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甲州印伝

甲州印伝(こうしゅういんでん)とは山梨県の伝統工芸品。鹿革を原料とし、漆で紋様を付けることを特徴とする。 寛永年間にインド(印度)から伝来した装飾革に刺激を受け、国産化されたものも印伝と呼ぶようになった。「甲州」とついているが、他産地では失伝したとみられ、製法が現存するのは甲州印伝のみである 。

Kata Terkait

印伝

この項目に含まれる文字「傳」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 印伝(いんでん、印傳)とは、印伝革の略であり、羊や鹿の皮をなめして染色を施し漆で模様を描いたもので、袋物などに用いられる。名称はインド(印度)伝来に因むとされ、印伝の足袋が正倉院宝庫内に見られ、東大寺に文箱が奈良時代の作品として残る。

甲州

甲斐(カイ)国の別名。

甲州弁

が随筆『ひとりね』を記し、同書では甲斐の地誌情報とともに甲州弁の語彙50語余りが記録されている。また、嘉永3年(1850年)成立の宮本定正『甲斐廼手振』にも若干の甲州弁が記載されている。宮本定正は幕末期に江戸から甲府へ赴任した人物で、国立公文書館・内閣文庫「多聞櫓文書」の幕臣由緒書に記さ

甲州 (ブドウ)

甲州(こうしゅう)は、山梨県(旧甲斐国)固有の白ぶどう品種。生食用またはワイン醸造用として栽培される兼用品種である。甲州葡萄とも呼ばれる。 甲州種の原産地はヨーロッパであるとされ、日本での甲州種の発見時期には甲州市勝沼地域の上岩崎・下岩崎を発祥とする2つの伝承がある。 一方の説は、1186年(文治2年)に上岩崎の

甲州金

糸目(いとめ、1/2朱中) 小糸目(こいとめ、1/2糸目) 小糸目中(こいとめなか、1/2小糸目) この体系のうち、両・分・朱は江戸幕府に引き継がれる。 「金に糸目をつけない」の糸目とは、この甲州金の通貨単位に由来する。すなわち僅かなお金は気に留めないということである。(通常は、「糸目

甲州市

甲州市立勝沼図書館(中央館)(勝沼町下岩崎) 甲州市立塩山図書館 (塩山上塩後) 甲州市立大和図書館(大和町初鹿野) 甲州市立塩山図書館分館(甘草屋敷子ども図書館)(塩山上於曽) 公民館 甲州市民文化会館(甲州市中央公民館)塩山上塩後 塩山西公民館(塩山上塩後) 塩山北公民館(塩山千野) 塩山東公民館(塩山上於曽) 井尻公民館(塩山上井尻)

谷甲州

にあっと言わせる太い筋があるでしょう。」。星新一「「137機動旅団」、ぼくこれ、タテ書きだったらまだかなり印象が変わっていたかもしれないよ。タテ書きであればもっと良い点をつけた(笑)。しかし、ヨコ書きという非常識を侵しているにしては、内容はガッチリしている。この中では一番うまいですね。」 表示 編集

甲州枡

方7寸5分、深さ3寸5分であった。甲州枡は鉄判(かなばん)とも三升枡とも呼ばれた。 上記の甲州枡の4分の1の枡は俗に「センジ」と呼ばれ、一配、端午(はたご。一杯入ハタゴ枡)、四ツ入ともいった。すなわち京枡7合5勺入、方4寸4分8厘、深さ2寸4分5厘である。これは1日1人の賄

甲州ワインビーフ

に発生する葡萄の搾り粕を飼料の一部として与えて肥育される「交雑種」から取れる牛肉のことである。 生後5ヶ月までは乾草などを与えて育てるが、栄養が赤身に行き渡る生後6ヶ月から1年半の間、混合飼料にワインの搾りかすを混ぜて与える。その後は栄養が脂分に行くため搾りかすを混ぜるのをやめ、穀物を主体とした飼料

