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사전

단어 상세정보

一道

[ひとみち]
※一※ （名・形動ナリ）
(1)ただ一筋の道。 一本道。 転じて， 死の国への道。
「汝は～に向ひたまへ/古事記（中訓）」
(2)その事に一途であるさま。 ひたむき。
「飛騨人の打つ墨縄(スミナワ)のただ～に/万葉2648」
※二※ （副）
その道を行く間じゅうずっと。
「～下り乗りする程に/今昔 19」

一道

[いちどう]
(1)一つの道路。
(2)一つの芸の道。 一芸。
「～に秀でる」「～に長ずる」
(3)（光や煙などの）細長い一筋。 一条。
「瞳裏(トウリ)に～の電流を呼び起して/野分（漱石）」
(4)〔仏〕
〔菩提(ボダイ)・仏果(ブツカ)に至る唯一の道の意から〕
仏教のこと。

관련 단어

一本道

一本道（いっぽんみち） 一本道 (友部正人の曲) - 友部正人のシングル 一本道 - ガガガSPの曲。友部正人の曲のカバー。アルバムガガガSP登場に収録。 一本道 (動画配信サイト) - 海外から動画を配信する有料アダルトサイト このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職

一技道

一技道（いちぎどう）とは、椎木敬文が開いた武術の流儀である。 椎木敬文が大正14年(1925年)に開いた武術である。 椎木敬文は明治31年12月24日（1898年）に茨城県で生まれる。鹿島郡中野村大字居合の人。地元で鹿島新當流や一角流などを学んだ。 大正4年（1915年）に上京して清心館の野口清より

一貫道

な邪教（「反動会道門」）とされ、1950年から1951年にかけて組織は徹底的に弾圧・根絶された上に、信徒は国民党のスパイとして糾弾され、多くが殺害された為、難を逃れた信徒は香港へ逃避した。 しかし、その発源地も禁止され、魯迅は「彼は力を信じる、神を見ると拜む」と総括した。一貫道は神を見ると拜む

一道会

条例で禁止されている小学校から200m以内に事務所を設置する規定に抵触することとなった。これにより2017年1月、福岡県警察は条例違反の容疑で、組員十数名を逮捕している。 [脚注の使い方] ^ 『六代目山口組完全データBOOK 2008年版』 ： “六代目山口組直系若衆 ＞ 他都道府県若中” (p.3)

北海道の道道一覧

北海道道791号峠宮田線 792 北海道道792号ニセコ停車場線 793 北海道道793号旭台今金線 794 北海道道794号森停車場線 795 北海道道795号共和鶉線 796 北海道道796号西端春立線 797 北海道道797号貫気別振内線 798 北海道道798号西風連名寄線 799

有道佐一

体・中央画壇への誘いを一顧だにせず、山家に帰郷。両親を助け、余暇には小学校の先生を教えたりしながら独自の境地を拓く。即ち、大自然を愛し、凝視してその妙諦を把握し、神人一体の境地においてこれを表現しようとした。日本の画会に名を得て、小成に安じることなどを決してしようとはしなかった。

一般道路

- 80 km/hに指定されている区間も存在する。 なお「一般国道」とは、日本における高速自動車国道以外の国道を指すので意味が異なり、またそれには一般国道自動車専用道路を含むので一般道路に包含されない。 [脚注の使い方] ^ 車両が通行できない登山道などは、一般道路には含まれない。 ^

一級国道

路法が公布されたことに伴い、同年12月「一級国道の路線を指定する政令」の公布によって40路線が定められ、1 - 40号までの1桁又は2桁の路線番号を採番した。その後、二級国道の中から重要性が認められて一級国道に昇格した路線があり、1958年（昭和33年）9月の同政令改正による第二次指定では3路線が、

一般国道

一般国道（いっぱんこくどう）とは、日本における高速自動車国道以外の道路法第5条で定められた国道のこと。日本で単に「国道」と言うと一般国道を指すことが多い。各道路には番号が振られ、「一般国道○○○号」または「国道○○○号」と呼ばれる。一般的に「国道○○○号線」または「○○○号線」と呼ばれることも多い

