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真之神道流

真之神道流（しんのしんとうりゅう）とは山本民左衛門英早が創始した柔術の流派である。殺活術に優れていたと言われ、天神真楊流の元になった流派の一つである。 山本民左衛門英早は大坂同心である。山本民左衛門は、楊心流の形を初段・中段・上段の三段階に纏め、宝暦年間（1751年～1764年）に真之神道流を創始し

Kata Terkait

真之真石川流

伝書には、柳生新陰流の事を柳生派真々流としているが、真々流は石川流の別称でもあり、柳生流系統の真々流と言う意味が、後世になって、真々流＝柳生新陰流と解釈されたものとみられる（あるいは、当流における新陰流の別称が真々流と捉えられる）。 伝書では、政春自身が自らの氏を付け加えたとあるが、不明瞭な点も残る。

御流神道

御流神道（ごりゅうしんとう）とは、法親王などに相承される法流の神道。両部神道が真言密教と密接に結びついて発達した。 平安時代末期から鎌倉時代にかけて成立したと考えられ、様々な灌頂儀式とともに伝承され、室町時代には密教的儀礼に基づいた御流神道加行法則が成立し、江戸時代初期には八十通印信の印信形式を整え

天神真楊流

みなもとの まさたり）で、伊勢国松坂の人。楊心流（秋山楊心流）とその分流である真之神道流を修めた。 磯又右衛門は一柳織部から楊心流を本間丈右衛門から真之神道流を学んだ。その後、修行して諸国を廻り京都で修業中に真之神道流を立てれば一柳に義理立たず、楊心流を立てれば本間へ義理立たずと思い北野天満宮へ内

真 流行り神

「真 流行り神」（しん はやりがみ）は、日本一ソフトウェアが発売しているコンピュータゲームシリーズ。主人公である警察官が、都市伝説にまつわる事件を解決していくという内容のホラーアドベンチャーゲームで、同社の「流行り神 警視庁怪異事件ファイル」（以下「旧作」と表記）の雰囲気や世界観を受け継ぎつつ、キャラクターは一新されている。

天真正伝香取神道流

左剣（さけん） 八方剣（はっぽうけん） 立合抜刀術（五ヶ条） 行合逆抜之太刀（いきあいぎゃくぬきのたち） 前後千鳥之太刀（ぜんごちどりのたち） 行合右千鳥之太刀（いきあいみぎちどりのたち） 逆抜之太刀（ぎゃくぬきのたち） 抜討之太刀（ぬきうちのたち） 極意居合術（五ヶ条） 雲切之剣（くもきりのけん）

神道六合流

開設時に、深井子之吉が戸塚派揚心流の技から編み出した型が加わった。 初期に教えていた乱捕は、手技8、足技14、腰技8、捨身技12、手締5、足締5、胴締5、首締5、喉締10、抑固法6の78技を教えていた。これを左右に準用し表裏に変化応用して420の技としていた。また、日本の相撲、中国の体術、ボクシン

神道無念流

神道無念流の全伝を今も伝えている。 八戸藩伝神道無念流居合（小瀬川充系） 　 4代目正統道統北村益から立居合を習った小瀬川充がその後門弟を集め立居合を指導した。特徴としては袈裟斬りを多用する。稽古地として八戸市及び山梨県（国際水月武術協会）がある。八戸市では八戸藩伝神道無念流居合として八戸市無形文化財の指定を受けている。

神道一心流

神道一心流（しんとういっしんりゅう）は、櫛淵宣根が開いた剣術流派。戸田流薙刀術を併伝していた。 上州利根郡後閑村の住人・櫛淵宣根は父・宣久より神道流を学んだ後、微塵流剣術、戸田流薙刀術、直心影流剣術、三和無敵流剣術、揚心流柔術等を学んで神道一心流を開いた。当流の刀法は「微塵流」「直心影流」「無敵流」

神道揚心流

神道楊心流（しんとうようしんりゅう）とは松岡克之助尚周が開いた柔術の流儀。 神道楊心流は、1864年5月1日に松岡克之助が、天神真楊流の技法と戸塚派揚心流を融合し直心影流の理合を導入して開いた流派である。 神道楊心流柔術の流祖、松岡克之助尚周は、旧黒田藩士で、幕末期に講武所修業人に選ばれ、その後幕

