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阿相クミコ

乃木坂46 齋藤飛鳥 おいでシャンプーType-A収録「二度目のデート」（2012年） 未来のムスコ〜恋人いない歴10年の私に息子が降ってきた！（作画：黒麦はぢめ、「ヤンジャン!」2022年4月26日 - 、既刊2巻）※2023年2月17日現在 2012年 - 第20回 橋田賞（作品賞）『マルモのおきて』

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クミコ

どのシャンソニエや青山円形劇場、南青山MANDALAが主な活躍の場所だった。パントマイムのマルセ太郎、俳優の篠井英介との共演も行う。 1996年、「茶目子の一日」や「お定のモリタート」などを歌うアルバム『世紀末の円舞曲（ワルツ）』を東芝EMIよりリリース。1999年には作家の中島梓と南青山MANDALAで「SYAPPO

相阿弥

わっていったと想定できる。永正8年（1511年）には150人ほどの中国画家列伝と座敷飾りの図入り解説、香合や茶碗などの唐物の説明から成り立つ『君台観左右帳記』、大永3年（1523年）には座敷飾りの方式をまとめた『御飾記』を著した。大永5年（1525年）10月27日死去。享年は70前後とされる。 絵画

阿武松 (相撲)

阿武松（おうのまつ）は、日本相撲協会の年寄名跡のひとつ。第6代横綱阿武松緑之助の四股名がそのまま名跡になっている。 代目の太字は部屋持ち親方。 阿武松部屋 5代目阿武松緑之助について -『相撲新書』上司延貴 (子介) 編 (博文館, 1899) 年寄阿武松 - 相撲錦絵「勧進大相撲土俵入之図」（豊国,香蝶楼豊国）

クミコの笑顔で乾杯

オ）のみ通年で、ニッポン放送が野球シーズン中のみ独立した番組で放送される以外は、野球オフシーズン番組内のフロート番組として全国ネットされている。特にLF、ABCは、やまやの単独協賛で提供していた「田崎真也今夜の一杯」の後継となっており「やまやプレゼンツ」の冠タイトルが付いている

阿

〔梵 a〕 梵語の第一字母の音訳。 ⇔ 吽 → 阿字 → 梵字

阿

(1)（川や道などの）折れ曲がって入りくんだ所。 「川の～」「道の～」 (2)奥まったすみの所。 物かげの暗い所。 「停車場(ステエシヨン)前の夜の～に/歌行灯（鏡花）」 (3)濃い色と薄い色， 光と陰などの接する部分。 また， 濃い色や陰の部分。 陰翳(インエイ)。 「徹夜で， 眼の下に～ができた」 (4)心の中の暗い部分。 心中に隠していること。 秘密。 「まして心に～ある事/源氏（薄雲）」 (5)「隈取り{(2)}」に同じ。 (6)「隈取り{(3)}」に同じ。 (7)片田舎。 へんぴな所。 「山里めいたる～などに， おのづから侍るべかめり/源氏（橋姫）」 (8)（打ち消しの語を伴って）欠けているところ。 「思ひ残せる～もなし/平家 10」

阿答阿者

ベトナム語: Chế Bồng Nga）と書く。阿答阿者と制蓬峩が同一人物であるかどうかは厳密には検証されていない。[要出典] 明史によれば、阿答阿者は1369年以降、明に盛んに朝貢を行って、外交関係を強化した。一方、大越史記全書によれば、制蓬峩は1371年から数度にわたって陳朝を攻撃した。1377年には

相

〔「あい（合）」と同源〕 ※一※ （接頭） (1)名詞に付いて， 「同じ」という意を表す。 「～弟子」「～部屋」 (2)動詞に付いて， 互いに， ともに， の意を表す。 「～対する」「～語らう」 (3)動詞に付いて， 語調を整え， また意味を強める。 「婚儀が～調いました」「この結末はいかが～成るか」 ※二※ （名） (1)二人が互いに槌(ツチ)で物を打つこと。 あいづち。 ［和名抄］ (2)仲間。 同類。 ぐる。 「むむ， 扨は～ぢやの/浄瑠璃・吉野都女楠」

