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辯天寺

辯天寺(べんてんじ)は、愛知県名古屋市港区にある真言宗智山派の寺院。山号は宝生山。なごや七福神の弁才天を祀る。 1925年(大正14年)、竹生島宝厳寺の名古屋別院として建立。本尊は井伊直弼が好んだとされる。隣には公園、熱田社がある。 本堂 - 辯才天 納経所 弘法大師石像 名古屋市営バス「弁天裏」バス停下車、徒歩約5分。

Kata Terkait

辯天宗

辯天宗は、1934年(昭和9年)に奈良県宇智郡野原村(現五條市)の十輪寺住職である大森智祥の妻であった大森智辯(智辯尊女とも。本名・大森清子、旧姓吉井)が大辯才天女尊より天啓を受け、それにより信者や訪問者への相談や、行(ぎょう)を行ったことに始まる。その後1948年(昭和23年)には夫の大森智祥が第一世管長

代辯

本人に代わって意見を述べること。 「彼の気持ちを~する」

大辯

すぐれた弁舌。 雄弁。 能弁。 達弁。 <i>~は訥(トツ)なるが如し</i> 〔老子〕 すぐれた雄弁家は無駄口をきかないので, かえって口べたのようにみえる。

王辯

辯を召し出して、方策を諮問した。王辯は乱の形勢を論じ対策を述べると、煬帝は喜んで許可した。王辯は歩騎3000を率いて魏刀児を撃敗した。翌年、渤海の高士達が東海公と号して数万人を集めると、また王辯は命令を受けて高士達を破った。煬帝は江都宮にあり、戦勝を聞いて王辯を召しだし、賞賛した。王辯

王辯那

王 辯那(ワン・ビョンナ、朝鮮語: 왕변나、生没年不詳)は、百済の「長史」として対隋外交を担当した官吏、外交官。百済威徳王代に活躍する。中国系の百済人。官職は長史。 百済は、対中国外交に中国系の百済人を多用するが、王辯那も同様のケースとみられる。598年、王辯

天王寺

大阪府 > 大阪市 > 天王寺区・阿倍野区 > 天王寺 天王寺(てんのうじ)は、大阪府大阪市天王寺区南部と阿倍野区北部に広がる繁華街の名称。 一般的には天王寺駅および南に隣接する大阪阿部野橋駅周辺の繁華街・オフィス街・公園などからなる地域を指す。狭義では、天王寺駅の北側を天王寺、天王寺

天籟寺

日本 > 福岡県 > 北九州市 > 戸畑区 > 天籟寺 天籟寺(てんらいじ)は福岡県北九州市戸畑区の地名および地域名。 戸畑区市街地の中央部に位置しており、町名として天籟寺1・2丁目がある。また、観音寺町、菅原、天籟寺の全域ならびに夜宮(よみや)、正津町(しょうづまち)、沖台の各一部を含む地域の総称である。

天猷寺

天和2年(1682年)、馬場利尚の妻は、長男の早世を悼み、高野山より運慶の作といわれる聖観音を迎えて厚く信仰し厄難消除と諸縁吉祥を祈願した。爾来毎年4月18日には、水子地蔵と共に「観音まつり」が行われている。 大雲慈徳は、寺を弟子の統天宜元に譲ると、宿村の温泉のあたりに庵

天龍寺

勅使門から法堂までの間の庭。 放生池 勅使門(京都府指定有形文化財) - 四脚門。寺内最古の建物である。元々は慶長年間(1596年 - 1615年)に建てられた御所・明照院の門である。そもそも伏見城の門であり、その後、御所に移築されたともいう。寛永18年(1641年)に現在地に移築された。 中門(京都府指定有形文化財)

天台寺

天台寺(てんだいじ)は、岩手県二戸市浄法寺町にある天台宗の寺院。山号は八葉山。 1976年、中尊寺貫主であった今春聽(作家今東光)が特命住職として晋山、本尊十一面観音像(丈六立像)の新たな造立を発念し復興に着手したが、着任から二年、宿痾の結腸癌に斃れ遷化した。のちの1987年、瀬戸内寂聴が住職とし

