Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Todaii Japanese
Switch language – current: ko
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Todaii Japanese 소개

브랜드 스토리자주 묻는 질문사용자 가이드약관 및 정책환불 정보

소셜 네트워크

Logo facebookLogo instagram

앱 버전

AppstoreGoogle play

기타 앱

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

저작권은 eUp Technology JSC에 있습니다

Copyright@2026

사전

단어 상세정보

中間法人

中間法人(ちゅうかんほうじん)とは、営利も公益も目的としない法人。 なお、特に中間法人法に基づいて設立されていた法人については#中間法人法における中間法人を参照。 営利法人とは物質的利益を法人の構成員に分配することが認められている法人をいい、それ以外の法人は非営利法人という。例えばドイツでは営利を

관련 단어

人間

(1)人のいないすき。 人が見ていない間。 「~守り葦垣越しに我妹子を相見しからに言そさだ多き/万葉2576」 (2)人が訪れないこと。 「少し契りのさはりある~をまことと思ひけるか/謡曲・女郎花」

人間

(1)(機械・動植物・木石などにはない, 一定の感情・理性・人格を有する)ひと。 人類。 (2)(ある個人の)品位・人柄。 人物。 「なかなかの~だ」「あの人は~ができている」 (3)人の住む世界。 世間。 世の中。 じんかん。 「わがすることを~にほめあがむるだに興ある事にてこそあれ/大鏡(実頼)」 〔「にん」「けん」ともに呉音〕 <i>~到(イタ)る処(トコロ)青山(セイザン)あり</i> ⇒ 人間(ジンカン)到る処青山あり <i>~は万物の尺度である</i> ソフィストの代表者プロタゴラスの言葉。 認識の客観である対象もその主観である人間も常に変化極まりない, 故にある相対的な状況下で対象に触れて生ずる知覚のみが認識の唯一の源であり真理である, というもの。 <i>~万事(バンジ)塞翁(サイオウ)が馬</i> ⇒ 塞翁(サイオウ)が馬 <i>~僅(ワズ)か五十年</i> 人間が生きたとしても, たかだか50年である。 人間の一生のはかないことのたとえ。

人間

〔「ジン」「カン」ともに漢音〕 人の住む世界。 世間。 にんげん。 「~に流行する欺詐(ギサ)術策の容体なり/学問ノススメ(諭吉)」 <i>~到る処(トコロ)青山(セイザン)あり</i> 〔幕末の僧, 月性(ゲツシヨウ)の「清狂遺稿」による〕 人はどこで死んでも青山(=墳墓の地)とする所はある。 故郷を出て大いに活躍すべきである, との意。 〔「人間」は「にんげん」とも読む〕

間人

間人(たいざ)は、京都府京丹後市丹後町の地名。大字としての名称は丹後町間人(たんごちょうたいざ)。日本海に面しており、立岩などの景勝地を有している。難読地名とされる。 聖徳太子の生母・間人皇后(はしうどこうごう)が蘇我氏と物部氏との争乱を避けて丹後の当地に身を寄せ、のちに当地を去るに当たって自らの名

特別民間法人

港湾貨物運送事業労働災害防止協会(同上) 中央職業能力開発協会(職業能力開発促進法) 企業年金連合会(厚生年金保険法、確定給付企業年金法) 石炭鉱業年金基金(石炭鉱業年金基金法) 全国社会保険労務士会連合会(社会保険労務士法) 農林水産省関係 全国漁業共済組合連合会(漁業災害補償法) 経済産業省関係 日本商工会議所(商工会議所法)

間中

一間(イツケン)の半分。 また, 半畳。 「~ばかりの口をあいて/狂言・清水」

中間

「中京間(チユウキヨウマ)」の略。

中間

福岡県北部, 遠賀(オンガ)川下流域の市。 筑豊炭田とともに発展, 現在は宅地化が進む。 垣生(ハブ)公園は桜の名所で, 園内に羅漢百穴と呼ばれる古墳群がある。

中間

(1)二つの物のほぼまんなか。 また, 二つの物の間。 「 A 駅と B 駅の~に新駅を設ける」「生産者と消費者の~にある流通機構」 (2)物事の程度・性質などが極端でないこと。 どちらにも片寄らないこと。 「~をとる」「~派」 (3)物事が進行している途中。 「~発表」

