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단어 상세정보

中山堂

官・安藤利吉（台湾総督）の降伏調印式が台北公会堂で行われ、同年中華民国政府により台北市中山堂と改称され、1949年の中華民国政府の台湾への移転後は中山楼が完成する1966年まで国民大会の議事堂として用いられた。 市民集会の場所として建設された台北公会堂は、1936年当時、その規模と設備は東京、大阪、

관련 단어

中堂

(1)中央に位置する堂。 天台宗で， 本堂のこと。 (2)特に， 比叡山延暦寺の根本中堂のこと。 「おほくは～にのぼらせたまはむとなり/大鏡（三条）」 (3)昔， 中国で宰相が政治を執った所。 また， 宰相のこと。

開山堂

別名「常楽庵」。重要文化財。正面柱間八間、禅式瓦敷を特徴とし、祀堂に開山国師像を安置する。 東大寺（奈良県奈良市）の開山堂 - 国宝。初代別当である良弁を祀る。国宝「良弁僧正坐像」が安置されている。 上醍醐（京都府京都市）の開山堂 - 重要文化財。慶長11年（1606年）再建。 西福寺（新潟県魚沼市）の開山堂 -

堂山町

新宿2丁目との共通点は、ターミナル駅や中心繁華街からある程度離れ、入り組んだ細い路地に狭小な店舗が密集していることである。駅から遠いことは不便でもあるが、人目を憚るゲイには都合がよく、賃料が安いというメリットもある。バブル崩壊後などに、空店舗となった物件に入ることでゲイバーの数は急激に増えたとされる。だが新

室堂山

登山道の途中にはサイドモレーンや迷子石などの氷河地形が多く見られる。 室堂駅から徒歩1時間半で山頂にいたることができる。室堂平からの比高は200m程度で、運動靴で登れるほど登山道の整備具合が良いので、気軽に登りやすい山である。また、交通の便利が良く、傾斜も緩いので冬山登山の初心者が登る雪山としても向いている。 『富山県山名録』 桂書房

堂山駅

堂山駅（タンサンえき）は大韓民国ソウル特別市永登浦区堂山洞6街に位置する、ソウル交通公社とソウル市メトロ9号線の駅。 ソウル交通公社　　　 2号線 - 駅番号は(237) ソウル市メトロ9号線 9号線 - 駅番号は(913) 高架駅で、ホームは3階にあり、相対式ホーム2面2線を有する。フルスクリーン

山海堂

山海堂（さんかいどう） 山海堂 (出版社) - 東京都文京区にあった出版社 山海堂商店 - 神奈川県鎌倉市にある土産屋 東京山海堂 - 新光通販が運営する通販サイトの名称 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあ

堂の山薬師堂

が管理している。 薬師如来：市文化財。鎌倉初期の作とされる。 汗かき地蔵（霊汗地蔵）：天文年間に漁師惣左衛門の網にかかり海から引き揚げられたとされるこの地蔵は、白や黒の汗をかくことがあると云われる。汗が白のときは吉事が、黒の時には凶事が起こるとされる。

山口松山堂

廃業後もしばらく店舗は残っていたが後に解体撤去され、2015年現在は一般民家と駐車場になっている。 ロースカツ弁当 トンカツ弁当 みちのくふるさと弁当 みちのく自然米辨当 幕の内弁当 山菜もちごめ弁当 啄木弁当 うなぎ弁当 ハンバーグ弁当 すき焼き弁当 山口松山堂本店（一戸駅通り「一戸名物トンカツ弁当」の看板が目印）

田中塊堂

院高等女学校（現帝塚山学院中学校・高等学校）にて教職に就いた。1966年（昭和41年）より帝塚山学院大学教授。 古写経の調査・研究分野でも知られ、「古写経綜鑒」（1942年）、「日本古写経現存目録」（1973年）を刊行しているほか、1961年（昭和41年）「書道より見たる日本写経史の研究」で龍谷大学文学博士となった。

