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聖シメオン教会

東のバシリカ聖堂の南東側にあった修道院は、在住者および訪れる聖職者のために構築され、小さな礼拝堂を備えていた。 聖堂より南200メートルの峰伝いにある洗礼堂は、聖堂と同時代の490年代に構築されたもので、巡礼における重要な場所の1つであった。その建物は、正方形の外壁に囲まれ、内側の正方形の

Kata Terkait

聖イグナチオ教会

土井辰雄は資金のうち、20,000米ドルを麹町教会の再建に割り当てたが、この資金では足りず、再建計画を見直すこととなった。この時、駐日教皇使節のパウロ・マレラは、土井と上智学院長であったイエズス会員のブルーノ・ビッテルを招き、麹町教会の再建をイエズス会に委任する案を提示した。土井

聖ローレンス教会

聖ローレンス教会（聖老楞佐教堂, Igreja de São Lourenço）、別称風順堂は、マカオにあるカトリック教会の教会堂である。 1558年から1560年にかけイエズス会により建立。ローレンス教会に祭られているローレンスは258年にシクストゥス2世らと共にローマ皇帝ウァレリアヌスの迫害にあ

聖ペトカ教会

はツム・デパート（ЦУМ、TZUM）の地下道に接続している。教会はその半円柱型のアーチ型屋根、球形のアプス、そして第二次世界大戦後の発掘により発見された地下聖堂などを有する。その外壁は1メートルの厚さがあり、石とれんがによって出来ている。 聖堂はオスマン帝国の支配下であった16世紀に登場し、かつて

聖ゲオルギオス教会

当記事聖ゲオルギオス教会（せいゲオルギオスきょうかい）は、聖ゲオルギオスを記念・記憶する教会についての曖昧さ回避記事。 教派・教会により、聖ゲオルギオス大聖堂、聖ゲオルギオス聖堂、聖ゲオルギオス教会といった複数の表記パターンがある。また、各言語において「聖ゲオルギオス

聖園教会

1.いかに多忙の時にも、日曜日には業を休みて礼拝に出席すること。 2.農場内に於いて、何人も酒類の売買をせぬこと、また何人も飲酒すまじきこと。 掘っ建小屋を「祈りの家」として、開拓移住民の信仰的指導訓練のために礼拝を開始する。その年、10月に日本基督教会小樽教会牧師光小太郎により9名が受洗する。

聖教

(1)聖人の教え。 特に孔子の教え。 儒教。 (2)神聖な教え。 特にキリスト教。 → 聖教

聖教

(1)釈迦の説いた教えやそれをしるした経典・書物。 (2)仏教の経典の尊称。

聖書宣教会

聖書宣教会（せいしょせんきょうかい、英語: Japan Bible Seminary）は、東京都羽村市にある超教派プロテスタントの神学校。 1958年３月に閉校した東京神学塾の教師、神学生らが同年、東京杉並区に聖書神学舎を設立した。宗教改革をルーツとする、聖書信仰に基づいた神学

聖母教会 (ドレスデン)

聖母教会（せいぼきょうかい、ドイツ語: Dresdner Frauenkirche）は、ドイツ東南部ザクセン州のドレスデンにある福音主義キリスト教会である。ドイツ福音主義教会を構成するザクセン福音ルター派州教会に属している。 教会の建物は第二次世界大戦中のドレスデン爆撃を乗り切ったものの、完全に焼損

日本聖教会

った。双方より三名の委員を選び、和解案を出すことになった。 1935年11月28日正午、鉄道ホテルで和協午餐会を開き、ホーリネス教団の和協分離が決定された。1936年10月に和協覚書を取り交わし和協分離が成立した。委員会側は日本聖教団を名乗る事になり、車田秋次が指導者になった。中田側は中田を終身監督とするきよめ教会となった。

聖墳墓教会

聖墳墓教会（せいふんぼきょうかい）は、エルサレム旧市街（東エルサレム）にあるキリストの墓とされる場所に建つ教会堂。ゴルゴタの丘はこの場所にあったとされる。 ギリシャ正教系の正教会では復活教会（ギリシア語: Ναὸς τῆς Ἀναστάσεως、アラビア語: كنيسة القيامة‎、ラテン文字転写：Kanīsa

聖書キリスト教会

出版部の羊群社から聖書講解、現代訳聖書を発行している。羊群社は株式会社として発足し、後に宗教法人に統合された。聖書キリスト教会・東京教会内に羊群社の書店がある。 文書伝道が盛んである。ディボーション用の月刊誌「羊群」を刊行している。 現代訳聖書（尾山令仁訳）を刊行している。

聖マルコ教会 (ザグレブ)

ザグレブ市の紋章がある。内部のキリスト像や聖母像はイヴァン・メシュトロヴィッチ（英語版）の作品である。 ^ 小冊子『一歩づつ　ザグレブ　クロアチア、ザグレブ市内散歩』（ザグレブ市観光局、2012年配布） ^ a b “ザグレブ案内” (2018年11月). 2022年4月3日閲覧。 ザグレブ大聖堂

聖アンネン教会 (ダーレム)

このモダンな磔刑像はベルリンの彫刻家ベルンハルト・ハイリガー(1915年‐1995年)の作品である。この磔刑像は南側出入り口の上に1983年から置かれている。本来はカイザー・ヴィルヘルム記念教会のためのイエスの磔刑像であった。当時のカイザー・ヴィルヘルム記念教会の運営役員会はこの磔刑像

聖エリザベート教会 (マールブルク)

ほとんどの修道僧は16世紀中にプロテスタントへと改宗しており、教会はプロテスタント系の礼拝に利用された。更に19世紀初頭まもない頃には、カトリックのミサ聖祭とプロテスタントの聖餐の両方が、教会の別々の場所で執り行われていた。 第二次世界大戦後、ヴァイマル共和国大統領のパウル・フォン・ヒンデンブルクとそ

聖ヘオルヒー教会 (ザヴォリチ)

占領者によって聖堂などの建築物は焼失した。 1665年、聖バルバラに敬意を表して木造の教会がザヴォリチ村に建てられた。1873年にザヴォリチ村の聖ヘオルヒーの単一の聖堂の木造教会が建てられた。 1918年2月3日にボルシェビキが村を占領

聖マーガレット教会 (ウェストミンスター)

な教区教会として分離させ、1486年から1523年にかけ再建された。17世紀のピューリタンが、不幸にも高尚な礼拝用寺院とともに聖マーガレット教会がさらに適していると議会運用施設に選んだため、1614年にウェストミンスター宮殿の教区教会となった。これが現在まで続いている。

シメオン・サクスコブルクゴツキ

シメオン・ボリソフ・サクスコブルクゴツキ（ブルガリア語: Симеон Борисов Сакскобургготски, ラテン文字転写: Simeon Borisov Sakskoburggotski、1937年6月16日 - ）は、ブルガリア王国の最後の国王（在位：1943年8月28日 -

シメオン族

メオン族のいたカナンの南方地域は他の部族から離れた場所に位置する取るに足らない辺境だったとしている。 歴代誌から得られる情報としては、シメオン族が一つの場所に固定されていないことが分かる。歴代誌上の第4章ではシメオン族の一部のメンバーが南方へ移住し、ゲドルにおいてよい牧草地を見つけたとされる。また