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Detail Kata

繻子

[しゅす]
繻子織りにした織物。 絹を用いた本繻子のほか， 綿繻子・毛繻子などの種類がある。 天正年間（1573-1592）に京都で中国の製法にならって初めて織られた。 サテン。

Kata Terkait

繻子織

繻子織（しゅすおり、朱子織とも書く）は、経糸（たていと）・緯糸（よこいと）五本以上から構成される、織物組織（三原組織）の一つである。経・緯どちらかの糸の浮きが非常に少なく、経糸または緯糸のみが表に表れているように見える。密度が高く地は厚いが、斜文織よりも柔軟性に長け、光沢が強い。ただし、摩擦や引っかかりには弱い。

子子子子子子子子子子子子

Buffalo buffalo buffalo buffalo Buffalo buffalo - 英語で同じ単語を連続させて文を完成させた例。 施氏食獅史 - 中国語で同じ読みの漢字を連続させて文を完成させた例。 幽霊名字の一つとして、「子子子子」（ねこじし、すねこし、すねごし）がある。 表示 編集

上杉神社

1領 紺地鐶繋矢車文麻鎧下着 1領 赤地牡丹文紗綾袖無単 1領 赤地桃文紗綾袖無単 2領 淡紅地緯白袖無下着 1領 引鋪 1腰 鏁帷子 1領 紺茶地繻子袈裟 1領 萌黄地大牡丹文金襴袈裟 1領 紺地花鳥文金襴袈裟 1領 萌黄地花文銀襴袈裟 1領 茶地銀襴袈裟 1領 黄地牡丹文緞子袈裟 1領 萌黄地牡丹文金襴袈裟

西欧の服飾 (16世紀)

オという大商人は1538年に2347枚の高価な生地をフランス王に持参して無税の特権を与えられた。ビロードやサテン、ダマスク織（経糸と緯糸の色を変えて繻子織や綾織で中東風模様を織りだした高級絹地。このころにはさらに金糸などをよく織りこむようになっている。緞子）、タフタ、カムロ（カシミヤを模した絹織物）

長崎聖堂

行され、費用は長崎会所から銀3貫目が支給されることになった。 翌2年（1737年）から、来航唐人は毎年各船1隻から2人ずつ参詣する慣例となり、反物（繻子・緞子・縮緬・紗など）2端、または砂糖2籠を献上する定めとなった。寛保3年（1743年）ごろには、聖堂の収入13貫余のうち4貫余は白砂糖によるもので

吉見一豊

ロンサム・ウェスト オセロー - イアゴー役 コネマラの骸骨 ホームカミング プルートゥ PLUTO - お茶の水博士役／Dr.ルーズベルト役（2役） 繻子の靴 - 四日間のスペイン芝居 -（2016年12月、京都芸術劇場 春秋座） - カミーユ 役 血の婚礼（2022年、シアターコクーン他） ^ a b

ポール・クローデル

め、1905年、彼女は一女をなした　(Louise Vetch、ベルギー生まれ、クローデルの実子）。この恋愛関係から、のちの戯曲『真昼に分かつ』、『繻子の靴』が生まれた。 一時帰国中の1906年、レーヌ・サント＝マリー＝ペラン（Reine Sainte-Marie-Perrin）と結婚した。5人の子をもうけた。

アケボノシュスラン

部が胞状にふくらみ、萼片と同長。蕊柱は高さ5mm、葯は卵形で淡黄色になる。 アケボノシュスラン（曙繻子蘭）の和名の由来は、葉の色と感じを織物の繻子にたとえた同属のシュスランに似、花の色を明け方の空の色、曙に見立てたもの。 日本では、北海道、本州、四国、九州、奄美大島に分布し、山地の落葉樹林下に生育する。国外では、南千島、朝鮮に分布する。

杉浦銀蔵

71年（明治4年）に養父銀蔵の死去に伴いその名を襲名、2代目杉浦銀蔵となった。明治時代になり、周囲で洋反物を扱う店がないことに着目した銀蔵は、まず毛繻子の販売を始める。さらにラシャ地の上着が流行すると自らその裁断法を研究し、販売を始めた。妻に仕立てを任せたが、各地から注文が相次いだため旧藩士の手を借りて注文に応えたという。

