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단어 상세정보

五郎八茶碗

五郎八茶碗（ごろはちぢゃわん）は、普通よりやや大きい飯茶碗。 もとは、呉須手で、やや大きめの粗製の飯茶碗。径13.5センチくらい。 のちに、漆器などでも造られた。 江戸時代初期に肥前国の陶工である、高原五郎八によって造られた（一説に、高原五郎七が製作し、五郎八が販売したとも）という。 合鹿椀 くらわんか碗

관련 단어

茶碗

高麗物（高麗茶碗） 井戸茶碗 - 朝鮮王朝時代の民間雑器の碗を、日本の茶人が茶器に見立てて珍重したもの。 三島茶碗 - 朝鮮王朝時代に造られた、韓国では「粉青沙器」と呼ぶ技法の碗。 和物 楽焼茶碗（楽茶碗）黒、赤、白色 萩茶碗 唐津茶碗 志野茶碗、織部茶碗、瀬戸黒茶碗、黄瀬戸茶碗、伯庵茶碗 茶碗

山茶碗

「山茶碗」という名称は、丘陵地の斜面など、山の中（かつてこれを焼成していた窖窯のある場所）で採取されることに由来するという。また、碗とともに見つかる小皿については「山皿」（やまざら）と呼ばれることがある。そのほか、奈良時代の僧である行基が諸国を行脚して民衆に作陶技術を教授したとする伝承から「行基焼」（ぎょうきやき）との別名もある。

八五郎

『掛取万歳』:次々と来る借金取りと、個々の趣味を使って渡り合う。 『粗忽長屋』:『船徳』と並び、数少ない『熊五郎』との競演噺。まめで粗忽者という妙な性格として表現される。 『だくだく』:店賃の関係で引越をし、がらんどうな自宅を書割を使って豪勢に見せる。 『たらちね (落語)』:お清さんという女性と結婚。女房の過剰に丁寧な口調に振り回される。

天目茶碗

天目茶碗（てんもくぢゃわん）は、元は茶葉の産地だった中国の天目山一帯の寺院に於いて用いられた天目山産の茶道具で、天目釉と呼ばれる鉄釉をかけて焼かれた陶器製の茶碗のこと。 長石と石灰岩、鉄イオンを原料とする釉薬を使用する。鉄釉を用いて焼かれた陶磁器は中国においては、周の時代に遡るが、本格的な製造は東晋

茶碗蒸し

茶碗蒸し（ちゃわんむし）は、蒸し茶碗に具材を入れて溶き卵に出汁を加えて合わせた卵液を注ぎ入れて蒸した日本料理。和食の献立では吸物として供されることもある。 蒸し茶碗に入れて蒸した料理でも、かぶら蒸し、空也蒸し、羽二重蒸しなどは茶碗蒸しとは呼ばない。一方で歴史的には文字通り茶碗に具材を入れて蒸し

高麗茶碗

高麗茶碗（こうらいちゃわん）は、16世紀半ば頃から、日本の茶道で用いられた茶碗の分類の一つであり、朝鮮半島で焼かれた日常雑器を日本の茶人が賞玩し茶器に見立てたものである。高麗茶碗の「高麗」とは「朝鮮渡来」の意であり、「高麗茶碗」と称されるもののほとんどは高麗時代ではなく、朝鮮王朝時代の製品である。

井戸茶碗

名称の由来は諸説あり、覗き込むと井戸のような深さを感じるため井戸茶碗と呼ばれるようになったとも言われ、江戸時代には特に大ぶりな器を「大井戸茶碗」と称するようになり、他にも「青井戸」「古井戸」といった分類が生まれた。他にも、文禄・慶長の役の際に井戸覚

茶碗の湯

『茶碗の湯』（ちゃわんのゆ）は、寺田寅彦の随筆。1922年（大正11年）5月、鈴木三重吉が主幹する童話雑誌「赤い鳥」に八条年也の変名で発表。一杯の茶碗の湯の湯気から始まり、シュリーレン現象、季節風（モンスーン）へと展開される子供向け科学読み物。小学校国語の教科書にも載った名作の一つと評価されている。

茶碗の中

るをえなかったのか、結末はどうなったのかを、読者の側に想像させるように促している。 原話は「新著聞集」の中の「茶店の水椀若年の面を現ず」であり、この小話は八雲の再話より更に短く、また幽霊が出てくる話でもなければ未完でもない。当時の衆道のもつれの一つを語った内容であるが、八雲の手により脚色が加わり、平

