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與止日女神社

この地域では、なまずは、淀姫さん(與止日女命のこと)のお使いとされ、食すことがない。 肥前風土記の川上の神の条に「或は人其の魚を畏むものは殃無く、或は人捕り食へば死ぬこと有り」とあり、その魚は当地において、なまずに相当すると考えられている。 白玉饅頭 - 神社に伝わる伝説に由来する。

Kata Terkait

與賀神社

丹塗で正面三間、側面二間、屋根は入母屋造で当初杮葺であったが後世銅板葺屋根に改められた。楼門は、与賀城の城門が残っている伝承がある。 与賀神社三の鳥居及び石橋 三の鳥居 - 神社の参道は「八丁馬場」といわれ千数百メートルの間に3基の肥前鳥居がある。このうち三の鳥居は石造明神鳥居で「肥前鳥居」の初期のものとして有名である。

與喜天満神社

いたが、現在は奈良国立博物館に寄託されている。 長谷寺が所蔵する重要文化財の甲冑5点(白糸威鎧(大袖付)・赤糸威鎧(大袖付)・鷹羽威鎧(大袖付)・三目札鎧・藍韋威肩赤大袖)は、かつては同寺の鎮守社であった與喜天満神社に伝来しており、1560年(永禄3年)に北畠教謙が廊坊宗賢へ、松永久秀との合戦におけ

早吸日女神社

りに、海女の姉妹の黒砂(いさご)・真砂(まさご)の二神が、潮の流れを静めるために海底から大蛸が護っていた神剣を取り上げて神日本磐余彦尊に奉献したところ、神日本磐余彦尊自らがこの剣を御神体として、祓戸(はらへど)の神(速吸日女)を奉り、建国を請願したのが始まりであるとされる。

鈿女神社

道(のちの大糸線)におかめ前駅が設置されている(国営化時に北細野駅と改称)。最盛期には門前に茶屋や土産店も軒を並べていたが、支那事変などの戦雲が垂れ込めるにつれ衰退。現在では、往時の隆盛を読み取ることは難しい。 同じ長野県内の岡谷市、下諏訪町及び茅野市にも鈿女神社があるが、これは当社から分祀されたものとされる。

女化神社

社地周辺は「女化原」と呼ばれる元原野であり、『女化物語』という民話を伝えている。助郷一揆関連の諸資料により盛んにまとめられた。 女化民話は、女化原の霊狐による動物報恩譚、及び異類婚姻譚である。大筋は同じだが、異なる2つの伝承があり、その他にも民間伝承がある。 本殿裏から北に伸びた道の先にある「女化神社奥の院」は、正体を

宇奈岐日女神社

宇奈岐日女神社(うなぐひめじんじゃ/うなきひめ-/うなぎひめ-)は、大分県由布市にある神社。式内社で、旧社格は県社。 「六所宮」とも呼ばれるほか、「木綿神社(ゆふじんじゃ)」「木綿山神社(ゆふさん-)」の通称もある。 祭神は以下の6柱。「六所宮」の別称はこれら6柱を祀ることによる。 国常立尊 (くにとこたちのみこと) 国狭槌尊

止止呂支比売命神社

止止呂支比売命神社(とどろきひめみことじんじゃ)は、大阪府大阪市住吉区にある神社。式内社で、旧社格は村社。 素戔嗚尊 稲田姫尊 創建年代は不明。社名のトドロキとは当時の境内にあった橋の名前から由来していると考えられる。また、稲田姫を『止止呂支比売』(トドロキヒメ)と呼んだことから由来する説や境内に

日枝神社

東京都千代田区永田町にある神社。 主神は大山咋神(オオヤマクイノカミ)。 太田道灌が江戸城内に創建。 徳川家康が入城してからは, 徳川家の産土神(ウブスナガミ)とされた。 例祭の山王祭は江戸三大祭りの一。 山王権現。

日岡神社

2月 初午祭 厄除祭 亥巳籠(いみごもり) 特殊神事。天伊佐佐比古命が稲日大郎姫命の安産祈願として7日間忌み籠ったことに由来する神事と伝える(別説に玉依姫・草不合命2柱の鎮座祭に由来する神事)。旧暦正月の亥日から巳日にかけて行われ、この期間は神社では音が禁じられ、忌み明けの巳日には的射の神事が行われる。

