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黄文氏

黄文氏 (きふみ/きぶみうじ)は、日本の氏族のひとつで、高句麗系渡来人を祖にする氏族。黄書氏とも表記する。 『新撰姓氏録』山城諸蕃によれば、黄文連は、高句麗の久斯祁王の後裔。 仏経を作成する職業部である黄文画師（きふみのえかき）の伴造家とされる。『日本書紀』『聖徳太子伝暦』などによれば、黄

Kata Terkait

黄博文

黄 博文（漢音読み：こう はくぶん、簡体字：黄博文、繁体字：黃博文、拼音：Huáng Bówén、Huang Bowen、1987年7月13日 - ）は、中華人民共和国・湖南省長沙市出身のサッカー選手。元中国代表。ポジションはミッドフィールダー。 2004年、北京国安において16歳でプロ契約を交わ

黄文雄

黄 文雄（こう ぶんゆう、拼音: Huáng Wénxióng、注音: ㄏㄨㄤˊ ㄨㄣˊ ㄒㄩㄥˊ）は、中華系の人名。 黄文雄 (政治家) - 台湾の政治活動家、独立運動家。1970年に米国で蔣経国暗殺未遂事件を起こし20年以上にわたって地下へ潜伏し、後年には台湾人権促進会（中国語版）の第8代会長

黄文王

黄文王（きぶみおう、きぶみのおおきみ）は、左大臣・長屋王の子。官位は従四位上・散位頭。橘奈良麻呂の乱に加担し、獄死した。 天平元年（729年）に発生した長屋王の変では父・長屋王とともに吉備内親王所生の異母兄弟が死罪となったが、藤原長娥子所生の黄文王らは藤原不比等の外孫であったことから死を免れる。

黄文備

高麗国人久斯祁王」が出自であると言われている。同族に『薬師寺仏足石銘』に唐へ赴き仏足石を模写し、『日本書紀』巻第二十七によると、天智天皇に水臬（みずばかり＝水準器）を献上したとする黄書造本実、壬申の乱で活躍した黄書造大伴がいる。山城国久世郡を本拠地とした渡来系氏族で、元は「造」姓であったが、『書紀

黄文金

黄 文金（こう ぶんきん、Huáng Wénjīn、1832年 - 1864年）は、太平天国の指導者の一人。 広西省鬱林州博白県出身。早期から拝上帝会に入信し、1850年の金田蜂起に加わった。1853年から江西省湖口の守りにつき、胡鼎文らとともに清軍の攻撃を撃退した。1857年、湖口が陥落すると撤退

黄文弼

前近代タリム盆地の南北2つの川の変遷に関する問題の提起 新疆地域の様々な時代の歴史文化を検討するための豊富な資料の蓄積 『高昌陶集』(1934年) 『高昌磚集』(1951年増訂) 『羅布淖爾考古記』(1948年) 『吐魯番考古記』(1954年、1958年) 『塔里木盆地考古記』(1958年) 『新疆考古発掘報告』(1983年) 『西北史地論叢』(1981年)

長水黄氏

長水黄氏（チャンスファンし、장수황씨）は、朝鮮の氏族の一つ。本貫は全羅北道長水郡である。2015年の調査では170,988人である。 朝鮮の黄氏は、中国後漢の重臣だった黄洛にはじまる。黄洛は、後漢光武帝の時の28年に使臣としてベトナムに赴く途中に海上で遭難し、新羅に漂着・帰化した。黄洛の子孫の黄瓊は

徳山黄氏

の28年に使臣としてベトナムに赴く途中に海上で遭難し、新羅に漂着・帰化した。その子孫の黄彦弼は徳山黄氏の始祖である。 黄彦弼は、高麗時代に三重大匡都僉議政丞を務め、徳豊君に封ぜられたことから徳山を本貫にして徳山黄氏を創始した。 平海黄氏、長水黄氏、昌原黄氏、慶州黄氏、管城黄氏、尚州黄氏、星州黄氏、紆

西文氏

寺岡洋「播磨の古代寺院と造寺・知識集団 38 : 氏寺（氏の寺）」と「知識寺（知識の寺）」― 西琳寺（河内）にみる古代寺院の実態 ―」」（PDF）『むくげ通信』第272巻、むくげの会、2015年9月27日。  ^ a b 荻野三七彦「河内国西琳寺縁起（公刊）」『美術研究』第79号、1938年7月、35-43頁、

