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神語りの玉座

『神語りの玉座』（かみがたりのぎょくざ）は、薙野ゆいら/著・ひびき玲音/挿絵による日本のライトノベル。少女向け。 角川ビーンズ文庫（角川書店）より出版。全3巻。 神帝暦499年。突如として隣国から宣戦布告を突きつけられたセレティス王国。 王子セフィオは国を救うため、大国エスウェンと密約を組んで対抗

Kata Terkait

玉座

うになった（ただし羽根の扇は復元せず）。同御輿は、教皇ヨハネ・パウロ2世が外出時にパパモビルを使うようになり、お蔵入りとなった。 教皇任期の終わり近くに、ヨハネ・パウロ2世はパパモビル内で使用できる特別な玉座を車輪の上に組み立てた。 1968年以前は、教皇を決めるコンクラーヴェで、各枢機卿が投票中

玉座のナポレオン

げるダヴィッドは容赦のない判断を下し、批評家は一様に敵対的だった。 色彩の矛盾を見つけて誤りを指摘し、彫刻的な安定感や輪郭の精度を求め、古典様式のあら捜しをした。 1806年ピエール＝ジャン＝バティスト・ショサールは『Le Pausanias Français』で、アングルの様式をゴシックだと非難した。

神座

神霊の居る所。 神社などで， 神体を安置する所。

孔雀の玉座

孔雀の玉座の名はその背後に描かれた2羽の孔雀に由来する。その尾は広げられ、全体にサファイア、ルビー、エメラルド、真珠、その他の宝石が、生命を示す色合いにあわせてちりばめられている。この玉座は17世紀、ムガル朝のシャー・ジャハーンのために製作されたもので、帝都デリーの謁見の間（ディーワーニ・アーム）に置かれた。シ

獅子の玉座

、種族にすべてを覆う闇の息吹と、死をも運ぶ疾き翼をさずける。 エウレネ 末妹。塵と芥に自分の乳を混ぜて人間をつくる。さずけられる恩寵がなにも無い人間に、自分の持てる愛のすべてをさずける。 英雄ライオネルは、＜無貌の王＞と通じた無二の親友ガマリエルの裏切りにより、国と民を失い、妻であるフルーリア王女も

ゴサインタン 神の座

ンマとはチベット語で「家畜が絶滅し麦も枯れる所」と、違う2つの意味が付けられている。 謎めいたネパール人女性とお見合い結婚した地方の大きな農家の跡取り息子が、そのネパール人の妻の不可思議な行動による影響（愛猫や両親の突然の死、未来を予知する能力など）に振り回されていくうちに、彼女に関わった人間の変

神語

(1)神の言葉。 神託。 (2)霊妙な言葉。

語りもの

声明・荒神琵琶・瞽女唄などについては、その全体が「語りもの音楽」ではなく、声明のなかの「講式」、荒神琵琶のなかの「くずれ」、瞽女唄のなかの「くどき」が語りもの音楽に属する。現在、耳で聴くことのできる一番古い語りものは「講式」であり、平安時代中期にはさかんにつくられたといわれる。

七王国の玉座

ポータル 文学 『七王国の玉座』（しちおうこくのぎょくざ、A Game of Thrones）は、ジョージ・R・R・マーティン著のファンタジー小説シリーズである『氷と炎の歌』の第1部である。1997年のローカス賞 ファンタジイ長篇部門を受賞している。 本シリーズの第1部（本作）から第3部には岡部宏

語り

(1)語ること。 また， その話。 (2)能や狂言で， 叙事的な内容を物語ること。 また， その文句。 能楽では節をつけず， 多くワキが演じる。 (3)歌舞伎で， 看板や外題の上に書く， 粗筋を述べた七五調の文章。 (4)劇や放送などで， 筋や話の進行を物語ること。 ナレーション。 (5)話題。 また， 話の種。 「永き世の～にしつつ/万葉 1801」

興玉神

波比伎神と同じ神であろうと櫻井勝之進は述べている。 延暦23年（804年）の『延暦儀式帳』には記載されていないが、平安時代末期の文献には3社の名前が記されている。興玉神・宮比神は現社名と同じであるが、屋乃波比伎神は「矢乃波々岐神」となっている。 興玉神・宮比神

座摩神

平安時代の宮中（平安京大内裏）では、神祇官西院において「御巫（みかんなぎ）」と称される女性神職、具体的には大御巫2人（のち3人）・座摩巫1人・御門巫1人・生島巫1人により重要な神々が奉斎されていた。座摩神はそれらのうち座摩巫（いかすりのみかんなぎ、坐摩巫）によって祀られた神々である。 「いかすり」は「居処

座入り

(1)茶の湯で， 客が露地から茶席に入ること。 席入り。 (2)座{(4)}に入ること。 仲間入り。 「こじきは～してより袋を首にかけてありくとや/咄本・露が咄」

ゆり座

フルール・ド・リス）がモチーフとされた。 おひつじ座とさんかく座の間にあり、ロワーエの頃より50年ほど前にドイツで作られた星図ではきたばえ座やすずめばち座と呼ばれていた星座と同じ領域に設けられた。いずれの星座も現在は使われていない。 おうしゃく座 ^ 原恵『星座の神話 -

眠りの神

かった。しかし領域の先を知ってしまった友人は、わたしに「二度と入り込んではならない」と警告し、憔悴していく。2人はロンドンに移住するも、今度は薬物や酒に逃避し、さらに眠りを恐れて眠らないために、衰弱する。財も乏しくなり、わたしは彫像を全て売り払う。 ある日、友人が眠った

神の怒り

、イエスの教説と模範の中よりこの生命要素を拒否する所の人々が、如何なる権利をもって自らをイエスの真の弟子と看做し得るか。事実は神の怒りの教義の現代的拒斥は、全新約聖書及びイエス自身の真の教説と全然一致せざる軽き罪悪感より来るものである。もし人が真に一度罪の確信の下に来るならば、彼は十字架の教理に関して少しも異論を抱かぬであろう。」

銀座の恋の物語

ルリ子による、和製恋愛映画の古典的作品である。 伴 次郎は銀座で貧乏暮らしをしながら画家を目指す青年。同居する音楽家志望の宮本修二の曲に詞をつけて口ずさむ。次郎の恋人秋田久子は銀座高級洋装店のお針子。次郎との結婚を望んでいたが、次郎が美術会社の就職を蹴ったのに落胆し別れを告げる。次郎は久子のため就職

玉繭物語

『玉繭物語』（たままゆものがたり）は、1998年12月3日に元気より発売されたPlayStation用ソフト。「森のしもべ」と呼ばれるモンスターを捕まえて、融合させて強くするというゲーム。 ベスト版は長かったロード時間が改善されている。 2001年には外伝『玉繭物語外伝RPG』が携帯電話向けに配信され、続編『玉繭物語2

金玉 (俗語)

が記載されている。 「キビシタマ（緊玉）」命に関わる玉 「キモダマ（肝玉）」新村出による説。また、井上章一も「肝っ玉が小さい」と「金玉が小さい」の意味の類似から同様の説を唱える。 その他、大切なものであるから貴金属のゴールドの名を冠した、という説がある。なお、金色だから金玉というのは誤り（精巣は赤褐色）。