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Kamus

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笠地蔵

日々こさえてきた笠を売ろうと背負えるだけ背負って出かけていった。ところが残念なことに、笠は大して売れなかった。吹雪く気配がしてきたため、おじいさんは笠を売ることをあきらめて帰路につく。吹雪の中、おじいさんは六人のお地蔵さまを見かけると、そのいかにも寒そうな様子を見て可哀想に思い、売れ残りの笠を差し

Kata Terkait

地蔵

「地蔵菩薩(ボサツ)」の略。 <i>～と閻魔(エンマ)は一(イツ)</i> 地蔵菩薩は慈悲の相を， 閻魔は怒りの相を表しているが， どちらも阿弥陀仏の分身であるということ。 <i>～の顔も三度(サンド)</i> ⇒ 仏(ホトケ)の顔(カオ)も三度

平地地蔵

連の行事は午前8時から、常林寺の住職が般若心経を唱える法要を行った後、下常吉地区の世話役の住民が数人がかりで、はしごや竹ざおを用いて行う。 蓑着せ(1)常林寺の法要 蓑着せ(2)竹竿で蓑を地蔵の肩まで持ちあげる。 蓑着せ(3)顎の下で蓑の両端を結び、固定する。 蓑着せ(4)頭巾をかぶせる

小笠原貢蔵

仕置申し候」と評しており、鳥居宛の第3信では「少々当所の人物に化かされ申し候、……何ひとつ改革の趣意相立てず会所役人になずみ申し候」として会所掛りから呈書掛りへと役替えされたことが記されている。 疑獄事件が落着した後、貢蔵は自ら小普請入りを願い出て、許されている。 [脚注の使い方] ^ 『日本の名著』25

六地蔵

六地蔵（ろくじぞう） 六道の思想に基づいて地蔵菩薩の像を6体並べて祀ったもの。六体地蔵。 六地蔵塔 - 側面に6体の地蔵像が彫られた石塔。 六地蔵寺 - 茨城県水戸市にある真言宗の寺院。6体の地蔵菩薩を本尊とする。 京都六地蔵 - 852年（仁寿2年）、小野篁（おの の

地蔵盆

がつきにくくなったりすることから、一日で終えてしまう町内も増えつつある。また、地蔵盆における福引は、「ふごおろし」とも呼ばれる形式で行われていた。福引担当の家の向かいの家から渡したロープにつるし紐で手繰り寄せた。その後、その品を紐で1階へ下ろして渡すものである。しかし、最近ではこういった福引はほとんど見られなくなった。

蔵入地

蔵入地（くらいりち）は、戦国時代から江戸時代における領地区分の一つである。大名もしくは政権、幕府の直轄地のことである。所領のうち、家臣へ与える知行地に対するもの。蔵入地には、代官を派遣して直接支配を行い、年貢・諸役などの徴収にあたった。 戦国時代における蔵入

地蔵越

地蔵越（じぞうごえ）は、徳島県徳島市加茂名町と徳島市八万町の堺、眉山に位置する峠である。標高144m。 徳島県道203号鮎喰新浜線にあり、旧名東郡加茂名町と名東郡八万村をつなぐ。 名前の起こりとなった地蔵院が眉山麓にある。この地蔵越は四国八十八箇所霊場の十七番札所井戸寺と十八番札所恩山寺を結ぶ遍路道である。

地蔵院

(胎蔵曼荼羅) 地蔵院川 地蔵寺 地蔵寺 地蔵山 地蔵川 [脚注の使い方] ^ “秋田街道絵巻にみる地蔵院虚空蔵尊堂”. 秋田市公式サイト. 2023年11月24日閲覧。 ^ “地蔵院虚空蔵尊堂へ (秋田市)”. 旅行のクチコミサイト フォートラベル. 2023年11月24日閲覧。 ^ “地蔵院”.

