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Detail Kata

羽豆神社の社叢

海浜樹林相とは大きく異なっている。三河湾沿岸から伊勢湾沿岸における自然状態の植生を色濃く残しているものとして、1934年（昭和9年）1月22日に国の天然記念物に指定された。 羽豆神社の 社叢 名古屋市 羽豆神社の社叢は、愛知県南部の知多半島先端部に突き出した羽豆岬一帯を占める羽豆神社の境内にあり、面積12

Kata Terkait

羽豆神社

諸説あるが、日本武尊の東征の際に、「幡頭」（はたがしら）を務めた建稲種命を祭神として、羽豆（幡頭、はず）の社名としたという節がある。 幡頭の語源は、一説には「筈」とあり、地形が弓矢の「筈」に似ているため名付けられたとされる。 また、古代南方系海人の信仰であり、湾の西方の神である「泊頭の神」から由来するとされる。「尾張本国神名帳」における神位は従一位羽豆名神。

八百富神社社叢

叢は陸地に接近した島嶼で植物区分を異にする一例であり、三河湾沿岸部における自然状態の植生を色濃く残しているものとして、1930年（昭和5年）8月25日に国の天然記念物に指定された。 八百富神社 社叢 名古屋市 八百富神社社叢

叢文社

株式会社叢文社（そうぶんしゃ）は、東京都文京区に本社を置く総合出版会社。取り扱う書籍は、歴史、芸術の研究書、文芸、歴史小説、児童書、実用書、スポーツと多岐に渡る。1966年10月1日創業。 文芸 児童書 時代小説 歴史小説 歴史研究書 芸術 実用書 趣味 スポーツ（選書） ^ a b 叢文社会社案内 叢文社HP

言叢社

言叢社（げんそうしゃ）は、東京都千代田区にある出版社（有限会社）。 思想、造形表現、精神・心理、文化人類学、民族・民俗などのジャンルを横断し、新たな人間表現の形を模索しながら出版を続けている。 所在地 東京都千代田区西神田2-4-1　東方学会本館1F 言叢社同人として原澤幸子（もと共同通信社文化部

出羽神社

「月山神社出羽神社湯殿山神社（出羽三山神社）」である。羽黒山頂の出羽神社には三神合祭殿があり、宗教法人の本部もここに置かれている。宗教法人所有の文化財については「出羽三山#文化財」を参照。 鐘楼 三神合祭殿 三神合祭殿 [脚注の使い方] ^ 羽黒派古修験道 出羽三山神社（2020年1月2日閲覧） ^

足羽神社

継体天皇、生井神、福井神、綱長井神、阿須波神、波比岐神が祀られる。 神徳は次のとおり。 継体天皇 - 越前開闢之祖人。名前にあやかって継続繁栄、また、子が多かったことから子授け、安産、子孫繁栄の神である。 大宮地之霊 - （別称）坐摩神。以下の5柱の総称。 生井神 - 生命の源の神　 福井神 - 栄・幸・福の神

伊豆山神社

造りの現存遺品は少なく、平安時代の作とみられ、極めて稀な優品である。 書跡・典籍 紺紙金泥般若心経 後奈良天皇宸翰（伊豆国） - 指定年月日：1927年（昭和2年）4月25日。 彫刻 銅造走湯権現立像 。 書跡 紺紙金銀字交書仏説無所 望経。 考古 伊豆山経塚遺物 一括。 銅製経筒 9基 -

久伊豆神社

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）とは、神社の名称。 埼玉県加須市に鎮座する玉敷神社がかつて「久伊豆明神」と称しており、総本社とされている。祭神は大己貴命。埼玉県の元荒川流域を中心に分布し、平安時代末期の武士団である武蔵七党の野与党・私市党の勢力範囲とほぼ一致している。

弓弦羽神社

弓弦羽神社（ゆづるはじんじゃ）は、兵庫県神戸市東灘区御影郡家にある神社である。旧社格は村社。 熊野三山に祀られる神である伊弉冉尊（那智大社）・事解之男命（本宮大社）・速玉之男命（速玉大社）を祀り、「根本熊野三所大神」と総称する。天照皇大御神・素佐男尊を配祀する。八咫烏をシンボルとする。

鶴羽根神社

羽根神社前バス停より徒歩2分。 [脚注の使い方] ^ “御由緒 | 鶴羽根神社”. www.tsuruhanejinja-hiroshima.jp. 2022年5月17日閲覧。 ^ a b c “境内のご案内 | 鶴羽根神社”. www.tsuruhanejinja-hiroshima

羽梨山神社

境内由緒石碑より（2019年7月29日） ^ 『日本三代実録』《卷十八貞觀十二年（八七〇）八月廿八日戊申》○廿八日戊申。先是。對馬嶋言。境近新羅。動恣侵掠。既無其師。弩機何用。絶域孤嶋。誰救警急。廼者有聞。彼國寇賊。學釼習戰。若不豫。恐難應卒。望請置弩師一員。勅。大宰府簡擇其人。補任置之。立爲恒例。』授伊豫國正三位大山積神從二

社叢学会

特定非営利活動法人社叢学会（しゃそうがっかい）は、鎮守の森を始めとする社寺林、塚の木立、ウタキ（沖縄の聖域）などについて調査研究し、地域に密着した新しい学問の創造と社叢（神社の森＝神々の森）の保存・開発をめざして設立された特定非営利活動法人（NPO法人）。 年次総会・研究大会・定例研究会等の開催、社叢調査・社叢

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

腹五社神社

腹五社神社を勧請して吉野村に原五社神社を創建したとされる。 1914年（大正3年）1月12日に発生した桜島の大正大噴火では神社が噴石で埋没する被害を受けたが（#黒神埋没鳥居節も参照）、神体は一部が燃えたものの無事であったものについては現在もそのまま祀られている。 黒神埋没鳥居（くろか

十三社神社

事代主命（主神、通称恵比寿神）と以下の同族12神を祀る（合祀）。 大三王子明神 弟三王子明神 御蔵沢明神 泊御途口大后明神 野伏若御子明神 早嶋太前御前明神 若郷宮造明神 淡井姫后明神 冨蔵根后明神 鵜渡根后明神 鉈折御子明神 瀬戸明神 また、この他に天照皇大神、八幡大神、春日大神、東照宮を配祀。

伊豆佐比売神社

生成化育の神」すなわち当地の生産を守護する「穀霊、倉廩守護の神」と考えられること。祭神を溝咋比賣命と記載している『宮城県神社名鑑』が当神社の項の末尾に「式に伊豆佐賣神社とあり、文徳実録は伊豆佐咩神に作る。社伝溝咋比咩とするはいかが、・・・」と記載していること。『利府村誌』に「この神は女性で、米作地帯

奈良豆比古神社

樹齢1000年余、土際の幹囲約12.8m、目通りの幹囲約7.5m、樹高約30m、枝張り約20m。 地上約7mで南北に2分岐し、更に北枝幹は3m、南枝幹は4mのところで更に2分岐する。 境内に巨大な児の手柏(万葉の樹)の切り株がある。 昭和27年(1952年)枯れたが、小清水卓二によ