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道樹寺

此作。優曇華現鳳凰飛。師開濃之道樹寺為第一世。師錯綜諸録。著註鈔若干巻。 （大日本仏教全書　延宝伝灯録巻第31から引用） 虚堂録景聰臆断 碧巌集景聰臆断 禅儀外文臆断 駒沢大学図書館所蔵 景聡興勗 (1508−1592) 撰 　『禪儀外文集』は臨済宗聖一派の虎関師錬(海蔵和尚、1278−1346)

Kata Terkait

大樹寺

た。翌27日、寺は使者を江戸へ出立させた。使者は2月3日夜に増上寺に到着。翌4日に増上寺と寺社奉行に報告書を提出した。このときの書面には「御供所の常香盤の火がこぼれたこと」が原因で出火した旨の記載がなされていた。江戸を発った大樹寺焼跡の見分役3名は2月晦日に岡崎宿に到着した。寺側は七輪の火の不始末

寺井広樹

2009年4月に大学時代の先輩の離婚式をプロデュースしたことを皮切りに700組以上の式に携わる。 2013年1月、意識的に涙を流すことで心のデトックスを図る「涙活」を発案。 世界中の文房具店の試し書きの紙を集める試し書きコレクターでもあり、the peggiesの楽曲「I

寺井大樹

2020年9月17日閲覧。 ^ “ユーフーしゅつどう！（シーズン1）”. allcinema. スティングレイ. 2020年9月17日閲覧。 ^ “ユーフーしゅつどう！（シーズン2）”. allcinema. スティングレイ. 2020年9月17日閲覧。 ^ “ユーフーしゅつどう！（シーズン3）”. allcinema

寺尾由布樹

山本博人役 『ココだけの話ロト編』（テレビ朝日）2001年 - 田中耕平役 『温泉へ行こう4』（TBS）2003年-富田信弘役 『仕置き代理人　鏡俊介の痛快事件簿』（フジテレビ）2005年 - 田宮哲也役 『国盗り物語』新春ワイド時代劇（テレビ東京）2005年 - 稲葉山城主　斎藤竜興 『水戸黄門第42部』

春道列樹

春道 列樹（はるみち の つらき）は、平安時代前期の官人・歌人。主税頭（一説に雅楽頭）・春道新名の子。官位は従六位下壱岐守。 延喜10年（910年）に文章生となり、大宰大典を経て、延喜20年（920年）に壱岐守に任じられたが、赴任前に没したという。 勅撰歌人として、和歌作品が『古今和歌集』に3首、『後撰和歌集』に2首入集している。

道成寺

道成寺 （どうじょうじ）は、和歌山県日高郡日高川町鐘巻にある天台宗の寺院。山号は天音山。本尊は千手観音。新西国三十三箇所第5番札所。道成寺創建にまつわる「髪長姫伝説」（「宮子姫伝記」）や、能、歌舞伎、浄瑠璃の演目として名高い「安珍・清姫伝説」で知られる。この伝説は、平安時代中期に編纂された『大日本

道明寺

道明寺（どうみょうじ） 道明寺 (藤井寺市) - 大阪府藤井寺市に所在する真言宗御室派の寺院。 道明寺 (能) - 上記の寺を舞台とした能。脇能物。 道明寺天満宮 - 大阪府藤井寺市にある神社。 道明寺町 - かつて大阪府南河内郡にあった町。現在は藤井寺市の一部。 道明寺駅 - 上記の地域にある近鉄南大阪線の鉄道駅。

石道寺

重要文化財 木造十一面観音立像 - 像高173cm。平安時代後期の作とみられる穏やかな作風の像である。 木造持国天・多聞天立像 刺繍種子幡 14旒（りゅう） 北陸自動車道木之本インターチェンジから15分。 北陸本線木ノ本駅からバス井明神停留所下車徒歩10分。 表示 編集

新道寺

西鉄バス北九州 志井線 ■□ 34：中谷 - 石原町 - 新道寺 - 志井 - 志徳団地北 - 北方 - 小倉駅バスセンター - 砂津 東⾕〜徳⼒線 ■□ 1：中谷 - 石原町 - 新道寺 - 志井 - 志徳団地北 - 徳力公団前駅 平尾台観光タクシー おでかけ交通平尾台線：中谷 - JR石原町駅