敦賀西町の綱引き

- 嘉永3年（1850年））が著した敦賀の地誌『敦賀志』にも、この綱引き行事が紹介されており、その衣装については「唐織、蝦夷錦（えぞにしき）茶色の唐繻子（からしゅす）に鳳凰の縫、何れも美々しく又古雅なり」と記され、豪華なものであったことが窺える。 北前船の発達した江戸時代、敦賀は海運の重要港として

子

※一※ （名） (1)人間や動物から， 生まれ出るもの。 特に， 生まれ出て間もないもの。 ⇔ 親 「～を生む」「腹に～を持った鮭」「犬の～」 〔動物の場合「仔」とも書く〕 (2)まだ一人前になっていない人間。 年少の男女。 「都会の～は体力が劣る」「小さな女の～」 (3)両親の間に生まれた人。 また， 縁組により， その間に生まれたものと同じように養われている人。 ⇔ 親 「～を思う親の心」「伯父夫婦の～になる」 (4)（親しみの気持ちで）若い女性をいう語。 芸子をさす場合もある。 「会社の女の～」「あの店はいい～がそろっている」 (5)キリスト教で， キリストのこと。 みこ。 (6)もととなるものから分かれ出たもの。 また， 従属的なもの。 「竹の～」「元も～もない」「～会社」 (7)愛する人。 また， 親しみを感ずる人。 「はしきやし逢はぬ～故にいたづらに宇治川の瀬に裳裾濡らしつ/万葉2429」「熊白檮(クマカシ)が葉を髻華(ウズ)に挿せその～/古事記（中）」 (8)鳥の卵。 「あてなるもの…かりの～/枕草子 42」 ※二※ （接尾） 上の語との間に促音が入ることもある。 (1)名詞や動詞の連用形に付いて， その仕事をしている人， そのことに当たる人， そのような状態の人， そのためのものなどの意を表す。 「売り～」「売れっ～」「馬～」「振り～」「背負(シヨイ)～」 (2)特に女性のする動作や仕事に付けて， それをする人が若い娘であることを表す。 「踊り～」「お針～」 (3)名詞に付いて， そのような状態・性質の子供である意を表す。 「ひとりっ～」「いじめっ～」「だだっ～」 (4)小さなものに付けて， 愛称とする。 「ひよ～」「ひよっ～」「砂～」 (5)その場所や時代に生まれ育った人であることを表す。 「江戸っ～」「団地っ～」「大正っ～」 (6)女性の名に付けて， それが女子であることを表す。 平安時代以降， 明治の頃までは身分の高い女性の名に用いた。 「花～」「春～」 (7)人に対する親愛の気持ちを表す。 古く人名や人を表す語に付けて， 男女ともに用いた。 「小野妹～」「我妹(ワギモ)～」「背～」 <i>～で子にならぬほととぎす</i> 〔ホトトギスは卵を他の鳥の巣に産みつけてその鳥に育てさせるということから〕 養い子は結局は実の子ではないというたとえ。 <i>～は鎹(カスガイ)</i> 子に対する愛情によって， 夫婦の間が緊密になり， 夫婦の縁がつなぎとめられるということ。 <i>～は三界(サンガイ)の首枷(クビカセ)・(クビツカセ)</i> 〔「三界」はすべての世界の意〕 親は子に対する愛情に引かされて， 一生自由を束縛されてしまうということ。 <i>～養(ヤシナ)わんと欲すれども親待たず</i> 〔韓詩外伝「樹欲静而風不止， 子欲養而親不待也」による〕 子が親に孝養を尽くしたいと思う頃には， 親は死んでいて， その志を果たすことができない。 樹静かならんと欲すれども風やまず。 風樹(フウジユ)の嘆(タン)。 <i>～故(ユエ)の闇(ヤミ)</i> 我が子への愛ゆえに， ともすると親は思慮分別を失いがちであるということ。 子を思う心の闇。 <i>～を思う鶴(ツル)</i> 〔鶴は子を思う心が強いといわれることから〕 母親の我が子への強い愛のたとえ。 → 焼け野の雉夜の鶴 <i>～を棄(ス)つる藪(ヤブ)はあれど身を棄つる藪はなし</i> 生活に困ると最愛の子供でもすてるけれども， 自分の身だけはすてることができない。 <i>～を見ること親に如(シ)かず</i> 子の性質や才能は， 親が一番よく知っている。 子を知る者は親。 <i>～を持って知る親の恩</i> 自分が親となり子育ての苦労を経験して， 初めて親のありがたさが分かるものだ。

