Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Logo
Halaman Beranda
Pelajaran
Buku Catatan
Kamus
JLPT Latihan
Video
Tingkatkan
Umpan Balik
Todaii Japanese
Switch language – current: id
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Tentang Todaii Japanese

Kisah MerekPertanyaan UmumPanduan PenggunaKetentuan & KebijakanInformasi Pengembalian Dana

Jejaring Sosial

Logo facebookLogo instagram

Versi Aplikasi

AppstoreGoogle play

Aplikasi Lain

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Hak Cipta milik eUp Technology JSC

Copyright@2026

Kamus

Detail Kata

雲居

[くもい]
〔「井」は当て字〕
(1)雲のある所。 大空。
(2)雲。
「愛(ハ)しけやし吾家(ワギエ)の方よ～起ち来も/古事記（中）」
(3)雲のかかっているはるかかなた。 高くまたは遠く隔たっている所。
「遠くありて～に見ゆる妹が家に/万葉 1271」
(4)禁中。 宮中。 雲のうえ。
<i>～遥(ハル)かに</i>
(1)遥かに離れているさま。
「かりがねの～聞えしは/後撰（恋三）」
(2)及びもつかないさま。
「あふことは～なる神の音に聞きつつ恋ひわたるかな/古今（恋一）」

Kata Terkait

雲居山

雲居山（うんきょざん）は、中国江西省九江市永修県に位置している。もともと欧山と呼ばれ、中国では仏教の名山として有名な場所である。中国十大仏教名山にも数えられ、山頂にある「真如禅寺」は中国禅宗（曹洞宗）の発祥の地と言われている。寺院の周囲は山林に囲まれ、竹・アカマツ・お茶・栗・キュウイ・サンザシなどが

雲居の雁

源氏物語の登場人物 > 雲居の雁 雲居の雁（くもいのかり、雲居雁、雲井の雁）は、紫式部の物語『源氏物語』に登場する架空の人物。 雲居の雁という名前は本文中には現れず、夕霧と引き離された心情を「雲居の雁もわがごとや（晴れない霧の中を飛ぶ雁は今の私と同じような気持ちなのだろうか）」と口ずさんだ「少女」巻の

雲居希膺

妙心寺153世となり、慶安3年（1650年）には愛子の大梅寺を開いている。万治2年（1659年）に同寺順世し、葬られる。慈光不昧禅師、大悲円満国師と贈諡された。 臨済宗の僧であるが、平易な念仏により民衆を教化したことからその宗風は念仏禅と呼ばれる。 著作に『般若心経大意』がある。法嗣には洞水東初、南明東湖、香山祖桂がいる。

雲居寺 (北京市)

此。於是遠近歎服。謂爲神助。苑乃使匠擇取其木。餘皆分與邑里。邑里喜悦。而共助造堂宇。頃之畢成。皆如其志焉。苑所造石滿七室。以貞觀十三年卒。弟子猶繼其功。」 （T2082_.51.0789c04 - c22） ^ 氣賀澤保規「金仙公主と房山雲居寺石経の彼方

小泉八雲旧居

小泉八雲旧居（こいずみやくもきゅうきょ）は、島根県松江市の塩見縄手にある歴史的建造物を使用した文学館。 国の史跡に指定されている。ヘルン旧居とも呼ばれる。 日本と松江を西洋世界に紹介した小泉八雲ことラフカディオ・ハーンが、旧士族根岸家の武家屋敷を借りて1891年（明治24年）5月から熊本に転任する1

雲居寺 (京都市)

雲居寺大仏は瞻西上人（せんせい、？ - 1127年？）が造立した。瞻西は比叡山で修行していたが（この時の瞻西をモデルにした『秋夜長物語』があるが、史実かは不明）、当時の浄土教の普及から、それへの信仰（阿弥陀如来への信仰）を深めるようになった。瞻西は雲居寺に入り、大仏を造立することを発願。『百錬抄』によると天治元年

居

〔動詞「居る」の連用形から〕 いること。 座ること。 また， その場所。 多く他の語と複合して用いられる。 「家～（(イエイ)）」「立ち～」「～もさだまらず/枕草子（四二・能因本）」

