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Kamus

Detail Kata

観光人類学

Tourism）は、人類学の研究方法を利用して、人間の諸観光現象を研究する文化人類学的研究である。観光は現代社会において極めて重要な産業の1つであり、人々の生活に深く関連する。そのため現在、観光ついての研究は、様々な分野においてとても活発である。 観光人類学はそれほど古くから行われていたものではない。当初観光が人類学

Kata Terkait

観光学

の代表格であり、ほかにも専門の学部を設けている大学が多数ある。 観光情報 観光産業（観光事業） 観光経済 観光資源 観光政策 観光施設 観光消費 観光心理 観光地理学 観光文化 観光カリスマ、観光ソムリエ エコツーリズム、ソーシャルツーリズム グリーンツーリズム、ヘルスツーリズム、メディカルツーリズム

人類学

人類学とすることが多く、社会科学系学部に設置された民族学（文化人類学）は制度上完全に分離されており、学会も自然人類学の日本人類学会と文化人類学の日本文化人類学会（旧称・日本民族学会）などに分かれている。また人類共通の基盤研究としての下位分野として霊長類学が位置づけられることもある。 以下に日本

観光学者

森重昌之 - 観光学。阪南大学教授 安田亘宏 - 観光学。西武文理大学教授 山村順次 - 観光地理学、温泉観光学。千葉大学名誉教授、元城西国際大学教授 渡邉貴介 - 観光計画、リゾート計画、都市計画、地域計画、国土計画。東京工業大学大学院教授 観光 観光学 表示 編集

観光史学

による会津からの意見陳述がなされた。昭和期にジャーナリストの徳富蘇峰やその秘書で会津出身である早川喜代治等による「会津藩は朝敵にあらず」といった戦意昂揚的なプロパガンダなどにも絡んできた。その中で、大正年間より白虎隊終焉の土地である飯盛山を観光施設として喧伝しようとした動きが、「観光客を目的とした歴

観光学部

安田女子大学（現代ビジネス学部・国際観光ビジネス学科） この他は観光学科を参照。 [脚注の使い方] ^ 前身の社会学部観光学科の初代学科長は野田一夫。 観光学科 観光文化学部・国際観光学部 観光学研究科 観光科・観光ビジネス科・ホテル科・職業訓練指導員 (観光ビジネス科) アジア太平洋観光学会 観光・日本の観光・観光協会

観光

(1)他国・他郷を訪れ， 景色・風物・史跡などを見て歩くこと。 「～客」「～バス」 (2)「観光繻子(ジユス)」の略。

古人類学

アウストラロピテクス・アフリカヌスが認知されると、ラマピテクス→アウストラロピテクスのラインでヒトへと進化していったという仮説が主流となっていった。しかしこの仮説での進化系譜ではアウストラロピテクス・アフリカヌスとヒトと間が極めて曖昧であった。 同じく南アフリカでアウストラロピテクス

法人類学

法医人類学に捧げた日本人法医人類学者。 亡くなった際、ロナルド・レーガン（アメリカ合衆国第40代大統領）から追悼と感謝状が送られた。 作家の曽野綾子と親交が深く、数々の本で対談。古江忠雄が癌闘病中に、ハワイの自宅へ曽野が見舞いに訪れている。 法医病理学 法歯学 法科学 [脚注の使い方]

観光地理学

観光地理学（かんこうちりがく、英語: tourism geography）とは、観光現象の地域性の解明を目的とする、人文地理学の一分野である。 Kureha (2010)では、観光地理学の研究を、大きく観光地域の地域的文脈の解明（観光地域や観光目的地の地域変容の考察など）、観光行動、オールタナティブツーリズム、国際観光に分類している。

人類

ディドロ、コント、フォイエルバッハらが、人類性に関して重要な説を唱えた。 生物種としての「人類」というのは、現生種（現在も生きている種）、化石種（すでに化石でしか存在しないもの）の別を問わず「ヒト」という概念に含まれるものの総称だが、どの範囲まで含むかについては多々議論があり、化石種についてもホモ・サピエンス以外のものに関しては

光楯類

光楯類（こうじゅんるい、Aglaspidid、学名：Aglaspidida）は、古生代に生息した節足動物の分類群である。分類学上は光楯目とされ、三葉虫と似た体と剣状の尾をもつ。かつて鋏角類と誤認され、後に三葉虫などと共にArtiopoda類に分類されるようになった 。

学校法人大阪観光大学

「明（あか）く、浄（きよ）く、直（なお）く」を建学の精神とする。 1921年（大正10年）4月 - 明浄高等女学校設置・開校 1931年（昭和6年）6月 - 宗門を離れる 1945年（昭和20年）6月 - 財団法人明浄高等女学校設立認可 1947年（昭和22年）4月 - 学制改革に伴い明浄学院中学校設置

宗教人類学

宗教人類学的比較研究を行った。ビールーニーの研究は、彼が研究対象とする国々と深い関係を持つことによって達成されたものである。ビールーニーは、研究対象地域の人々や慣習、そしてインド亜大陸の諸宗教についての膨大な調査を行い、比較宗教学や宗教人類学の先駆者といわれている。アーサー・ジェフリー（Arthur

自然人類学

自然人類学（しぜんじんるいがく、英語：biological anthropology）は、別名形質人類学（けいしつじんるいがく、physical anthropology）と 生物人類学 (せいぶつじんるいがく、bioanthropology) とも呼ばれる人類学の一分野である。

生態人類学

生態人類学（せいたいじんるいがく、英語: ecological anthropology）とは、人類学の下部領域であり、人間の暮らし（文化や社会）が生態的な環境とどのように対応しているのかを研究する分野のことである。現在、文化人類学の研究者が都市生活者や科学などの領域を取り扱うのに対し、自然と深い関

言語人類学

anthropology）は、理論言語学の見識を応用した人類学の一分野である。言葉の形式や談話のプロセスから言語と文化の相関性を探り、言葉を通して文化を読み解こうと試みる学問である。 文化人類学 民族誌 コミュニケーション アイデンティティ イデオロギー ロマン・ヤコブソン 言語学 社会言語学 エドワード・サピア

経済人類学

ズムに基づく資本主義社会のものとは異なる原理によって動かされている。経済人類学は、農村経済、狩猟採集社会の経済、贈与交換といった非市場経済のシステムを人類学的なフィールドワークを用いて研究してきた。 経済人類学的関心は、近代人類学の端緒を開いたとされるブロニスワフ・マリノフスキの『西太平洋の遠洋航

医療人類学

医療人類学を研究する多くの研究者は日本文化人類学会に属している。 自然人類学・人類生態学（英語版）・古病理学（英語版） 司法人類学（英語版）（forensic anthropologyの訳、法人類学とも訳せるがむしろ法医学的人類学ないしは法廷人類学にちかい） 民族医療・民俗医療 臨床人類学 文化精神医学・トランス文化精神医学

都市人類学

を抽象するといった手法を用いて都市を分析する。 都市人類学の研究者・成果には、アフリカの都市研究のサウスオール、京都の研究で『祇園祭』（1974年）、大阪の研究で『天神祭』（1979年）を著わした米山俊直、アメリカの都市部における黒人街、イタリア人街などの研究がある。日本では、1978年第17回日