子

※一※ （名） (1)こ。 こども。 (2)五等爵の第四。 子爵。 (3)独自の思想・理論をもって一家をなした人。 有徳の人。 特に， 孔子。 「～のたまわく」 (4)漢籍の分類法である四部（経・史・子・集）の一。 経書以外の諸子百家の書， 農学・芸術・宗教に関する書物など。 ※二※ （代） 二人称。 自分と同程度の相手をさす。 古めかしい言い方。 君。 「～の考えやいかん」 ※三※ （接尾） (1)動作性の名詞に付いて， そのことをもっぱら行う男子の意を表す。 「読書～」「編集～」 (2)古く， 貴族の女子の名に添えて用いる。 「光明～」「式～内親王」 (3)名前の下に付けて親しみの意を表す。 「やや点兵衛～， どうなすつた/滑稽本・浮世風呂 4」 (4)自分の名の下に付けて， 卑下する意を表す。 「芭蕉～/芭蕉書簡」 (5)助数詞。 碁石， 特に置き碁のとき置く石を数えるのに用いる。 「三～置く」

子

(1)十二支の第一番。 年・日・時刻・方位などにあてる。 ねずみ。 (2)昔の時刻の名。 現在の午前零時頃。 また， 午後一一時から午前一時まで。 または午前零時から午前二時まで。 (3)方角の名。 北。 → 子の日 → 子の星

子

〔「み（身）」と同源〕 (1)植物の果実。 「～がなる」 (2)植物の種子。 「草の～」 (3)汁の中に入れる野菜や肉など。 「みそ汁の～」 (4)中身。 内容。 「～のある話」 <i>～が入(イ)・る</i> 植物の莢(サヤ)や殻の中の実が熟して大きくなる。 また， 果実が熟する。 <i>～もな・い</i> 内容がない。 値打ちがない。 実のない。 「何の～・い質問」 <i>～を結・ぶ</i> (1)植物に果実ができる。 実がなる。 (2)努力をした成果があらわれる。 「日頃の努力が～・ぶ」

金子節子

全2巻 ISBN 4-575-33265-8 ISBN 4-575-33266-6 今日も青い空 ISBN 4-575-33276-3 ならぬ堪忍 するが堪忍 ISBN 4-575-33298-4 秋庭家の人々 ISBN 4-575-33308-5 のんちゃんの手のひら 全10巻 ISBN 4-575-33312-3

分子素子

3.6 (2002): 519-525. ^ Chen, Yong, et al. "Nanoscale molecular-switch crossbar circuits." Nanotechnology 14.4 (2003): 462. ^ Service, Robert F. "Molecular

金子優子

第23巻2号（2005年01月） 「NPIサテライト勘定の動向」ECO-FORUM 23（2）（2005年01月） 「世帯の金融資産の時系列分析を可能とする個票データの整備について」生活経済学研究 21（2005-3）（2005年03月）87-98 「日本版NPI（非営利団体）サテライト勘定の推計結果とその

入子文子

ポータル 文学 入子 文子（いりこ ふみこ、1942年 - 2020年3月29日）は、日本のアメリカ文学者。ナサニエル・ホーソーンが専門。 岡山県出身。お茶の水女子大学文教育学部英文科卒業。甲南大学大学院文学研究科修士課程修了。2005年「ホーソーン・《緋文字》・タペストリー」でお茶大・博士（人文科

蜂子皇子

蜂子皇子（はちのこのおうじ、波知乃子王、562年? - 舒明天皇13年10月20日（641年11月28日）?）は、飛鳥時代の皇族。崇峻天皇の第三皇子。一般的には「はちこ」と読まれているが正しくは「はちのこ」である。 欽明天皇23年（562年）に崇峻天皇の第三皇子として誕生したと伝わる。崇峻天皇5年