文室氏

坂上田村麻呂以前の蝦夷などの征討事業にかかわった文室大原、胆沢城・志波城に拠って東北地域の経営に携わり中納言に至った文室綿麻呂、承和の変に連座した参議文室秋津、六歌仙の一人文屋康秀などがいる。 平安時代中期以降には、寛平の韓寇で活躍した対馬守・文屋善友や刀伊の入寇で活躍した筑前国怡土郡住人・文

倭文氏

文連の三氏を掲げている。出自としては、「大和国神別（天神）」の項に「委文宿禰　出自神魂命之後大味宿禰也」とあり、また「摂津国神別（天神）」の項に「委文連　角凝魂命男伊佐布魂命之後也」とある。 機織の神である天羽槌雄神を祖神として奉斎し、全国に倭文神社が残る。 [脚注の使い方] ^ a b c 日本古代氏族事典－「しとり［委文］」

黄河文明

使用されていた。焼成温度は約1000度以上。 後期には銅器の鋳造も行なっていた。中原龍山文化（陝西龍山文化・晋南豫西龍山文化・河南龍山文化）と山東龍山文化とに分かれる。 中原龍山文化は仰韶後期文化を継承し、灰陶が主流。骨を灼いてひび割れを見る占卜もこの頃始まったとされている。山東龍山文化は大汶口文化を継承しており、黒陶が主流。

黄文本実

策が中天竺で転写した仏足石図を唐の普光寺で再転写し日本に請来した伝承があるほか、天智天皇10年（671年）天皇に献上した土木・建築に用いる水臬（みずばかり＝水準器）についても、同じく唐より持ち帰った物か。 天武天皇12年（684年）八色の姓の制定により一族とともに、造姓から連姓に改姓した。

高橋氏文

高橋氏文（たかはしうじぶみ）は、日本の歴史書、古記録である。 宮内省内膳司に仕えた高橋氏が安曇氏と勢力争いしたときに、古来の伝承を朝廷に奏上した789年（延暦8年）の家記が原本と考えられる。しかし完本は伝わっておらず、逸文が『本朝月令』、『政事要略』、『年中行事秘抄』その他に見えるのみである。

白氏文集

『白氏文集』（はくしもんじゅう、はくしぶんしゅう）は、中国唐の文学者、白居易の詩文集。数次の編集を経て、最終的に75巻本として会昌5年（845年）に完成、現在は71巻本が通行する。最初のものが長慶4年（824年）に成り、『白氏長慶集』と名付けられたため、後世もその名を以て呼ばれる。白居易自身は『文集』とのみ称した。

文徳源氏

典薬助。兄弟が同名であり同一人物か。 ^ 左衛門尉。 ^ 弾正忠。 ^ 五位。 ^ 加賀守。 ^ 僧。俗名は源中鑑（「鑑」の正しい書体は旧字の「鑒」）。 ^ 「鑑」の正しい書体は旧字の「鑒」。従五位下。 ^ 従五位下信濃守。 ^ 斎院次官。 ^ 従五位上大蔵大輔。 ^ 検非違使、従五位上筑前守。『後撰和歌集』に入選。

都氏文集

なお、この第五巻には菅原道真が方略試を受験したときの問題と、その答案の評価文が収められている。それによると*「文章全体をみると瑕瑾があり、作文上守るべき規則に外れているが、文章は彩を成し、文体にはみるべき点があり、評価できなくはない。筋道はほぼ整っており、よってこの答案を中の上（合格最低ライン）とする」とある。

馬氏文通

実字（実詞）・虚字（虚詞）・名字（名詞）・代字（代詞）・動字（動詞）・静字（形容詞）・状字（副詞）・介字（前置詞）・連字（接続詞）・助字（語気助詞）・嘆字（感嘆詞） 句（文/sentence）・起詞（主語）・語詞（述語）・内動詞（自動詞）・外動詞（他動詞）・止詞（目的語）

黄文雄 (評論家)

『それでも中国は崩壊する』ワック〈WAC bunko〉、2004年4月。ISBN 4-89831-521-6。  - 上記の増訂版。 『それでも中国は崩壊する』（改訂版）ワック〈WAC bunko〉、2008年10月13日。ISBN 978-4-89831-591-0。