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表象文化論

元の関係性の核を表わすキー・コンセプトとし、文化的事象を孤立した静的対象として扱うのではなく、それが生産され流通し消費される関係性の空間、すなわち、諸力の交錯する政治的でダイナミックな「行為」の空間の生成と構造を考察しようとするものです。 — 表象文化論学会、表象文化論学会「表象文化論学会について」

Kata Terkait

表象文化論学会

奨励賞：河野真理江『日本の〈メロドラマ〉映画　撮影所時代のジャンルと作品』（森話社） 第14回（2023年） 学会賞：渡邊英理『中上健次論』（インスクリプト） 奨励賞：久保豊『夕焼雲の彼方に　木下惠介とクィアな感性』（ナカニシヤ出版） 学会誌として『表象』、オンライン版ニューズレターとして『REPRE』を発行している。 ^ a

非表象理論

非表象理論（ひひょうしょうりろん、Non-representational theory）とは、英語圏の人文地理学において発展した理論である。言語や図像といった「表象を超えて」、情動や身体的実践から人間の社会的行為を分析する点が特徴である。しばしば、NRTと略称される。

表象

〔哲〕 〔(ドイツ) Vorstellung〕 感覚の複合体として心に思い浮かべられる外的対象の像。 知覚内容・記憶像など心に生起するもの。 直観的な点で概念や理念の非直観作用と異なる。 心像。 観念。

文化評論

側の全体的な退潮傾向の中で部数も低迷、1993年3月号を以って休刊した。 金達寿『太白山脈』 霜多正次『道の島』 中里喜昭『与論の末裔』 松田解子『桃割れのタイピスト』 窪田精『スクランブル』 藤原審爾『死にたがる子』 小林久三『蒼ざめた祖国』 など 1961年12月 - 第1号刊行 1993年3月

文化防衛論

らぬ。生死を賭けた戦ひのあとに、判定を下すものは歴史であり、精神の価値であり、道義性である。（中略）千万人といへども我往かんの気概を以て、革命大衆の醜虜に当らなければならぬ。民衆の罵詈雑言、嘲弄、挑発、をものともせず、かれらの蝕まれた日本精神を覚醒させるべく、一死以てこれに当らなければならぬ。 — 三島由紀夫「反革命宣言」

現象論

自然科学における現象論（げんしょうろん、英語：externalism）とは、事物の表面的な現れだけをみて行う議論。 物理学の研究者である大野克嗣は現象論について、 現象論的理解とは、ある現象を、ディティールを動かしても変化しない安定な部分とそれ以外のディティールに敏感な部分とに腑分けして、前者をはっきりと理解すること

論文

paper）とは、学問の研究成果などのあるテーマについて論理的な手法で書き記した文章。 また、特定の研究成果についての記述ではなく、あるテーマについて論述する論文の一つの形式として小論文（レポートともいう）がある。論文の書き方のことをアカデミック・ライティングという。

表現論

、後者はリー代数の表現と密接に関連する。有限群の指標理論の重要性は、リー群やリー代数の表現にとってはウェイト(weights）が類似する理論となる。 有限群 G の表現は、直接、群環 F[G] を通して、代数表現へも結びついている。群環は、F 上の G の元を基底とするベクトル空間であり、積の操作

物象化

物神崇拝(Fetischismus)と呼んだ。商品がそれ自身として価値を持っているかのように考える商品の物神崇拝である。この物神崇拝から出発して、貨幣がそれ自身の性質によって他の商品と交換できるかのように考える貨幣の物神崇拝、資本がそれ自身として利子を生むかのように考える資本の物神崇拝が生まれる。

抽象化

抽象化（ちゅうしょうか、英: Abstraction、独: Abstraktion）とは、思考における手法のひとつで、対象から注目すべき要素を重点的に抜き出して他は捨て去る方法である。反対に、ある要素を特に抜き出して、これを切り捨てる意味もあり、この用法については捨象（しゃしょう）という。従って、抽象と捨象は盾の両面といえる。

気象論 (アリストテレス)

発気または蒸発物（exhalation）」という概念を創造した。湿った蒸発気は熱によって水蒸気となり、主に鉛直方向に循環すると考えた。また、乾いた蒸発気の一部が天上界に引っ張られて水平方向に地球を巡る風となると考えた。彼は風を空気の動態とはせず、風かどうかはその始原（実体）が乾いた蒸発気

ムハンマドの表象

私が見た男ほど真二まつぷたつに割れてはいなかった。 彼は頤おとがいから屁へをひるところまで裂けているのだ。 脚の間には大腸がぶらさがり 呑のみこんだ食べ物を。糞くそにする 不潔な〔胃〕袋やはらわたも見えた。 私が夢中になって見ていると、 彼も私を見返し、両の手で胸の傷口を開いて、叫んだ、 「さあ、俺が俺の体をどう引き裂くか見ておけ！

文化

年号（1804.2.11-1818.4.22）。 享和の後， 文政の前。 光格・仁孝天皇の代。

文化

(1)〔culture〕 社会を構成する人々によって習得・共有・伝達される行動様式ないし生活様式の総体。 言語・習俗・道徳・宗教， 種々の制度などはその具体例。 文化相対主義においては， それぞれの人間集団は個別の文化をもち， 個別文化はそれぞれ独自の価値をもっており， その間に高低・優劣の差はないとされる。 カルチャー。 (2)学問・芸術・宗教・道徳など， 主として精神的活動から生み出されたもの。 (3)世の中が開け進み， 生活が快適で便利になること。 文明開化。 (4)他の語の上に付いて， ハイカラ・便利・新式などの意を表す。 「～鍋」

進化論

的なものは有神論的進化論、ネオラマルキズム、定向進化説、跳躍説である。 有神論的進化論は神が生物の進化に介入したと考えた。これはアメリカでダーウィンを強く支持した植物学者エイサ・グレイによって広められた。しかしこの考えは、当時、学問的に非生産的とみなされ、1900年ごろには議論されなくなった。

私家版・ユダヤ文化論

型的人物たるシャイロックの残忍さを極度に誇張し、これに対してキリスト教徒が自負する慈悲を対立せしめ、最後に這々の体で退場する彼の後姿に向って、卑俗な看客の優越感の満足を狙ったものであることは、近ごろ流行する一部際物的軍事劇作者の心理と決して相距ること遠いものではない」 ^

照葉樹林文化論

文化の広がる地域を照葉樹林文化圏と名づけた。照葉樹林は西日本から台湾、華南、ブータン、ヒマラヤに広がる植生である。この一帯には、人為攪乱によって照葉樹以外の植生となっているところが多いが、気候条件からみると照葉樹林が成立しうる。この地域に住む民族の文化

文化庁長官表彰

文化庁長官表彰（ぶんかちょうちょうかんひょうしょう）は、優れた文化活動を行った人を対象に、文化庁が授与する賞。日本文化の海外発信に貢献した人などにも贈られる。受賞者には表彰状と賞牌が贈呈される。 2007年に国際芸術部門が創設された。 小泉清子 八千草薫 坂本博士 瀬川昌久 湯浅政明 片渕須直 泉ピン子

エンストローム論文

言う見解がアメリカ心臓協会、カリフォルニア環境保護局、米公衆衛生総監報告書から出されており、疫学研究のメタアナリシスからも近い値が出されているが、これらの研究には議論の余地がある。 潜在的な交絡因子などの疫学研究一般の問題点に加え、メタアナリシスには出版バイアスが含まれている可能性がある。また、虚血