相

君主をたすけて政治を行う職。 大臣。 宰相(サイシヨウ)。 「此の道に明らかならば～とするにたへたり/正統記（嵯峨）」

相

(1)外に現れた姿・形・ありさま。 外見。 「悪鬼の～で襲いかかる」 (2)吉凶などの現れた， 姿・形・ありさま。 「女難の～がある」 (3)（ア）動詞の表す動作を， その動作が時とともに展開してゆく過程においてとらえたときのさまざまなあり方， およびそれを表現する組織的な文法形式。 「書いている」は動作が継続していることを， 「書いてしまう」は動作が完了していることを表すなど， 動詞と「ている」「てしまう」「てある」などとが結合した形式によって表される。 アスペクト。 態。 （イ）「態{(2)（ア）}」に同じ。 (4)様子・ありさまを表す語の総称。 形容詞・形容動詞・副詞の類。 相言。 (5)〔物〕 〔phase〕 物質系の中で， 状態が均一でかつ明確な境界をもち， 他と区別される領域。 気体・液体・固体の相をそれぞれ気相・液相・固相という。

相

〔中世までは「こもこも」〕 (1)代わる代わる。 次々。 「哀想幽思～起り/欺かざるの記（独歩）」 (2)各々。 それぞれ。 「～体験を語る」 〔古くは漢文訓読に多く用いられた〕

阿吽

の金剛力士像（仁王像）や沖縄のシーサーなどにも口を開けた阿形と口を閉じた吽形がみられる。 獅子阿形 狛犬吽形 法隆寺中門金剛力士（阿形） 法隆寺中門金剛力士（吽形） 宇和島藩を治めた伊達氏の家紋。中央の2羽の雀が阿吽。 日本語では2人の人物が呼吸まで合わせるように共に行動しているさまを阿吽の呼吸、阿吽の仲などと呼ぶ。

阿亀

(1)「阿多福(オタフク)」に同じ。 (2)〔具をおかめの面のように並べたところから〕 かまぼこ・のり・青菜・椎茸などの具を上にのせた汁うどん・そば。 (3)近世， 伊勢・尾張地方で宿場女郎・飯盛り女のこと。 「みやで泊ろか～にしやうかなあ/滑稽本・膝栗毛 4」

阿倍

姓氏の一。 (1)〔上代には「あへ」〕 孝元天皇の皇子大彦命の子孫との伝承をもつ古代の名族。 陰陽師(オンヨウジ)として高名な平安中期の安倍晴明の子孫は， 天文道の家として陰陽家を形成， のちに土御門(ツチミカド)家を称した。 (2)平安時代の陸奥(ムツ)の地方豪族。 安倍頼時など。

向阿

⇒ 証賢

阿付

へつらい従うこと。 おもねること。 「～迎合」「其等の階級に～する多数の学者教育者/一隅より（晶子）」

阿鼻

〔仏〕 〔梵 Avīci の音訳「阿鼻旨」の略。 無間(ムゲン)と訳す。 間断なく， の意〕 八大地獄の第八。 地下の最深部にある最悪の地獄。 五逆などの大悪を犯した者が落ち， 火の車・剣の山などで絶え間なく苦しみを受ける所とされる。 阿鼻地獄。 阿鼻叫喚地獄。 無間地獄。 阿鼻焦熱地獄。

阿父

父を親しみをこめて呼ぶ語。 ⇔ 阿母

阿比

アビ目アビ科の水鳥。 全長60センチメートルほど。 冬羽の背はまだらのある黒褐色， 顔から腹は白色。 夏羽の背は灰黒色， 顔は青灰色。 潜水・遊泳が巧み。 夏， 北極近くで繁殖。 日本では冬期に各地の湾・河口で見られる。 魚群の上に集まるので， 漁船が目じるしとする。