笠置山地

笠置山地（かさぎさんち）とは、京都府南東部、滋賀県南西部から奈良県北東部、三重県中西部（上野盆地西側）にある高原状の山地。中央部を木津川が横切っており、狭義には川の南に位置する笠置山を含む大和高原のみを指し、木津川以北は信楽山地として区別する。なお、京都府と奈良県との府県境は木津川より南にある。

爪切地蔵

草伯は「昨夜の僧は、おそらく弘法大師で、一夜で爪で像を刻まれた」と思い、爪切地蔵と名付けた。 旅の老僧は、爪切地蔵を立てようとした時に夜明となり、一番鶏が鳴き、人の近づく気配を感じて、傾いたまま立ち去ったと伝えられる。 そこで村人が、爪切地蔵を真直に立て直すと災厄・病難がおこったので、また元の傾いたままの状態に戻したという。

境木地蔵

堂が建立されたのは、万治2年（1659年）である。 地蔵堂はもとは良翁寺の境内にあったが、同寺は関東大震災で被災して廃寺となり、現在は地蔵堂と江戸の吉原の寄進による手洗い鉢のみが残る。堂の所在地は旧東海道の権太坂頂上にあたり、江戸時代は茶屋が多く大変賑わった。また茶屋では焼餅が名物で、地蔵尊より戸塚よりの坂は焼餅坂と

地蔵橋駅

地蔵橋駅（じぞうばしえき）は徳島県徳島市西須賀町西開にある四国旅客鉄道（JR四国）牟岐線の駅である。駅番号はM04。 1913年（大正2年）4月20日：阿波国共同汽船の駅として開業。同時に国有鉄道が借上げ（小松島軽便線）。駅名は駅の東側を流れる多々羅川に架かる橋の名から。 1917年（大正6年）9月1日：阿波国共同汽船が買収・国有化。

西蔵地方

したが実現せず、中華民国の行政機関がチベット内に設置されたのは1934年11月、ダライ・ラマ13世がチベットに派遣された中華民国専使の黄慕松に対し、その帰任時にラサに専使行署の設置を認めたのが最初である。その後1940年（民国29年）4月1日に、国民政府蒙蔵委員会弁事処がラサに開設されている。

地蔵菩薩

も積んでいないことから、三途の川を渡れず、賽の河原で鬼のいじめに遭いながら、石の塔婆作りを永遠に続けなければならないとされ、賽の河原に率先して足を運んでは、鬼から子供達を守り、仏法や経文を聞かせて徳を与え、成仏への道を開いていく逸話は有名である。 このように、地蔵菩薩は最も弱い立場の人々を最優先で

六地蔵駅

10月1日：「大正大洪水」により周辺が浸水する。 1934年（昭和9年）9月21日：室戸台風で被災停電。同月27日までに復旧。 1935年（昭和10年） 6月29日：京都水害 (鴨川水害) で山科川が氾濫して浸水、7月1日復旧。 8月11日：2度目の京都水害で宇治川から山科川へ逆流で浸水、同月13日復旧。

放牛地蔵

いかにこたえん（第24体目） 神ほとけ おがまぬさきに おやおがめ おやにましたる ほとけ世になし（第41、44、51体目） おやのまへ ふこうの身にて 神仏 たすけたまへと いうぞおかしき（第92体目） 世の中は 火宅ときけど とにかくに つながぬ牛の 身こそやすけれ（第44体目） 蓮台寺の石仏の台石

地蔵堂町

地蔵堂町（じぞうどうまち）は、かつて新潟県西蒲原郡にあった町。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い西蒲原郡地蔵堂町、大武新田が合併し、地蔵堂町が発足。 1954年（昭和29年）11月3日 - 西蒲原郡国上村、島上村と合併し、分水町となり消滅。 『市町村名変遷辞典』東京堂出版、1990年。

弥八地蔵

境内奥の右側にある。 かつて六体安置されていた石地蔵のうちの一体が、現在本堂に安置されている。 境内には無量壽院誓安寺があり、弥八地蔵は誓安寺が管理している。誓安寺は、かつて伊奈波神社付近にあったが、1916年（大正5年）、現在地に移転した。 斎藤道三や織田信長の時代、弥八地蔵

地蔵の湯

群馬県との県境近くの足利市街地に、一軒宿の「東葉館」が存在する。日帰り入浴可能。 周辺は住宅街となっている。 温泉は内湯にしか引いておらず、露天風呂は沸かし湯を使用している。 創業は明治末期。創業者・周東團三郎が、自宅の敷地から湧き出た鉱泉を地元民に利用してもらおうと、隣地に祀られている「彦谷地蔵堂」の名を頂き「地蔵の湯」を開業した。