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Kamus

Detail Kata

高塔正翁

高塔 正翁(たかとう まさおき、1914年8月1日 ‐ 没年不明)は、日本の男性俳優、声優。別芸名は高塔 正康(たかとう まさやす)。姪孫は、音響監督、声優の影山みこと。 ピエルブリアント・エノケン一座、浅草オペラ館、浅草ムーランルージュ、浅草フランス座を経て、フリー。 声種はバスバリトン。 宣弘社の初期製作作品の常連俳優であった。

Kata Terkait

大塔正明

)は、大阪府交野市出身の元プロ野球選手(投手)。 大阪・近大附高では、エースとして1990年秋季近畿大会に進むが、1回戦で岡本晃(大学でも投げ合う)がエースの三田学園に惜敗。翌1991年夏の大阪府大会は決勝で萩原誠を打の主軸とする大阪桐蔭高に敗れ、甲子園出場はならなかった。 卒業後は近畿大学へ進学。1年下の今井圭吾と投の二本柱と

翁

(1)年とった男。 おじいさん。 ⇔ おうな 「竹取の~」 (2)男の老人を親しんで呼ぶ語。 また, 老人の尊敬語。 (3)老人が自分をへりくだっていう語。 「~の申さむ事は聞き給ひてむや/竹取」

翁

※一※ (名) (1)男の老人。 おきな。 (2)老人を敬っていう語。 「~の業績」 ※二※ (代) 一人称。 年配の男性が, へりくだる気持ちで用いる。 「~も此所まで罷越し待合すべし/蘭学事始」 ※三※ (接尾) 老年の男子の名に付けて敬意を表すのに用いる。 「芭蕉~」「沙~(=シェークスピア)」

翁

能の一。 翁・千歳(センザイ)・三番叟(サンバソウ)の三役による祭儀的な歌舞で構成され, 天下泰平・国土安穏・五穀豊穣を寿(コトホ)ぐ。 古来神聖な曲として他の曲と別種に扱われ, 現在でも特別に儀礼的な演能には, 脇能物の前に付けて最初に演じられる。 種々の秘事口伝があり, 演者は別火精進などして役に臨む。 翁役は白色尉(ハクシキジヨウ)という白い翁面, 三番叟役は黒色尉(コクシキジヨウ)という黒い翁面をつける。 式三番(シキサンバ)。

高射砲塔

ト製の建築物であった。爆撃による大型爆弾の直撃にすら耐えるために、厚さ数メートルの分厚いコンクリートで作られており、どの塔においても高射砲や対空砲が針鼠のように配備されていた。 高射砲塔は、高射砲の設置された G(Geschütz:「砲」の意)塔と呼ばれる砲戦塔と、レーダーや高射指揮装置を備え、それ

正五角台塔

正五角台塔(せいごかくだいとう、Pentagonal cupola)とは、5番目のジョンソンの立体である。 台塔 ジョンソンの立体 表示 編集

正四角台塔

正四角台塔(せいしかくだいとう、Square cupola)とは、4番目のジョンソンの立体である。 構成面:正三角形4枚、正方形5枚、正八角形1枚 辺:20 頂点:12 台塔 ジョンソンの立体 表示 編集

正五角丸塔

正五角丸塔(せいごかくまるとう、pentagonal rotunda)とは、6番目のジョンソンの立体である。この立体は、二十・十二面体を、赤道の正十角形で半分に切った形をしている。 表面積: 一辺を a {\displaystyle a} とすると S = 5 3 + 650 + 290 5 2 a

正三角台塔

正三角台塔(せいさんかくだいとう、Triangular cupola)とは、底面が正六角形の立体である。特に上面が正三角形のものは、3番目のジョンソンの立体である。 表面積: 一辺を a {\displaystyle a} とすると S = 6 + 5 3 2 a 2 {\displaystyle S={{6+5{\sqrt

漁翁

(1)農民のかしら。 むらおさ。 「又よりて天の~を定む/日本書紀(神代上訓)」 (2)漁夫の長。 「~召して大網引かせなどし給ふ/宇津保(吹上・上)」

老翁

年とった男。 翁(オキナ)。 爺(ジジ)。 「山羊(カマシシ)の~/日本書紀(皇極)」

老翁

年をとった男性。 老年の男性。

村翁

村の老人。 いなかのじいさん。

阿翁

(1)妻が夫の父をいう語。 (2)祖父。

仙翁

ナデシコ科の多年草。 中国原産。 古くから観賞用に栽培。 全体に細毛を密生。 高さ50センチメートル内外。 葉は広披針形。 夏, 上方の枝に長い萼筒(ガクトウ)のある深紅色まれに白色の五弁花をつける。

玄翁

玄翁(げんのう)には以下の用法がある。 源翁心昭 - 南北朝時代の曹洞宗の僧。 玄翁 (槌) - 大きな金槌。槌#金鎚も参照。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さ

翁 (能)

最初に翁を演じる正式な番組立てを翁附といい、正月初会や祝賀能などに演じられる。翁・千歳・三番叟の3人の歌舞からなり、翁役は白色尉(肉式尉)、三番叟役は黒色尉という面をつける。原則として、翁に続いて同じシテ・地謡・囃子方で脇能を演じる。 登場人物 シテ 翁 面箱持ち ツレ

翁舞

会での鎮守神たる春日大宮の前で演じる猿楽が呪師走りと称され、また延暦寺の修正会でも、鎮守日吉大社で翁舞が演じられるなどの例があり、平安時代中期以降に大寺社の修正会・修二会などに守護神を祀る後戸で演じられた呪師猿楽の芸能として発展したものと推測されている。呪師の芸と翁舞の内容が「天下安全五穀豊穣」を祈

可翁

従い、二通りの説がある。一つは、「可翁」の朱文方印の下に「仁賀」と判読される小さな朱文方印が押されることから、「可翁仁賀」という「賀」の字が付く事が多い詫磨派の絵仏師であるとする説。もう一つは「可翁」の方を重視し、可翁宗然という禅僧とする説である。この可翁は、筑後国出身で建長寺の南浦紹明に参じた後