承天寺

「饂飩蕎麦発祥之地」の石碑 - 仁治2年(1241年)に円爾が宋から帰国した際に技術を持ち帰った。承天寺には詳細な製粉法を記した古文書水磨の図が残っている。 「御饅頭所」の石碑 - 円爾が宋から持ち帰った饅頭の製法を茶店に伝え、与えた看板(虎屋所蔵)の文字を彫っている。 「満田彌三右衛門之碑」 -

祐天寺

祐天寺(ゆうてんじ)は、東京都目黒区中目黒五丁目にある浄土宗の寺院である。山号は明顕山。本尊は祐天上人像(本堂安置)と阿弥陀如来坐像(寄木造、阿弥陀堂安置)。現在の本堂は、元々は常念仏堂として建立された堂宇を再建したものである。 享保3年の春ごろから増上寺36世住持の祐天

天童寺

、「東南佛国」とも称される、著名な禅宗の寺院である。禅宗五山の第二に列されている。浙江省寧波市鄞州区にあり、太白山の麓に位置し、山に依り、水に臨む、勝景の地にある。天童寺と日本の仏教の関係は深く、日本の曹洞宗は、天童寺を祖庭としている。 1983年、国務院は、漢族地区仏教全国重点地域に指定している。

天喜寺

臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は瑞巖山。 本尊は観世音菩薩 西美濃三十三霊場第五札場。 寺伝によれば、1057年(天喜5年)、天台宗天台の僧玄良が隠栖の地として、源頼義の協力で創建する。寺院の名はこの時の元号より。 1366年(貞治5年)、雙桂定巖禅師により臨済宗に改宗する。 絹本著色釈迦三尊図及び涅槃図 (県重要文化財)

天寧寺

天寧寺 (常州市) - 江蘇省常州市天寧区にある寺院。 天寧寺 (南通市) - 江蘇省南通市崇川区にある寺院。 天寧寺 (金華市)(中国語版) - 浙江省金華市婺城区にある寺院。 天寧寺 (海塩県) - 浙江省嘉興市海塩県にある寺院。 天寧寺 (衢州市) - 浙江省衢州市柯城区にある寺院。 天寧寺

天現寺

弘化2年(1845年)江戸大火に類焼したのち再興。更に1945年、第二次世界大戦の為戦火に焼けたが、1967年10月29日、再興落慶入仏供養が営まれた。 本尊として聖徳太子の御製と伝えられる毘沙門天の木像(樟の丸木作り、高さ三尺一寸(実寸103

天眼寺

天眼寺(てんげんじ)は東京都台東区谷中にある臨済宗妙心寺派の寺院。武蔵国忍藩松平家の菩提寺である。 平岡道弘墓 太宰春台墓(儒学者、東京都史跡) (鉄道・バス) 東京メトロ千代田線根津駅徒歩2分(経路案内)。 ウィキメディア・コモンズには、天眼寺に関連するカテゴリがあります。 表示 編集

大森智辯

大森智祥が第一世管長となって辯天講を結成し、1952年(昭和27年)に辯天宗を立宗し智辯が宗祖となる。 1965年(昭和40年)に智辯学園高等学校(現在の智辯学園中学校・高等学校)を開校。同年に高野山真言宗「高野山開創1150年記念大法会」の導師を第一世管長智祥、副導師を宗祖である智辯が勤めた。

四天王寺

の最古の様式を持ち、現在は「雅亮会」が伝統の様式を継承している。 北鐘堂(黄鐘楼) - 北の引導鐘ともいう。1949年(昭和24年)建立。 西楽舎(右方楽舎) - 1956年(昭和31年)建立。 御供所 - 1956年(昭和31年)建立。 東楽舎(左方楽舎) - 1956年(昭和31年)建立。 太鼓楼