日高神社

造営されてから8年後の創建となり、日高見国の信仰を継承する形で中央政府の神々を祀る胆沢鎮守府の神社にされてきたと推測されている。 征夷大将軍源頼義・義家父子が前九年と後三年両度の役で戦勝祈願に訪れたと伝えられており、伊沢氏(後の留守氏)を始めとする東北鎮護の国司、奥州藤原氏、伊達氏などから崇敬を受ける。

日吉神社

日吉神社(ひえじんじゃ、ひよしじんじゃ)は、滋賀県大津市坂本にある山王総本宮日吉大社(ひえたいしゃ、現在は「ひよしたいしゃ」)を勧請して日本各地に建立された神社である。 北海道 日吉神社 (函館市) - 函館市湯川町二丁目に鎮座する神社。明治時代の北海道開拓会社開進社による勧請。函館市に合併された旧

月日神社

与止日女神(よどひめのかみ) 旱珠日神(かんずひのかみ) - 旱珠の日神としての神格化 満珠月神(まんずつきのかみ) - 満珠の月神としての神格化 与止日女神は神功皇后の妹と伝わる。『和州法楽寺縁起』に、神功皇后三韓出兵の際、与止日女神の力により、旱

日光神社

から、1つ目の遺構は約6メートル四面の建物で、中心部には割石を入れて基礎を固めた上に中心礎があり、土檀の上に廻縁をめぐらした三間四面の宝塔で、釘を乳金物で隠す意匠が施されていたと考えられている。もう1つの遺構は一辺6.6メートルの正方形の建物で、廻縁をめぐらした三間四面の建築物であると推定される。

日峰神社

この神社に奉納には蟹の絵のついた絵馬が奉納される。 蟹の絵馬には以下の伝承がある。昔、小松島の農民は毎年、田植えの時期になると稲苗を根元から蟹に食いちぎられて困っていた。そこで、農民揃って日峰神社に祈願した。すると蟹の被害が無くなった。以後、祈願や解願の際に、蟹の絵馬

日根神社

日に府指定有形文化財(建第20号)に指定されている。大井関自然公園が隣接している。 主祭神 - 鸕鷀草葺不合尊、玉依姫尊、四王子(五瀬命・稲冰命・御毛沼命・若御毛沼命)、億斯富使主 本殿(大阪府指定有形文化財) - 慶長7年(1602年)に豊臣秀頼によって再建。 拝殿 - 慶長7年(1602年)に豊臣秀頼によって再建。

日吉神社神幸神事

前後2グループの形をもつ神輿渡御は、県下唯一のものである。 【先導グループ】 1.杖払(つゆはらい) 2.箒引(ほうきびき) 3.大鳥毛(1区・元町) 4.寺社奉行御供廻り(2区・長町) 5.鉄砲組(2区・北浜) 6.社名旗(5区の2・灘中町) 【前グループ】 7.猿太彦命(3区の1・本町4丁目) 8.大幣(4区の2・前田町)

日比谷神社

橋2丁目の国道15号(第一京浜)沿いに遷座した。 別名を「鯖稲荷」という。もともとは大塚山に在った頃、苦しむ旅人達に社務所を開放して無病息災を祈願を受けさせたところ霊験があったことから、「旅泊(さば)稲荷明神」と呼ばれていた。 新橋移転以降は「鯖」の字を当てた鯖稲荷となり、虫歯に苦しむ人が鯖を断って

日御碕神社

日御碕神社(ひのみさきじんじゃ)は島根県出雲市の日御碕に鎮座する神社。通称、みさきさん。出雲大社の「祖神(おやがみ)さま」として崇敬を集める。社殿12棟などが国の重要文化財に指定されている。 当社は、上下の2社あり、上の宮を神の宮、下の宮を、日沈宮(ひしずみのみや、日沉の宮)と称し、2社を総称し

日野宮神社

創立年代は不明。武蔵七党の中の西党の祖日奉宗頼が武蔵国の国司となり、その子孫が祖神を祀って日野官権現と称したという言い伝えがある。 天御中主尊 高魂尊 日奉宗頼 日奉宗忠 この神社の所在地である四谷地区には「鰻」を食べてはいけないという伝承がある。その理由はいくつか挙げられており、近くを流