仙境伝印図

たのではないかと思わる。伝印図の末尾後文に 「清玉異人(幸安)曰く、仙境の印は凡人に見すべからず。袖の中にて結び、或いは手に帛紗を覆ふべし。秘印類は僧家へ洩らす事を堅く禁む。人界 神仙国 利信山人明 拝書」とある。 神仙道本部『類別異境備忘録』山雅房・八幡書店版 昭和62年 大宮司朗『神法妙術霊符 太古真法玄義』八幡書店 平成2年

甲竜伝説ヴィルガスト

『甲竜伝説ヴィルガスト』(こうりゅうでんせつヴィルガスト)は、P.NEKOMATAの企画・原案によるガシャポン作品、及びそれから発展したシリーズ作品である。 1990年にバンダイから発売された同社オリジナルのガシャポン作品。キャラクターデザインは、『甲竜伝説ヴィルガス

甲州百目

渋抜きを施して生食するほか、主な産地の甲府盆地では、ほとんどが干し柿として利用される。 例年11月初旬に収穫が始まり、皮をむき燻蒸を施した後、吊るし柿にして20日間ほど天日で乾燥させる。その後、棚干しと呼ばれる作業に入るが、1個ずつ手作業により果実を揉んで柔らかさと形を整えていく。こうして出来上がった干し柿

甲州征伐

甲斐・信濃・駿河・上野へ侵攻し、甲斐武田氏一族を攻め滅ぼした一連の合戦である。武田征伐とも言われる。 元亀3年(1572年)9月、甲斐の武田信玄は「西上作戦」を実行し、武田軍は徳川領の遠江・三河へ軍事侵攻した。その結果、甲斐

甲州財閥

甲州財閥は戦後の山梨県近現代史研究においても主要な研究テーマとなっており、斎藤康彦は若尾家を題材に地主、企業家、銀行家のそれぞれの側面から分析し、甲州財閥を支えた豪農商層の考察や地方産業の研究と合わせて山梨県近現代の経済産業史を通観している。また、山梨県立博物館では若尾家など甲州財閥に関係する展示を行っている。 甲州屋忠右衛門

甲州街道

甲州街道(こうしゅうかいどう)は、甲斐国(山梨県)へつながる道。江戸幕府によって整備された五街道のひとつ。 甲州街道は、古甲州道をもとにして、江戸幕府によって整備された五街道の1つとして、5番目に完成した街道である。江戸日本橋または江戸城半蔵門から内藤新宿、八王子、甲府を経て信濃国の下諏訪宿で中山道

甲州博徒

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(Microsoftコードページ932(はしご高))が含まれています(詳細)。 甲州博徒(こうしゅうばくと)は、甲斐国(山梨県)における博徒に関する総説。 博徒は「侠客」「遊侠の徒」「無宿」とも言われ、御制禁であった博打を生業とする人々を

甲州日記

半部の二部から成り、「日々の記」は『甲府行日記』、「心おほへ」は『甲州日記写生帳』とも呼ばれる。 明治期に翻刻され内容は知られていたが、原本は前半部が1923年(大正12年)の関東大震災により焼失した。後半部の『甲州日記写生帳』が現存しており、2006年に市川信也により発見された。広重の甲州日記では

印

(1)木・竹・象牙(ゾウゲ)・水牛の角・石・玉・水晶・金属などに文字を彫刻し, 個人・官職・団体のしるしとして公私の文書に押し, 証明とするもの。 印章。 印形(インギヨウ)。 判。 印判。 はんこ。 印鑑。 (2)文書類に押された印影。 「課長の~をもらう」「捨て~」 (3)〔仏〕 指を種々の形に折り曲げて, 仏や菩薩(ボサツ)の悟りや力を象徴的に表すもの。 手にする道具で示すこともある。 特に, 密教で重視する。 印相。 印契(インゲイ)。 「~を結ぶ」 (4)忍者が術を行うときに指を組み合わせること。

印

飼い主・飼育地・品位などを表すために馬や牛などに押す焼き印。 かなやき。 [色葉字類抄]