Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Todaii Japanese
Switch language – current: ko
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Todaii Japanese 소개

브랜드 스토리자주 묻는 질문사용자 가이드약관 및 정책환불 정보

소셜 네트워크

Logo facebookLogo instagram

앱 버전

AppstoreGoogle play

기타 앱

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

저작권은 eUp Technology JSC에 있습니다

Copyright@2026

사전

단어 상세정보

よりも

[よりも]
（連語）
〔格助詞「より」に係助詞「も」の付いたもの〕
格助詞「より」のやや強意的用法。
(1)比較の規準を表す。
「だれ～君を愛す」「先日～売り上げが増えた」「色～香こそあはれと思ほゆれたが袖ふれし宿の梅ぞも/古今（春上）」
(2)動作の起点を表す。
「枝～あだに散りにし花なれば落ちても水の泡とこそなれ/古今（春下）」

관련 단어

寄(り)藻

波や風で浜辺に寄せられた藻。

百世

多くの歳月。 長い年月。 「山高く川の瀬清し～まで神しみ行かむ大宮所/万葉 1052」

百夜

百の夜。 多くの夜。 「思ひきや榻(シジ)のはしがきかきつめて～も同じまろ寝せむとは/千載（恋二）」

百代

多くの歳月。 長い年月。 「山高く川の瀬清し～まで神しみ行かむ大宮所/万葉 1052」

四方

(1)東西南北。 前後左右。 しほう。 「～を見わたす」 (2)あちらこちら。 諸方。 「～の山々」

よも

（副） （下に打ち消しの語を伴って）まさか。 よもや。 「手前ばかりでは～あるまい/怪談牡丹灯籠（円朝）」

度度

〔「より（度）」を重ねたものか〕 時々。 おりおり。 「～その話が出た/夜明け前（藤村）」

寄り寄り

〔「より（度）」を重ねたものか〕 時々。 おりおり。 「～その話が出た/夜明け前（藤村）」

もりもり

（副） (1)勢いよくたくさん食べるさま。 「～（と）食べて太る」 (2)威勢よく物事をするさま。 どんどん物事が進むさま。 「～（と）仕事をする」「～（と）力がつく」 (3)力強く盛り上がるさま。 「筋肉が～している」

四方八方

しほうはっぽう。 諸方。 「名～に流しけり/日本書紀（欽明訓）」

度

助数詞。 回数を数えるのに用いる。 たび。 ど。 回。 「軍衆(イクサ)三～驚駭(トヨ)む/日本書紀（崇峻訓）」「とふ人もなき我がやどのむら時雨ふた～身～おどろかすかな/伊勢大輔集」 〔語源は， 「寄り」からとも， 「時」の意の名詞からとも〕

縒り

よること。 また， よったもの。 「～の甘い糸」 <i>～が戻・る</i> (1)縒り合わせたものがほぐれる。 (2)もとどおりになる。 特に， 別れた男女がもとの関係に戻る。 <i>～を掛・ける</i> (1)糸に縒りをほどこす。 (2)「腕(ウデ)に撚りを掛ける」の略。 <i>～を戻・す</i> (1)縒り合わせたものをほぐす。 (2)もとどおりに戻す。 特に， 別れた男女の関係をもとに戻す。 「別れた夫婦が～・す」