中西悟堂

根県能義郡（現・安来市）の長楽寺の住職となり、1922年（大正11年）には松江市の普門院の住職となる。同年、第一詩集『東京市』を出版。その後詩集『花順礼』、『武蔵野』を出版する。 1926年（昭和元年）、千歳烏山（現在の東京都世田谷区烏山）に移り住み、詩壇と決別し本格的作家をめざし田園生活に入る。質

田中王堂

1924年（大正13年）4月5日 : 次女が死去。 1929年（昭和04年） : 早稲田大学の文学部教授となる。 1932年（昭和07年）5月9日 : 全身衰弱のため死去。朝日講堂で無宗教の哲学葬がおこなわれる。 実父・田中七郎 - 富岡村の名主を務めた素封家だったが、侠心が多かったため産を傾け、王堂が生まれた頃は貧しかった

中村素堂

1923年、書道団体である貞香会を創立･主宰。 1924年、東京市立商業学校に出講、鉄道省大臣官文書課に任官。 1933年、説文研究会を創立。 1939年、全国青年学校教科書に素堂手本執筆。 1940年、日本芸術院展覧会審査員、泰東書道院、三楽書道会審査員。

根本中堂

根本中堂（こんぽんちゅうどう）は、天台宗の比叡山延暦寺の総本堂である「延暦寺根本中堂」のことを意味すると解説する事典・辞典が多い。 しかし、天台宗の寺院の中には、本堂に当たる堂舎を「根本中堂」と呼んでいる寺院がある。 立石寺（山形県山形市） 寛永寺（東京都台東区） 清水寺（兵庫県加東市） ^ 根本中堂とは

中部講堂

2005年にテレビ朝日系列で放送されているタモリ倶楽部でストーブの販売宣伝に使われたことがある。その際、タモリは購入しなかった。 長崎大学における特別講演などの式典や新歓祭などの学内のイベント時に使用される。 かつては入学式や卒業式時にも使用されていたが、学生の増加に伴い収容しきれなくなったため、現在入学式・卒業式は長崎ブリックホールで行われている。

中村確堂

を強調し、大正4年（1915年）11月改めて確堂の功績が認められ従五位に叙された。 著書 「評本文章軌範」（頼山陽他 亀谷竹二 1878年） 「文章正鵠」（敬文堂 1879年） 「尚友小史 第1輯」（混々舎 1892年） 「高等小学文範」（岡千仭共著 金港堂 1884年） 「初等小学文範 全3巻」（進藤政斎共著

金剛堂山

があり、中金剛には富山藩第10代藩主前田利保の歌碑がある。 山頂一帯は風衝草原になっていて稜線には高い樹木がなく、草原が続く。そのため展望は非常に優れていて西に飛騨山脈が、東に両白山地の山々が望める 山頂の風景や山岳信仰の歴史から富山県西部を代表する山と言われる。 金剛堂山の山名は修験道によるが

山口素堂

東経138度20分09.64秒 / 北緯35.8083639度 東経138.3360111度 / 35.8083639; 138.3360111 目には青葉山郭公（ほととぎす）はつ松魚（かつお）：自評として「とくとくの句合」には「目には青葉といひて耳に郭公、口に鰹とをのづから聞ゆるにや。かまくら中の景色これ

牛山鶴堂

紀甫て二八。梅蕾香を送りて、暗に黄鳥を待つの時なり。」等による。 『新訳 魯敏孫漂流記』 1887年（明治20年）3月刊。『ロビンソン・クルーソー』抄訳。跡部素山校補。これ以前にも同書の訳本は多数あり、翻訳の質は井上勤『漂流奇談』（ママ）に劣る。 『双鸞春話』

山崎楽堂

『独習用謡曲地拍子精義』（わんや江島謠曲書肆、1918） 『囃子合方謡出諷篏要義』（わんや書店、1921） 『各曲割附観世流地拍子通解(第1-6巻)』（能楽書院、1921） 『地拍子符号釈義』（わんや書店、1923） 『謡番組作成示針』（わんや書店、1924） 『観世流地拍子詳解』（観世流改訂本刊行会、1926）