五郎八姫

19:00〜20:54）演: 岡田奈々 いろはに愛姫（スロット機）（大都技研 2020年稼働開始） ^ 『五郎八姫』 - コトバンク ^ 「御男子の故を以て名付け玉へるは、北御方（正夫人の意、ここでは愛姫を指す）の御腹に嗣君誕生し玉はん事をあらかじめ祝し玉ふと云云」（『伊達治家記録』より）。 ^

井戸の茶碗

を高木に譲ることで、騒動は一件落着する。 この話が細川家中に広まると、感心した細川侯は高木の目通りを許す。その際に茶碗も見たいと言うので高木が茶碗を持って行くと、居合わせた目利きの者がこれは「井戸の茶碗」という世に二つとない名器だと告げ、細川侯は300両でこの茶碗を

平成夫婦茶碗

『平成夫婦茶碗〜ドケチの花道〜』（へいせいめおとぢゃわん どけちのはなみち）は、2000年1月12日から3月15日まで毎週水曜日22:00 - 22:54（JST）に、日本テレビ系の「水曜ドラマ」枠で放送された日本のテレビドラマ。主演は東山紀之と浅野温子。森下佳子の脚本家デビュー作である。

はてなの茶碗

鴻池、関白、帝の台詞は地の文とそんなに違わないように演じる口伝がある。また、サゲの直前でも地の文と台詞の移行が難しい箇所があり、いずれも演者の手腕が求められる。自ら高座によく上がる松尾貴史がこの噺を演じたとき、米朝の口演のCDを繰り返して聞いて練習したおかげで、この箇所を上手く演じ、称賛を受けたことがある。

曜変天目茶碗

曜変天目茶碗（ようへんてんもくちゃわん）は、天目茶碗のうち、最上級とされるもの。曜変天目と略称され、「曜変」は「耀変」と書かれることもある。 焼き上げる過程で黒釉が変化して斑紋が生じているのが特色。中国の南宋時代につくられたと推定されているが、曜変天目と認められた完品は日本に所蔵される三つしか現存せず、いずれも国宝に指定されている。

八五郎坊主

「おい、そこ行くのは八やないか。」 「おお。芳に竹！・・・あ、そやそやぞんざいな返事したらあかんて、オッさん言うとったな。・・・はいはい。愚僧かな。」 「何が愚僧や。犬の糞みたいな顔しやがって。」 「そんなこと言いないな。」 「どないしたんや。その格好。」 八五郎は事の顛末を話すと友人たちは感心し、

八陣調五郎

月限り廃業。1924年（大正13年）9月23日58歳で死去。 167cm、120kgという小さくコロコロした体で突っ張り、右四つ寄りを得意とした。小肥りで風格があった。 幕内成績：1場所 3勝4敗（東京） 通算成績：13場所 62勝20敗4分2預1無勝負24休（大阪）※東京方として大阪の本場所に参加した成績を含む

八女茶

八女茶（やめちゃ）は、主に福岡県八女市・筑後市および八女郡広川町で生産される日本茶のブランド。 八女茶とは福岡県内で作られたお茶のブランド名で、生産量は全国6位 (2310t：平成21年度) で、全国の日本茶生産量の約3%を占める。栽培は八女市内を中心におこなわれ、周辺地域の筑後市、八女郡広川町、うきは市、朝倉市に広がる。

八宝茶

製造技術がこの時代に成熟した。宋代から実験を重ねてきた茶は、数百年後の清朝に普及を見ている。花茶は、香りが高く飲み口に趣があるだけでなく、良好な薬理作用があるとされ、北方人から香片と呼ばれている。 1970年代、日本では主に緑茶と紅茶が飲まれていたが、アイドルによる茶のブームが引き起こされた。これ

八幡屋礒五郎

勘右衛門より約280年以上続く老舗である。 東京・浅草寺のやげん堀、京都・清水寺の七味家と共に、日本三大七味唐辛子に数えられる。 しばしば、「八幡屋磯五郎」と誤記されることもあり、「社名漢字表記のお願い」と題した文書を配布した。 鬼無里村（現 長野市鬼無里）出身の初代・勘右衛門が、善光寺境内で唐辛