飯道寺

の飯道寺である。紫香楽宮跡を見下ろす飯道山の山上には現在もその寺坊跡が広範囲に残るほか、かつて同山の鎮守として祀られた飯道神社(旧称・飯道権現社)が現存する。 滋賀県甲賀市の飯道山（はんどうさん、標高664メートル）がそびえている。山上に鎮座する飯道神社の祭神として穀物神の

道隆寺

仏道隆（ぶつどうりゅう）に入りはてて　菩提の月を見まくほしさに 納経印：当寺本尊、七ヶ所参り寿老人 天平の頃この付近は桑園であった。寺伝によれば、和銅5年、当地の領主である和気道隆が桑の大木が夜ごと怪しい光を放ったのでその方向に矢を射ると、矢が乳母に当たり誤って殺してし

観福寺 (橘樹郡)

観福寺（かんぷくじ）は、かつて武蔵国橘樹郡に存在した浄土宗の仏教寺院である。詳名は帰国山浦島院観福寿寺（きこくざん うらしまいん かんぷくじゅじ）。 現在の神奈川県横浜市神奈川区浦島丘の浦島丘中学校一帯にあり、江戸時代には浦島太郎ゆかりの寺として浦島寺と呼ばれる東海道沿いの名所であった。

樹林寺 (香取市)

反対にあったので、観音の模造品を作り、高遠にも同じ樹林寺という寺を作ってそこに収めた。 元禄15年（1702年）、徳川綱吉の母桂昌院は夕顔観音の霊験あらたかなるを聞き、江戸城に厨子を置き日夜信仰し、白銀20枚を賜ったという。 JR成田線 小見川駅 徒歩55分 ^ おみがわふるさと小径設置事業 樹林寺

源道寺駅

源道寺駅（げんどうじえき）は、静岡県富士宮市源道寺町にある、東海旅客鉄道（JR東海）身延線の駅である。駅番号はCC05。 源道寺駅は富士宮市旧富士宮地区に位置し、1日当たり約700人の乗車客がある無人駅である。普通列車のみの停車駅であり、身延線で運行される特急「ふじかわ」は通過する。

道明寺粉

道明寺粉（どうみょうじこ）とは、水に浸し蒸したもち米を干して粗めにひいた食品である 。 乾飯や煎り種の一種で、現在の大阪府藤井寺市に位置する道明寺で最初に作られ、保存食として使われたのが起源とされる。 糯米を水に浸し、吸水した後水を切り、古くは、釜の上にせいろを置いて、下から火をたいて蒸した。その

大道寺氏

友山の子孫は福井藩士となり、江戸留守居役などを勤めた。 直繁以降、この系は「孫九郎」を名乗っている。この「孫九郎」は、政繁以前から大道寺氏当主の名乗りであり、諸藩の分家は名乗らない。 尾張藩に仕えた大道寺氏は、大道寺政繁の次男大道寺

娘道成寺

第六段 鞠歌：少女の鞠つきをまねて踊る。歌詞は日本各地の遊郭を唄い込む。 第七段 花笠踊り：古い流行歌『わきて節』から取った踊り。笠をかぶり、さらに同じ笠を両手に持って踊る。 所化の花傘踊り：花子が一くさり踊って引っ込むと、今度は所化たちが花傘を持って踊る。

道成寺 (能)

サシ　シテ：『これハこの国乃傍に住む白拍子にて候。さても道成寺と申す、御寺に。鐘の供養乃御入り候由 道行　シテ：『月ハ程なく入汐の。月ハ程なく入汐の。煙満ち来る小松原。急ぐ心かまだ暮れぬ。日高の寺に着きにけり日高の寺に着きにけり シテ　　　：『急ぎ候程に。日高乃寺に着きて候。軈て供養を、拝まう（もう）ずるにて候

道成寺駅

ージも出来ない。ホームのかさ上げが行われ列車との段差が解消されている。 紀伊田辺駅が管理する無人駅であり、利用客は少ない。毎年4月27日は道成寺で鐘供養会式が催されると以前は御坊駅から駅員が派遣され、切符の回収・発券作業などを行っていた（無人化後）。トイレは、現在は使用できない。