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華夷

[かい]
〔「華」は中国， 「夷」はえびす〕
中国と外国。 また， 開けた国と後れた国。

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華夷変態

『華夷変態』（かいへんたい）は、日本の江戸時代の儒学者である林春勝（林鵞峰）と林信篤（林鳳岡）の父子が、1732年に編纂した書物で、表題は、「中華が蛮夷に変わってしまったこと」を意味している。 この書は、鎖国後の江戸時代初期における中国と日本の間の貿易に関する口述資料で、長崎に来航する中国船がもたら

夷

東方の異民族。 野蛮人。 えびす。 <i>～を以て夷を制す</i> 〔後漢書（鄧訓伝）〕 異民族を利用して異民族をおさえる。 敵国をおさえるのに， 他国の力を利用する。 以夷制夷(イイセイイ)。

夷

七福神の一。 商売繁盛・福の神として広く信仰される， 兵庫県西宮神社の祭神。 蛭子(ヒルコ)とも， 事代主(コトシロヌシノ)神ともいわれる。 古くは豊漁の神として漁民に信仰され， また農神としても信仰された。 狩衣(カリギヌ)・風折り烏帽子(エボシ)姿で右手に釣り竿， 左手に鯛(タイ)を抱えた神像に描かれる。 夷(エビス)三郎。 〔「えびす（戎・夷）」と同源の語。 一般に「恵比須」と書くことが多く， この場合の歴史的仮名遣いは「ゑびす」〕

夷

〔「えみし」の転〕 (1)「えぞ（蝦夷）{(1)}」に同じ。 「其の国の奥に～と云ふ者有りて/今昔 31」 (2)都から遠く離れた未開の土地の人。 「かかることは， ～・町女などこそいへ/栄花（浦々の別）」 (3)荒々しい武士。 情を解さぬ荒っぽい人。 特に， 東国の武士を京の人から見て言う語。 「～は弓引くすべ知らず/徒然 80」「荒～」「東(アズマ)～」 (4)野蛮な外国人。 蛮夷(バンイ)。 「これは胡国の～の大将/謡曲・昭君」

夷王

夷王（いおう）は、西周時代の周の王。姓は姫、名は燮。 周の懿王の子として生まれ、太子となった。しかし懿王が死去すると、共王の弟の孝王が周王として即位した。孝王が死去すると、夷王が周王として即位した。 夷王2年、蜀人と呂人が来朝して瓊玉を献じた。 夷王3年、紀侯が斉の哀公について夷王

夷人

未開人。 野蛮人。 えびす。 外国人を蔑視(ベツシ)しても言う。

攘夷

外国人を撃ち払って国内に入れないこと。 「尊王～」

四夷

漢民族が中国の周囲の異民族をさしていう語。 東夷・西戎(セイジユウ)・南蛮・北狄(ホクテキ)の総称。 転じて服従しない四方の民。

蝦夷

「えぞ（蝦夷）{(1)}」の古名。 「～を一人(ヒダリ)百(モモ)な人人は言へども抵抗(タムカイ)もせず/日本書紀（神武）」

蝦夷

(1)〔アイヌ語のエンジュ・エンチウ（人， の意）からという〕 古代に， 北関東から東北・北海道にかけて住み， 朝廷の支配に抵抗し服属しなかった人々。 えみし。 えびす。 (2)「蝦夷地(エゾチ)」に同じ。

辛夷

コブシまたはタムシバのつぼみ。 漢方で鎮静・鎮痛薬とする。

辛夷

モクレン科の落葉高木。 山地に多く， 庭木ともする。 葉は倒卵形。 早春， 葉に先だって， 香りのある大きな白色六弁花を開く。 花弁はへら形。 秋， 集合果が開裂して赤い種子が白い糸で懸垂し， 種子はかむと辛い。 蕾(ツボミ)を鎮静・鎮痛剤とし， 香水の原料とする。 コブシハジカミ。 ヤマアララギ。 ﹝季﹞春。

島夷

中国で南方の異民族の呼称。 古くは揚子江流域の住民， 秦漢以後は貴州・雲南の住民をさすなど時代によって対象が異なる。

征夷

辺境の未開人を征服すること。

夷狄

〔「夷」は東方の蛮人， 「狄」は北方の未開人の意〕 (1)未開の人。 えびす。 野蛮人。 → 東夷 → 北狄 (2)外国人を， 軽蔑したり敵意をもったりして呼ぶときに使う語。 「～を打ち払う」

東夷

京都の人が東国地方の人々， 特に武士の無骨さをあざけっていった語。 東国の野人。

東夷

(1)東方に住む未開人。 (2)古代中国で， 東方に住む異民族に対する蔑称。 → 西戎 → 南蛮 → 北狄 (3)（京都からみて）東国に住むあらあらしい武者。 あずまえびす。 「～のあらけなき心に， かくまで侍りけるぞや/撰集抄 4」 (4)蝦夷(エゾ)の異名。

夷国

野蛮な国。 えびすの国。

夷俘

奈良時代から平安初期， 律令政府に降伏した蝦夷(エミシ)の称。 さらに順化の進んだ俘囚(フシユウ)と区別していう場合もある。