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道隆

[どうりゅう]
⇒ 蘭渓道隆

Kata Terkait

港道隆

『人はなぜ笑うのか? - フロイトと機知』(サラ・コフマン、中村典子,神山すみ江共訳、人文書院) 1998 『アポリア - 死す「真理の諸限界」を[で/相]待-機する』 (デリダ、人文書院) 2000 『狼男の言語標本 - 埋葬語法の精神分析 / 付・デリダ序文“Fors”』(ニコラ・アブラハム, マリア・トローク、森茂起

道隆寺

仏道隆(ぶつどうりゅう)に入りはてて 菩提の月を見まくほしさに 納経印:当寺本尊、七ヶ所参り寿老人 天平の頃この付近は桑園であった。寺伝によれば、和銅5年、当地の領主である和気道隆が桑の大木が夜ごと怪しい光を放ったのでその方向に矢を射ると、矢が乳母に当たり誤って殺してし

筒井道隆

- 笠井 龍馬 最後の30日(2017年) - 松平春嶽 花嵐の剣士〜幕末を生きた女剣士・中澤琴〜(2017年)- 中澤貞祗 歪んだ波紋(2019年) - 桐野弘 そろばん侍 風の市兵衛(2018年) - 片岡信正 ボーダー 犯罪心理捜査ファイル(1999年) - 辻良介 億万長者と結婚する方法(2000年)

藤原道隆

『光る君へ』(2024年、NHK大河ドラマ、演:井浦新) [脚注の使い方] ^ 当時は冠や烏帽子など被り物を常時着けるのが礼儀であり、無帽の頭を晒すことは非常に恥ずべきことだった。ましてや始めから無帽で人前に出ることは、はなはだ礼を失したふるまいとされた。 ^ 当時猛威を振るった疱瘡のため、済時や朝光がいずれも道隆

宇田道隆

も選出された。日本近海、北西太平洋の海況の物理的解明に努力し、潮目、冷水塊、海洋・気象相関、亜熱帯反流の発見などで業績を上げる。また、日本の漁場学、水産海洋学の基礎確立に尽力し、後進の指導にも熱心であった。1939年、東京大学理学博士「Researches on "siome" or current

蘭渓道隆

とが確認できる。代表的な肖像画は当項目冒頭の「蘭渓道隆像」(絹本著色、建長寺蔵、国宝)で、上段に記された蘭渓道隆の自賛により、文永8年(1271年)朗然居士(北条時宗の居士名か?)のために描かれたと分かる。像の黒目の周りを金泥で縁取っており、これは他の頂相・肖像画には見られない手法である。建長寺には

中倉隆道

2017年11月14日『マツコの知らない世界』(TBS)に柿ピー研究家として出演。 2018年8月18日『大野勢太郎の楽園ラジオ~パワー全開!!~』(FM NACK5)「勢太郎の人生劇場コーナー」に柿ピー研究家として出演。 2021年9月6日『激レアさんを連れてきた。』(テレビ朝

隆隆

(1)たくましく盛り上がっているさま。 「筋骨~たる体」 (2)勢いの盛んなさま。 「社運~たるを見る」

法隆寺街道

法隆寺街道(ほうりゅうじかいどう)は、奈良県生駒郡斑鳩町から橿原市に至る街道。 古代では「筋違道」(すじかいみち)と呼ばれた古代官道のひとつであった。 7世紀中頃に、奈良盆地を東西・南北にまっすぐ通る大道が整備されたが、例外的に古い地割に則って斜めに通る道筋が整備された道があった。法隆寺と飛鳥宮を直

隆昌

非常に栄えること。 勢いのさかんなこと。 隆盛。 「国家~の気運」

興隆

勢いが盛んになって栄えること。 興起。 「新たな文化が~する」

膨隆

皮膚・粘膜などの局部的な盛り上がりやふくらみ。

隆替

盛んなことと衰えること。 また, 盛んになったり衰えたりすること。 盛衰。

隆盛

おおいに栄えること。 勢いが盛んなこと。 隆昌。 「国運が~にむかう」

隆起

(1)高くもりあがること。 「筋肉が~している」 (2)地殻の一部が相対的に高くなること。 ⇔ 沈降

隆車

大きくて立派な車。 「蟷螂(トウロウ)の斧をいからかして~に向かふが如し/平家 7」

隆達

隆達(りゅうたつ、大永7年(1527年) - 慶長16年11月25日(1611年12月28日))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての日蓮宗の僧。小歌隆達節の創始者。号は高三坊・自在庵。高三隆達(たかさぶりゅうたつ)。 12世紀の末に中国(宋)から筑前国博多に渡来した劉清徳の子孫と伝えられる。

王隆

宮脇淳子は、「九一八年、高麗が建国されます。かつての高句麗の後裔だというので、『高麗』を名乗りました。しかし、高麗を建てた王建という人もまた満洲人の祖先につながっていくような人で、朝鮮人ではないのです。現在、朝鮮を英語で『コリア』というのは、『高麗』の朝鮮語の発音『コリョ』からきています。だからといって、高麗人が直接今の

隆寛

梶村昇・福原隆善共著『弁長・隆寛』<浄土仏教の思想第10巻>講談社、1992年 『隆寛律師全集』 眞宗典籍刊行會、1940年 平井正戒『隆寛律師の浄土教附遺文集』<浄土宗学研究叢書 祖師篇>国書刊行会、1984年。戦前刊の復刻版 松本史朗「『捨子問答』と『後世物語』--親鸞思想の研究-1-」『駒沢大学