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養玉院

養玉院（ようぎょくいん）は東京都品川区西大井5丁目にある天台宗の寺院である。山号は帰命山、本尊は釈迦如来。 かつて上野（台東区）にあった養玉院と芝高輪（港区）にあった如来寺の2寺が1926年に合併して成立した。前身2寺院の名称をとって「帰命山養玉院如来寺（きみょうざんようぎょくいんにょらいじ）」と号する。宗教

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養寿院

ている。鐘には「武蔵国河肥庄新日吉山王宮」と「河肥」の文字があり、歴史的に貴重なものである。 墓地内には河越太郎重頼の墓があり、寺には岩手県の妙好山雲際寺にある源義経と重頼の娘である正室郷御前の位牌の写しが安置されている。また江戸時代に河越藩主・秋元喬知に仕えた名家老・岩田彦助の墓もある。 養寿院門

養源院

護摩堂（附：廊下） 鐘楼堂 中門（附：番所、築地塀2棟） （附：表門） 金地着色松図（襖8面、戸襖4面）12面 - 俵屋宗達筆。 着色杉戸絵（表獅子・裏波に麒麟図、表獅子・裏白象図）4枚（8面） - 俵屋宗達筆。 紙本金地著色唐獅子図（仏壇羽目板壁貼付）3面 - 狩野山楽筆。平成29年（2017年）3月31日指定。

養護院

渡すと僧は大変喜んだ。その後も立ち寄り宿泊すること7度に及んだ。文政9年（1826年）正月、亀次郎の夢枕に修行僧が立ち、仏教の教えを説き、杖・念珠・草履など5品を置いて行ったと言われる。 京都智積院の明星法印はこの話を聞き、四国巡錫の際に亀次郎宅を訪ね詳しく話を聞き、法印は立ち寄った修行僧こそ弘法大

養徳院

天文5年（1536年）、恒興を出産した。父と夫の主君である戦国大名・織田信秀の嫡男・吉法師（後の織田信長）は当時3歳であったが、乳母の乳首を噛み破る癖があって困らせていた。しかし同年、彼女が乳母となってからはこれが直ったと云う。以来、「大御ち」と称された。

養珠院

論を挑む日遠を不快に思っていたため、慶長13年（1608年）11月15日、江戸城での問答の直前に日蓮宗側の論者日経を家臣に襲わせた結果、日蓮宗側は半死半生の状態となり、浄土宗側を勝利させた。この不法な家康のやり方に怒った日遠は身延山法主を辞し、家康が禁止した宗論を上申した。これに激怒した家康は、日遠

玉林院

安置されている。楽長入作の赤楽の敷瓦が基壇にはめ込んである。 茶室 蓑庵（さあん） - 表千家7世・如心斎宗左の好み。中潜り・腰掛・雪隠などのある露地を伴う三畳中板台目切りの茶室。中柱には赤松の曲り柱を用い、周りはすさ壁をめぐらせており、このすさ壁の技術は現代では完全には再現できないものである。 霞床席（かすみどこせき）

玉眞院

これらの石仏を拝むと四国八十八ヶ所・西国三十三ヶ所を巡ったのと同じご利益があるとされている。 本尊の弘法大師像は高さ2メートル20センチ、重さ約2トンの御影石でできている。 毎月21日には護摩供、正月と5月、10月には四国から来た土砂を踏む「お砂ふみ修行」の行事がある。 本堂

玉性院

昭和27年（1952年）より、当時の住職の発案で節分の時期に鬼に扮した厄男を御輿に担ぐつりこみ祭りが行われるようになり、岐阜の節分における風物詩となっている。このつり込み祭りは後におかめに扮した厄女も担ぐようになった。平成30年（2018年）以降、金の御朱印を拝受することができるようになった。

玉川病院

公益財団法人日産厚生会 玉川病院（こうえきざいだんほうじんにっさんこうせいかい たまがわびょういん）は、東京都世田谷区にある民間の病院である。運営は公益財団法人日産厚生会。医師の卒後臨床研修指定病院である。 1953年 - 開院 総合診療科 循環器内科 呼吸器内科 消化器内科 血液内科 腎臓内科 膠原病・リウマチ科

楽生療養院

樂生療養院（繁体字：樂生療養院、ピン音: Lèshēng Liáoyǎngyuàn、Losheng Sanatorium）は、台湾新北市新荘区に位置するハンセン病治療のための療養所。 1930年、台湾総督府は、楽生院を開設 1934年、台湾に、勅令「らい予防法」公布

安養院 (鎌倉市)

た浄土宗の善導寺であった。長楽寺は、1225年（嘉禄元年）北条政子が夫である源頼朝の菩提を弔うため長谷笹目ヶ谷（はせささめがやつ、鎌倉文学館付近）に願行を開山として創建した寺と伝えられる。山号を祇園山と号し、律宗の寺院であった。長楽寺は1333年（元弘元年）兵火により焼失し、この地にあった善導寺に統

安養院 (品川区)

して製作されたもので、開館当日に法要を行って壊すことになっていたが、そのまま保存してある。他にも10枚の曼荼羅が展示されている。 唱岳長音（中興） 空誉弾阿（唱岳長音の後を継いだ住職） 称専院（広島藩藩主浅野綱晟の側室） 和蘭矮狗玄雋（オランダ人が連れてきた小型犬） 不動前駅より徒歩5分。 [脚注の使い方]

安養院 (本庄市)

。実忠は信明と同様に宮内少輔の官途名を有し、本庄宮内少輔の弟と言う伝承と重なる。遵って、混同と誤伝が生じた可能性がないわけではない。信明の弟が建立したとする伝承が正しいのか、信明と実忠を混同した結果の誤伝なのか、それとも寺の歴史を古く見せる為に意図的に伝承させたのかは謎である。 ^ 『新編武蔵風土記稿』では本庄藤太郎（行重）。

善養院 (世田谷区)

に再建された。本堂及び庫裏は、平成20年（2008年）に世田谷区登録有形文化財に登録された。 この寺院には、古狸と和尚が意地を張り合う「善養院のちんちろりん」という昔話が伝わっている。 善養院は大山街道の南に位置する。江戸時代後期の文政11年（1828年）に成立した地誌『新編武蔵風土記稿』巻之四十八

養育

養育費 育児・子育て

休養

(1)仕事などを休んで体力・気力を養うこと。 「～をとる」「ゆっくり～する」 (2)〔史記（匈奴伝）〕 民力・兵力を養うこと。 「民力～」

保養

(1)からだを休めて健康を増進すること。 (2)美しいものを見たりして心をたのしませること。 「目の～をする」

修養

学問を修め精神をみがき， 人格を高めるよう努力すること。 「～を積む」「才智を～する方法/自由之理（正直）」 〔もと道家の語で， 養生の意〕

養蜂

蜜(ミツ)や蝋(ロウ)を取るための蜜蜂(ミツバチ)を飼育すること。 「～業」