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社会百面相

地位に有附いたのが幸い、表面には縦横に勝手な議論をして盛んに自分の名を売出し、裏向では社会に羽振りの好い権門貴戚に出入して自分の人物を広告し、甘い儲け口があったら首尾よく攫みたいものじゃ。」（「新聞記者」） 「御規則通りの時間割を守って、偶には所労届けをして生徒の人望を博し、折々は修学と名を附て校

Kata Terkait

百面相

変えてみせる寄席芸である。別名は「生人形」「変相術」等ともいわれる。 文化時代に初代三笑亭可上が百眼と称して高座で目かつら着けて身振り手振りで物まねや声色、小噺をしたのが始まり、その後明治に名を「生人形」「変相術」などと名を変え現在に至る。

面相

〔「めんぞう」とも〕 顔つき。 人相。 また， 容貌。 「二目と見られぬ御～」「百～」

相互会社

相互会社（そうごがいしゃ、mutual company）とは、一般には、顧客と社員（法律用語）が一致する形態の会社形態をいい、社員を相手方とする保険の引受けを行う組織（日本の相互会社や米国の相互保険会社など）や、社員から貯金の受入れと社員への資金の貸付けを行う組織（米国の相互貯蓄銀行など）として用いられる。

巨泉のスター百面相

『巨泉のスター百面相』（きょせんのスターひゃくめんそう）は、1969年4月7日から同年9月25日までフジテレビ系列局で放送されていたフジテレビ製作のクイズ番組である。ペプシコーラ（日本ペプシコ＝現・サントリーフーズ）の単独提供。 毎回5人の解答者たちに、さまざまな扮装をして出てくる芸能人4人の正体

かいじん百面相

「かいじん百面相」（かいじんひゃくめんそう）は、2015年4月〜5月に、NHKの音楽番組『みんなのうた』で放送された楽曲。作詞：松尾潔、作曲：松尾潔・田中直、編曲：田中直、歌：石丸幹二。 [脚注の使い方] NHK みんなのうた - かいじん百面相 - 石丸幹二 表示 編集

面会

面会 (家族法) 面会交流 接見交通権

嘗百社

嘗百社（しょうひゃくしゃ）は、江戸時代後期に尾張国名古屋で結成された本草学研究会。尾張藩の医者、藩士、民間人等により構成され、定期的に博物会を開催、尾張近郊へ採薬旅行に出かけ、数多くの標本、図譜、採薬記類を残した。 文化頃、浅野春道、水谷豊文、大窪太兵衛、石黒済庵、岡林清達、柴田洞元、西山玄道、浅野文達、大河内存真等のメンバー

社会

〔福地桜痴による society の訳語〕 (1)（ア）生活空間を共有したり， 相互に結びついたり， 影響を与えあったりしている人々のまとまり。 また， その人々の相互の関係。 「～を形成する」「～の一員」「全体～」（イ）同種の生物の個体間の相互関係や， それらのまとまり。 「ニホンザルの～」 (2)同じ傾向・性質， あるいは目的をもつ人々のまとまり。 「上流～」「都市～」 (3)（自立して生活していく場としての）世の中。 世間。 「学校を卒業して～に出る」 (4)「社会科」の略。

会社

(1)営利を目的とする社団法人で， 商法による株式会社・合名会社・合資会社と有限会社法による有限会社の総称。 また， 商法・有限会社法以外の法律により設立される， 銀行・相互会社・信託会社などと特殊会社とを含めても用いられる。 (2)同じ志をもって物事を行う集団。 結社。 仲間。 〔明治初期に用いられた語。 (1)の原義〕 「本朝にて学術文芸の～を結びしは今日を始めとす/明六雑誌 1」

社会的相互作用

社会的相互作用（しゃかいてきそうごさよう）または社会的インタラクション（英: Social interaction）、対人的相互反応とは、個人（やグループ）間の動的に変化する一連の社会的行為であり、その個人は相互作用のパートナーの行為への反応として自らの行為を変化させる。すなわち社会的相互作用とは、

社会福祉大相撲

社会福祉大相撲（しゃかいふくしおおずもう）は、テレビ朝日とテレビ朝日福祉文化事業団が主催、日本相撲協会の協賛で、毎年10月に両国国技館（落成前は蔵前国技館）で行われていたチャリティー興行。2009年から休止となった。 1968年に交通事故防止キャンペーンのスローガンを掲げて始まった。花相撲の中でも

百々神社

鳥居は向かいの島町にある若宮神社の方向を向いている。 社殿の横からは鶴翼山（八幡山）に繋がる登山口がある。 紫式部の歌碑 JR東海道本線（琵琶湖線）および近江鉄道八日市線（万葉あかね線）近江八幡駅から近江鉄道バス（長命寺行き）で渡合（わたらい）停留所下車、徒歩4分。 百々神社 - 八百万の神

怪盗100面相

ライブでは本物の妄想キャリブレーションも登場。 青チームは足止めステッキ・怪盗レーダー・倍々グローブ（80%オフ券使用により8000円）購入により、8万8000円マイナス。 緑チームは怪盗レーダー（50%オフ券使用により2万5000円）購入により、2万5000円マイナス。 紫チームは倍々グローブ購入により、4万円マイナス。

相槌神社

相槌神社（あいつちじんじゃ）は、京都府八幡市にある神社である。旧社格は無格社。石清水八幡宮の表参道横に鎮座している。 倉稲魂（うかのみたま） 創建は不詳であるが、社伝によると『當社ヲ相槌神社ト称スルハ、伯耆国（ほうきのくに）會見郡（あいみぐん）大原五郎太夫安綱鍛冶スル時ニ神来タリテ相槌

相内神社

和42年（1967年）。豊田部落総出で奉仕した。 銅鳥居 社号標 制札 相馬神社の白木鳥居 三吉神社の白木鳥居 獅子 狛犬 神社入口の看板 扁額『勤倹力行』 旧相内村3代村長・河原鶴造（号・狂水）による書。書中「丙寅夏日」は大正15年（1926年）夏。相内村の発展に多大な功績を残した河原鶴造は、明治

園相神社

造り替えられて以降、社殿の造り替えは行われなくなり、後に御前社は建てられなくなり、御前神は曽奈比比古命を祀る本社と同座することとなった。 宮川に沿って下ってきた倭姫命は、ここで園作神に天照大神への御園を奉られたため、この神社を定めたという。国津神を祭神とする神社は正税によって建て替え

五百人会

五百人会（ごひゃくにんかい、フランス語: Conseil des Cinq-Cents、五百人院とも）は、フランス革命後期の1795年8月22日から1799年11月9日まで、すなわち総裁政府期のフランスの立法府のうち下院にあたる議会である。 五百人会は立法府としての役割を果たす一方、執行権を分担す

社会学の社会学

ある。1960年代よりアメリカ合衆国を中心に活発化してきた社会学における潮流であり、ラディカル社会学（英: Radical Sociology）、自己反省の社会学（英: Reflexive Sociology）とも呼ばれる。 このような同義反復を思わせる特異なジャンルが存在するのは、社会学が他の社会

面会交流

たいていの国では、国連の委員会による子どもの権利条約が批准された後では、面会を意味するaccessという言葉は、contact（交流すること）という言葉に置き換えられている。子供が健全に発育するためには両親の協力が不可欠であり、国連の子どもの権利委員会は、用語を「養育権」や「面会権」から、「共に暮らすこと」、「交流を保つこと」に変更するよう提唱している。