中間

※一※ (名) (1)二つの物事のあいだ。 あいだ。 ちゅうかん。 「彼の両国の~に舎衛国有り/今昔 5」 (2)〔仏〕 二つのものの間。 有と無の間, 前仏と後仏の間など。 → 中間禅 → 二仏中間 (3)(「仲間」とも書く)武家の奉公人の一部をさす呼称。 その起源は鎌倉時代にさかのぼるが, 近世に入ると足軽・小者の中間に位置する雑卒として幕府・諸藩の職制に組み込まれ, 城門の警固や行列の供回りなどに使役された。 中間男。 ※二※ (形動ナリ) 中途半端なさま。 どっちつかず。 「いと事の外なることどもの, もし聞えあらば~になりぬべき身なめり/源氏(真木柱)」

中間

(1)なかほど。 ちゅうかん。 「愛宕と比叡の山との~にもあれ/堤中納言(よしなしごと)」 (2)あいだがら。 なからい。 「法華に阿弥陀も隔てぬ~/歌舞伎・連獅子」

入間人間

チョコ、友情を育む (Vol.41、2014年12月発売) いもーとらいふ 第1話「0歳~15歳」 (Vol.42、2015年2月発売) いもーとらいふ 第2話「16歳~18歳前半」 (Vol.43、2015年4月発売) いもーとらいふ 第3話「16歳~18歳後半」 (Vol.44、2015年6月発売)

補間法

xn の間にある任意の x に対応する f(x) の値の近似値を求める方法を,補間法,または内挿法という。上の場合,x1 と xn の外側にある任意の x に対する f(x) の値の近似値を求める方法を,補外法,または外挿法 extrapolationという。 [脚注の使い方] ^ 日本国語大辞典, ブリタニカ国際大百科事典

法人

自然人以外で, 法律上の権利義務の主体となることができるもの。 一定の目的の下に結合した人の集団あるいは財産についてその資格が認められる。 公法人と私法人, 社団法人と財団法人, 営利法人と公益法人と中間法人, 外国法人と内国法人などに分類される。 ⇔ 自然人 「学校~」「宗教~」

人間中心主義

人間中心主義(にんげんちゅうしんしゅぎ、英語: anthropocentrism)とは、自然環境は人間によって利用されるために存在するという信念のことである。 自然環境は人間が利用するための存在である、もしくは人間がもっとも進化した存在であるという人間中心主義 (anthropocentrism)

人造人間

人造人間(じんぞうにんげん、英:Artificial Human)は、人型ロボットなど人間を模した機械や人工生命体の総称。SFフィクション作品、漫画・映画・小説などで取り扱われることが多い。 日本国語大辞典に掲載されている「人造人間」の最も古い用例は、1923年(大正12年)に出版された『人造人間』(宇賀伊津緒訳、戯曲『R

中国人排斥法

移民は多い。ただ、これらが本当かどうかを証明することは不可能である。 中国人排斥法は初めて大規模な違法人身売買をもたらしたが、当該行為は他の人種、民族集団にも広まっていった。その後、1924年移民法によりあらゆる階級の中国人移民を排除し、他のアジア系移民

法人税法

企業利益(経済的概念)を法人税法上の所得と捉えることは、企業活動の法的安定性・予測可能性を侵す可能性もあって妥当ではない。 なお、法人税法22条(各事業年度の所得の金額の計算)4項「第2項に規定する当該事業年度の収益の額及び前項各号に掲げる額は、一般に公正妥当と認められる会計処理の基準に従つて計算されるものと

中華人民共和国反間諜法

スパイ行為自体の処罰は、刑法第6章「国家安全危害罪」に定められている。また、軍事施設に対する情報収集は、軍事施設保護法(军事设施保护法)によって取り締まりが行われる。 第1条にはこの法律の目的がうたわれており、内容は「スパイ