芸道一代

イブでも、当時病床で危篤状態にあった母に本曲を涙ながらに歌い、捧げた。 また、1988年7月29日に開催された第15回広島平和音楽祭でも、この日が祥月命日であった母へ「心の供養として」本曲を歌唱した。当時、ひばりは両側大腿骨骨頭壊死と慢性肝炎で約3か月の入院生活を終え、東京ドームでの復活公演を終えた

一条道香

長女：溢子（八代君） - 徳川治保御簾中 家女房：香蓮院 三男：一条輝良 生母不詳 長男：三千君（早世） 次女：幸君（早世） 三女（早世） 次男（早世） 四女（早世） 五女：真君 - 久我信通室 四男：教君（早世） 東京大学史料編纂所所蔵『一条家譜』 浄土宗典刊行会『浄土宗全書』 東福禅寺『東福寺誌』 宮内庁書陵部所蔵『華族系譜30』

馬祖道一

、士大夫階級に数多くの信者を獲得し、遂には禅の正系の座を荷沢宗より奪ってしまった。 仙厓筆・「馬祖・臨済画賛」によれば、臨済の先師としての馬祖の一喝は、3日間も耳を聾するほどのものであったという（出光美術館蔵より）。 ウィキクォートに馬祖道一に関する引用句集があります。 『馬祖大寂禅師語録』

片山一道

『古人骨は語る 骨考古学ことはじめ』同朋舎出版 1990 のち角川ソフィア文庫 『ポリネシア人 石器時代の遠洋航海者たち』同朋舎出版 1991 『ポリネシア海と空のはざまで』東京大学出版会 1997 『考える足 人はどこから来て、どこへ行くのか』日本経済新聞社 1999 『縄文人と「弥生人」 古人骨の事件簿』昭和堂

合田一道

満蒙開拓青少年義勇軍の記録 恒友出版 1979.8 とけい台のかねがなる 萩原勇雄 画 1980.9 小学館のノンフィクション童話 流氷の海に女工節が聴える 新潮社 1980.8 定山坊・行方不明の謎 太陽 1981.1. くまブックス サケがかえってきた 戸田勇介 画 1982.10 小学館のノンフィクション童話

松田道一

学法科大学法律科を卒業し、翌年に高等文官試験に合格し、また判事検事登用試験にも合格して検事となった。1902年（明治35年）、外務省参事官に転じ、翻訳官を経て、ベルギー公使館三等書記官を務めた。1913年（大正2年）、外務省政務局第二課長となり、通商局長事務取扱、条約局長、国際連盟帝国事務局長・フ

一級鉄道

営業収益が一級鉄道の基準を満たすものであっても三級鉄道に区分された。 現在、二級鉄道と三級鉄道への指定が鉄道以外に行われることはほとんどない。アメリカ鉄道協会は一級鉄道以外を下記の三つに区分している。 地域鉄道 - 営業路線延長350マイル（約563キロメートル）または営業収益4,000万ドルの鉄道

柔道一代

と来い！講道館で男を磨いた俺たちだ！！」。 柔術修行で上京した本郷四郎は、働き始めた小料理屋「入船」の女将の勧めで、天道流大坪道場へ入門した。そこの巨躯な師範代・中山仙造の荒稽古を受ける。そんな中山だが、柔道大会では香野理五郎に完敗してしまう。四郎は香野の強さに興味を持ち、大坪道子や大村竜作とも出会う中で、本当の強さを追求していく。

原田一道

幼年期は寺子屋に学んだが、あまりに物覚えが悪くて馬鹿にされたことを契機として、以後、発憤して勉学に励んだ。 江戸留学中、勉学に熱中するあまり頭は蓬髪だった。他の友人達と芝居を観には行ったものの、ひとり入らずに門前で教本を読みふけり、芝居を見終わった友人達が出