神道五心流

締、引立 中傳裏手　拾七形 小手返、握返、胸捕、逆落、髪捕、車落、藤緘、裏捕、岩碎、追懸、連捕、登藤、下藤、四車、袖車、空當、鶏卵 極傳 投締抑 殿中捕　拾六形 小太刀ニテ請ケ様 手裏劔仕立打様 長刀　拾貮形 鎖鎌　拾貮形 鎗鎌　拾貮形 長鎌 鎖杖 打玉 打矢 鉄刀 早縄 打縄 六尺棒　拾貮形

神道扶桑流

乱打（防具稽古）では一般的な剣道試合の他に、二刀や小太刀に対する技や槍、薙刀、銃剣などの剣以外の武器の対処法を教えていた。 また、體技として体当、足搦、巻倒、引落など接近した場合の技、剣を落とした際に相手の切り込みに対して飛び込み投げる技など体術に近い技術を伝えていた。 薙刀 槍 銃剣 二刀 小太刀

神道自然流

1985年（昭和60年）3月都市再開発のため東京都港区芝5-12-15KNビルに移転し、空手道場として現在に至る。良武会は国内・海外の支部と互いに交流しつつ空手を通して心身を鍛え国際交流し、社会に貢献する心豊かな人間形成を目指している。

真貫流

真貫流（しんぬきりゅう）とは、奥山忠信が開いた剣術流派。心抜流とも表記される。 開祖の奥山忠信については、上泉信綱の弟子、上泉信綱の師、丸目長恵の弟子、浅山一伝斎の師と様々な伝承があり実像を確定しがたい。 現存しているのは、広島藩の三原に伝わった系統である信抜流のみであるが、居合が大きな割合を占めて

真蔭流

地之巻 三箇之傳 対人心得之事、運気之事、金生水之事 八箇之極意 天頭、烏兎、霞、人中、獨鈷、秘中、松風、村雨 天之巻 五箇之傳 肢中、水月、稲妻、月陰、電光 七箇之極意 氣當、遠當、眼殈、水捕、狼縛、霧隠、九字誯 縄三手之極意 七寸縄、五寸縄、三寸縄 例として一部の系譜を以下に示す。

真妙流

近寄らなかった。互いに気を満ち肉迫した瞬間、銃丸の一個を爪先に放ち、もう一つを敵の烏兎（眉間）に当て即倒させた。武者修行者は降参して帰ったが、後日返報するため虚無僧の姿に変装して富森の居所に来た。この時、富森食事中だったが頭を左右に振る。妻がその頭を振るのは何事かと問うと、私の後ろの壁に十本の手裏剣

今真流

袖裏 中段 胸当、破志踏、拳固、並、久勝、負掛、霞、腕巻、阪、手車、両面、袖引 下段 餌拾、餌返、腰車、腕砕、無刀、弓張、洞返、陣車、鴨入首、洗髪捕、鉢投、脇入、天狗投、心入、二人投、二人捌 無刀捌 小太刀小手返、無刀鞘割、俊山〆揚、白刃捕、受流肩砕、受流肘当、両手掛一文字、両手掛投、袖下風折、心当身

真極流

真極流（しんごくりゅう）とは、真極夢仁齋（真極夢仁齋入道藤原清定）が開いた柔術の流派である。 流祖は、真極夢仁齋である。仙台藩で伝承されていた。　 目録の共通点などから真極流の源流は止心流であり、その分派である師心小三郎の師心流から派生したものとする研究がある。 分派に本覚克己流和がある。 ^ 「四心多久間四代見日流和・後編」

神傳不動流 (真妙流系)

羽客の矢田半官を流祖としている。羽客の矢田半官から九世を経て矢田讃岐守源頼章が諸流を学び神傳慈眼流を開いた後、矢田帯刀源徳幸（矢田穏清斎）に至り神傳不動流と称したとされる。 夫れ當流の武術は羽客の傳にして矢田半官の創業也 九世を経て後矢田讃岐守源頼章善く天下の諸流を学び悉く其

真神

真神（まかみ、まがみ、しんじん）は、狼（ニホンオオカミ）の古名や異名、「まことの神」「正しい神」を指す言葉。「大口真神（おおくちのまがみ、おおぐちまかみ）」「御神犬」とも呼ばれる。 日本に生息していた狼（ニホンオオカミ）が神格化されたもの。真神は古来、聖獣として崇拝されてきた。また、猪や鹿から作物を