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단어 상세정보

上方落語

上方落語（かみがたらくご）は、大阪・京都を中心とする畿内の上方で主に演じられる落語の総称である。 　　　　　　 上方で催される落語は「大阪落語」や「京都落語」などと称されていたが、1932年（昭和7年）7月1日発行の雑誌『上方』十九号で初めて「上方落語」が用いられた、と花月亭九里丸は『寄席楽屋事典』

관련 단어

上方落語協会

公益社団法人上方落語協会（かみがたらくごきょうかい）は、近畿を中心に活動する落語家などが組織する公益法人。上方落語を中心とする寄席芸能の普及向上、継承・保持を図り、日本の文化の発展に寄与することを目的としている。現会長（7代）は笑福亭仁智。 所管: 内閣府（旧主務官庁・文化庁文化部芸術文化課） 加入団体:

上方語

上方語（かみがたご）は、上方（京都・大阪）を中心に用いられる日本語の方言。特に江戸時代のものを指し、上方のみならず全国にも比較的通用し、一種の共通語的な性格を持っていた。上方言葉（かみがたことば）や京阪語・京坂語（けいはんご）とも言う。 上代から中世まで畿内の言葉（とりわけ京言葉）が中央語

上方落語大全集

『上方落語大全集』（かみがたらくごだいぜんしゅう）は、1972年10月4日から1976年3月31日までサンテレビで放送された落語番組である。 桂三枝（現・6代桂文枝）が司会を務めた落語番組。毎回数人の落語家が出演し、落語を披露していた。 サンテレビ (制作局) 東京12チャンネル - 火曜12:00-

上方落語をきく会

上方落語をきく会（かみがたらくごをきくかい）は、1955年から年に数回（2009年まで）→年に1回（2012年以降）大阪で開かれている朝日放送ラジオ（ABCラジオ）主催の落語会。現在の上方落語では最古の落語会で、公演の模様を同局で放送することがある。2019年度以降、公益社団法人企業メセナ協議会から「メセナ活動」に認定されている。

落語

寄席(ヨセ)演芸の一。 筋のある滑稽なはなしを身振りを加えて行い， 落(オチ)をつけて聞き手の興をさそう話芸。 貞享（1684-1688）頃， 京（露の五郎兵衛）・大坂（初世米沢彦八）・江戸（鹿野武左衛門）と三都に落語家が出現。 その後江戸は約90年の空白を生じたが， 1786年に烏亭焉馬が催した咄(ハナシ)の会を契機に再興。 大坂では軽口咄(カルクチバナシ)， 江戸では落とし咄とよばれ， 「らくご」の名称は1804年頃から使われたという。

落語物語

でも書籍化、小説『落語物語』（角川書店）が出版された。 落語家・林家しん平が自らメガホンをとり、実体験を織り交ぜながら落語の世界を舞台に撮り上げた下町人情ドラマの映画。 総勢40名を超える現役落語家が出演したことなども話題となり、第三回したまちコメディ映画祭では特別招待作品として上映された。

ハンサム落語

東京凱旋　2016年2月24日 - 28日 CBGKシブゲキ!! 演目 千両みかん／看板のピン／お直し／笠と赤い風車 出演者 磯貝龍虎 加藤良輔 碕理人 土屋シオン 西山丈也 林明寛 平野良 前山剛久 宮下雄也 2016年11月、東京・大阪にて全13公演。 東京　2016年11月1日 - 6日 CBGKシブゲキ

落語家

わるために亭号とそれに合わせた高座名に改名するケースもある。この場合は移籍先の香盤の扱いが難しくなることから、一定期間「準会員」の身分であったり、香盤を真打の序列の最下位、あるいは別枠にしたりして、一定程度の経年により香盤に組み入れるケースが多い。上記の団体の枠組みが固まって以降、真打の身分のまま、

落語娘

上下家楽吉 - 大河内浩 紺々亭喜多楼 - 勝矢 椿家庵どん - 花ヶ前浩一 蓮花亭笑佑 - 久保晶 神崎 - 安藤彰則 三松家順平太 - 若松力 飄家志んじ - 高橋俊次 少女・香須美 - 藤本七海 芝川春太郎 - 金田龍之介（特別出演） 竹花亭幸助 - 笑福亭純瓶 清司 - 佐藤大介[要曖昧さ回避]

落語者

なった経緯」、「修行中の話題」などや、その他の落語関連の話題を放送し、2週目では、出演者のお気に入りの「スイーツ」（和洋問わず）の紹介をし、実際に一口食べてインタビューを続ける。（インタビュー内容は「スイーツ」の話題や、途中で話題を変えて「落語」関連の話題などと様々）

三方一両損 (落語)

舌鼓を打つ二人を見て越前は、いかに空腹だと言っても大食いは身体に悪いと注意する。すると、二人は答えた。 「多くは（多かあ、大岡）食わねえ。たった一膳（越前）」 大岡政談ものの中でも特に有名なエピソードの1つであり、落語の場合はサゲ（落ち）のために膳を食すシーンがあるが、これが無い形の単純な説話としても知られる。

落語研究会 (落語会)

落語研究会（らくごけんきゅうかい）は、落語の興行の名の一つである。1905年から現在まで継続している。純粋な商業目的でなく、理念を追求する運動体としての一面を持つ。 その理念の高邁さから、落語家たちにとって、出演することがステータスの一つになっている。通常、寄席や余興（営業）では、落語

上方

(1)上の方。 ⇔ 下方 (2)山上の仏寺。 また， 寺院。 (3)寺院の住職。 方丈。

上方

上の方。 「～へ蹴上げ/宇治拾遺 12」

上方

〔「かみ（上）」は皇居のある所の意〕 都の方面。 京都およびその付近。 また， 京阪地方や広く近畿地方をいう。 「～言葉」「～落語」 〔江戸時代， 五畿内からは京都およびその付近， 江戸からは京都・大坂をさし， 諸地方からは京都およびその一円， また広く五畿内をさしていった〕

上方

〔古くは「かみさま」とも〕 (1)上の方。 ⇔ 下様 「額より～にさくりあげ/枕草子25」 (2)上流社会。 また， 上流社会の人々。 「世の末になれば， ～までも入りたつるわざにこそ侍れ/徒然 119」 (3)〔京都では北を上(カミ)といったことから〕 京都で， 北の方角。 「四条より～の人/徒然 50」

落語協会

1日）・二之席初日（1月11日）・寄席の日（6月6日）・円朝忌（8月11日）・謝楽祭（9月4日）・古典の日（11月1日）・一の酉（11月4日）・二の酉（11月16日）・三の酉（11月28日）。なお、六曜表記はない。 また、2ページまたは3ページに落語協会定席（鈴本演芸場・新宿末廣亭・浅草演芸ホール・池袋演芸場）の地図が掲載されている。

落窪物語

三郎君 北の方の実子だが、異母姉である落窪の姫を慕っている。姫君が納戸に閉じ込められた時は、右近の少将とあこきと共に救出に乗り出す。 あこき（阿漕とも表記）と帯刀（惟成） 落窪の姫に仕える女房とその夫。元々は姫君の母親に仕えていたのだが、没後は姫君とともに北の方の屋敷にやって来る

景清 (落語)

者の娘と懇ろとなり、ついには賽銭箱をひっくり返して得た金子を使って山の下でその娘と呑んでいたら、目が疼いてどうしようもなくなったので、寺まで戻って「悋気するな」と怒って帰ってきたのだと言う。 あきれた甚兵衛だが、もう一度心を込めて信心しろと言い、清水観音に100日でも、200日でもお参りするように勧