭和記念集』 新曜社 (1995) ISBN 4788505436, 978-4788505438 「『色のある世界』の発生と成立」

隠居絵具師

いで一杯だった。そして、事件の起こった夜、アンバリーは妻と劇場に行く予定だったが、妻が頭が痛いと言い出したので一人で劇場に行ったとアリバイを主張し、使わなかったという妻のチケットをワトスンに示す。 調査中、ワトスンを尾行する1人の男が現れる。色の浅黒い

用無し

(1)役にたたないこと。 入用でないこと。 また， そのような人や物。 (2)用事がないこと。 暇なこと。

無器用

(1)器用でないこと。 手先ですることなどが下手なこと。 また， そのさま。 ぶきっちょ。 ⇔ 器用 「手先が～だ」 (2)物事の処理の仕方が下手なこと。 要領が悪いこと。 また， そのさま。 ⇔ 器用 「世渡りがいたって～な男」 (3)人道にそむくこと。 卑劣なこと。 また， そのさま。 「いかに身が術ないとて～な気になりをつた/浄瑠璃・生玉心中（上）」 ﹛派生﹜～さ（名）

無器用

〔「ぶきっちょう」とも〕 「ぶきよう（不器用）」の転。 「～な手つき」 ﹛派生﹜～さ（名）

修行位

〔仏〕 三綱(サンゴウ)につぐ僧職。 修行中の僧侶に懈怠(ケタイ)・過失のあるとき， 僧綱に訴え出るもの。

修行者

〔仏〕 (1)仏道を修行する人。 (2)仏道修行のため諸国を托鉢遊行する僧。

修行者

「しゅぎょうじゃ（修行者）」に同じ。

マイル修行

利用することが流行した。エコノミークラスでの長距離旅行は時間的・身体的に負担がかかるにもかかわらず、その旅行の目的地での観光や用事には執着せずに、搭乗過程で得られたマイルや上級会員資格にのみ「大きな価値を見出す」という、それまでにない旅行のスタイルが出現した。

武林無想庵

娘・武林イヴォンヌ（1921年生） - 文子との子。辻まことと結婚し、二女を儲けたが離婚、のちに新聞記者と再婚。 1926年、妻文子が交際のあった男に発砲される事件があり、世の話題となった。文子とは1921年に田山花袋の媒酌で結婚して渡仏し、パリ滞在中に娘イヴォンヌをもうけ、一旦帰国後再び夫婦で渡仏した。無想庵帰国後も文子

武居用拙

武居 用拙（たけい ようせつ、1816年（文化13年）1月1日 - 1892年（明治25年）3月）は、江戸時代の儒学者、明治時代の自由民権運動家。長野県松本地方で結成された奨匡社設立の主要メンバーを育てた私塾の塾長であった。本名は彪、通称は正次郎、字は文甫。