より

（格助） (1)比較の基準を表す。 「よりは」「よりも」「よりか」などの形をとることが多い。 「富士山～高い山」「思った～も立派なできばえ」「人～は妹そも悪しき恋もなくあらましものを思はしめつつ/万葉 3737」 (2)一定の範囲を限定する意を表す。 下に時間・距離・位置などに関する名詞がくることが多い。 「私の家は公園～手前にある」「五時～後にしよう」「これ～東， 娑婆世界～西に， 天上の人の植ゑし木の声すなり/宇津保（俊蔭）」 (3)（打ち消しの語句を伴って）ほかのものを否定し， それと限る意を表す。 「よりほか」「よりしか」などの形を用いることが多い。 「ことわる～しかたがない」「もろともにあはれと思へ山桜花～ほかに知る人もなし/金葉（雑上）」 (4)動作・作用の時間的・空間的起点を表す。 現代語では， 書き言葉的で， 話し言葉では「から」を用いるのが普通である。 「神戸港～船出する」「六時～開会の予定」「いづく～来りしものそまなかひにもとなかかりて安眠(ヤスイ)しなさぬ/万葉 802」 (5)動作の行われる場所・経由地を表す。 …を通って。 から。 「古に恋ふる鳥かもゆづるはの御井(ミイ)の上～鳴き渡り行く/万葉 111」「かたゐのやうなる姿なる， この車のまへ～いきけり/大和 148」 (6)動作・作用の手段・方法を表す。 で。 にて。 「つぎねふ山背道(ヤマシロジ)を他夫(ヒトヅマ)の馬～行くに己夫(オノヅマ)し徒歩(カチ)～行けば/万葉 3314」「ただひとり徒歩(カチ)～まうでけり/徒然 52」 (7)原因・理由を表す。 のゆえに。 によって。 「つはものどもあまた具して山へ登りける～なむその山をふじの山とは名づけける/竹取」 (8)（活用する語の連体形に付き）「…するとすぐ」「…するやいなや」の意を表す。 「命婦かしこにまかでつきて門引き入るる～， けはひあはれなり/源氏（桐壺）」「名を聞く～， やがて面影は推しはからるる心地するを/徒然 71」 〔(1)上代には， ほとんど同じ用法をもつ格助詞として， 「ゆ」「ゆり」「よ」「より」の四語がある。 これらの語源に関しては， 「ゆり」「より」からその省略形として「ゆ」「よ」が生じたとする説と， 「ゆ」「よ」から「ゆり」「より」が生じたとする説とがある。 → 「ゆり」（格助）の補説(1)。 (2)「より」は上代から用いられている語であるが， 古来， その用法が変わらないのは(1)で， 中古以降， (4)(5)などは次第に「から」がこれに代わり， その他のものも「にて」「で」その他の語に代わったものが多い〕

撚り

よること。 また， よったもの。 「～の甘い糸」 <i>～が戻・る</i> (1)縒り合わせたものがほぐれる。 (2)もとどおりになる。 特に， 別れた男女がもとの関係に戻る。 <i>～を掛・ける</i> (1)糸に縒りをほどこす。 (2)「腕(ウデ)に撚りを掛ける」の略。 <i>～を戻・す</i> (1)縒り合わせたものをほぐす。 (2)もとどおりに戻す。 特に， 別れた男女の関係をもとに戻す。 「別れた夫婦が～・す」

寄り

(1)相撲で， 四つに組み体を密着させて， 押しながら進むこと。 (2)映画撮影で， 被写体にカメラを近づけて撮影すること。 あるいはカメラを近づけること。 (3)腫(ハ)れ物が一か所に集まること。 (4)「寄り付き」の略。 (5)場所・方向・側など， 位置を表す語の下に付いて， そこ， また， そちらに近い意を表す。 「海～の道」「右～の考え」

より

（副） 〔格助詞「より」から〕 物事の程度がさらに加わるさまを表す。 もっと。 いっそう。 「乗り物のスピードは～速くなってきている」「新しいビルは～高くなる傾向にある」「こちらの方が～純粋で， かつ美しい気がする」「～一層の努力が必要だ」 〔格助詞「より」の古来からの用法である比較の基準を表すものから， 副詞として転用されるようになったもの。 明治以降， 西欧語の翻訳文において用いられ始め， それが広く行われるに至った〕 → より（格助）

森

(1)北海道南西部， 渡島支庁茅部(カヤベ)郡の町。 渡島半島東岸， 内浦湾に臨む。 濁川温泉・地熱発電所がある。 (2)静岡県西部， 周智郡の町。 太田川が南流し， 秋葉神社への表街道の宿場町として発達。 次郎柿の発祥地。 「森の石松」の墓がある。

森

姓氏の一。

森

(1)樹木が多くこんもりと生(オ)い茂っている所。 「～の都」「～に入って木を見ず」 (2)特に， 神社をかこむ木立。 《杜》「鎮守の～」 → 林