居

住む所。 住みか。 住まい。 「～を構える」「～を定める」 <i>～は気を移(ウツ)す</i> 〔孟子（尽心上）〕 住む場所や環境は人の心に大きな感化を与える。

居

〔「ゐる」の古形。 用例としては終止形「う」だけがみられる〕 すわる。 「立つとも〈う〉とも君がまにまに/万葉 1912」

雲

(1)空気中の水分が凝結して水滴・氷晶となり， これらが群れ集まって空中を浮遊しているもの。 主として， 気流の上昇に伴う断熱冷却により発生する。 → 雲級 (2){(1)}の位置や形状などからの比喩的用法。 （ア）身分・地位がはるかに高いことのたとえ。 「～の上の人」（イ）一面にひろがったり， たなびいたりしているもののたとえ。 「花の～鐘は上野か浅草か（芭蕉）/続虚栗」（ウ）気持ちや表情などの晴れ晴れしないことのたとえ。 「～晴れて身にうれへなき人の身ぞ/山家（雑）」（エ）（火葬の煙を雲に見立てて）死ぬことのたとえ。 「程もなく～となりぬる君なれど/新千載（哀傷）」 (3)家紋の一。 {(1)}の形をかたどったもの。 主に寺院の紋とする。 <i>～衝(ツ)・く</i> 非常に背が高いさまのたとえ。 雲を衝く。 「～・くばかりの大男」 <i>～となり雨とな・る</i> (1)〔杜甫・貧交行「翻手作雲， 覆手雨」〕 人情が軽薄で変わりやすいこと。 物事の変転きわまりないこと。 (2)〔宋玉「高唐賦」にある， 巫山(フザン)の神女が雲となったり， 雨となったりして楚(ソ)の襄王と契ったという故事から〕 男女の仲のきわめてむつまじいたとえ。 雲雨。 (3)跡形もなく消えてなくなること。 「月もはや影傾きて明方の～・る/謡曲・融」 <i>～にかけ橋</i> かないそうもない分不相応な望み。 <i>～に汁(シル)</i> 〔雨乞(アマゴ)いで， 雲に雨気が生じることの意〕 事のなりゆきが好転しそうなことのたとえ。 <i>～に臥(フ)・す</i> 雲のかかる深い山中に生活する。 「～・す峰の庵の柴の戸を/玉葉（雑三）」 <i>～は竜(リユウ)に従い風は虎(トラ)に従う</i> 〔易経〕 天子に徳があれば， 必ず賢臣があらわれることのたとえ。 <i>～を霞(カスミ)</i> いっさんに走って姿を隠してしまうさまにいう。 くもかすみ。 「～と逃げ去る」 <i>～を掴(ツカ)むよう</i> 物事が漠然としていて， とらえどころのないさまにいう。 風を捕(ツカ)まえる。 「～な話」 <i>～を衝(ツ)・く</i> 「雲衝く」に同じ。 <i>～を遏(トド)・む</i> 飛ぶ雲を止めるほどに， 音楽や歌声が美しい。 遏雲(アツウン)。

居高

傲慢(ゴウマン)なこと。 不遜(フソン)なさま。 「甲斐若党比興～なる由申す/看聞御記」

籠居

〔「こもりい」の漢字表記「籠居」を音読みした語〕 外に出ず家の中に閉じこもっていること。 「神仏にも人間にも見放されて， かく～してゐる我々である/阿部一族（鴎外）」

屏居

(1)世の中から退いて家にいること。 隠居。 (2)一室に閉じこもること。 「一切客を謝し～して著作に耽る/経国美談（竜渓）」

陋居

陋屋(ロウオク)。

村居

村里に居住すること。 いなかずまい。

団居

〔古くは「まとい」。 円(マト)居(ヰ)の意〕 (1)まるく居並ぶこと。 車座になること。 「若き紳士等は中等室の片隅に～して/金色夜叉（紅葉）」 (2)親しい人たちが集まり， 語り合ったりして楽しい時間を過ごすこと。 団欒(ダンラン)。 「ストーブを囲んでの～を楽しむ」

寄居

埼玉県北西部の町。 荒川が秩父山地から関東平野へ出るところに発達した谷口集落。 旧城下町で， 近世は秩父街道の宿場町として栄えた。

跪居

作法の一。 両膝をついてつま先を立て， かかとの上に尻を置く姿勢。 「御前に～する」

円居

〔古くは「まとい」。 円(マト)居(ヰ)の意〕 (1)まるく居並ぶこと。 車座になること。 「若き紳士等は中等室の片隅に～して/金色夜叉（紅葉）」 (2)親しい人たちが集まり， 語り合ったりして楽しい時間を過ごすこと。 団欒(ダンラン)。 「ストーブを囲んでの～を楽しむ」