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단어 상세정보

兀突骨

兀突骨（ごつとつこつ）は、中国の通俗歴史小説『三国志演義』に登場する架空の人物。 南蛮にある烏戈国（烏滸族）の王という設定である。身の丈12尺（後漢の尺で276cm、魏・晋の尺で288.2cm）の巨漢で、体が鱗で覆われている。また穀物の類は一切食べず、生きた獣や蛇を食べている。

관련 단어

兀突骨 (バンド)

Race』 Finger 蟻 流動情鬼 天誅 (Bonus) 2003.10『Demo #2』 2005.03『Demo #3』 魍魎 蒼天スデニ死ス [脚注の使い方] ^ “兀突骨 / GOTSU-TOTSU-KOTSU ページ”. Japan Metal Indies. 2022年2月12日閲覧。

兀兀

※一※ （副） 地味ではあるが着実に物事を行うさま。 「～（と）現地調査を続ける」 ※二※ (ト|タル) {※一※}に同じ。 「十年二十年を挙げて故紙堆裏(コシタイリ)に～たるは， 衣食のためではない/野分（漱石）」 ※三※ （形動ナリ） {※一※}に同じ。 「たれか～なりと検挙(ケンコ)するあらん/正法眼蔵」

兀

高く突き出ているさま。 「雲の峰～として聳ふる/帰去来（独歩）」

竜骨突起

竜骨突起（りゅうこつとっき）または胸骨稜（きょうこつりょう）とは、翼を持つ鳥類に見られる骨部分。棒状の骨ではなく、鳥の胸骨の中央で縦に走る突起である。飛翔に用いられる浅胸筋（大胸筋）や深胸筋などの数多くの筋肉が付着し、飛翔能力を支えている。 鳥類以前に飛翔性脊椎動物としての生態的地位を確立していた爬

兀子

「ごっし（兀子）」に同じ。

兀子

長方形の板に四本の脚を付けた腰掛け。 朝儀列席の官人などが用いた。 ごし。

茎突舌骨筋

茎突舌骨筋（けいとつぜっこつきん、stylohyoid muscle）は頸部の筋肉で、舌骨上筋の一つ。顎二腹筋の後腹に沿って舌骨につく筋肉である。舌骨をやや後方に挙上する作用を持つ。 茎突舌骨筋の起始は側頭骨の茎状突起から起こり、顎二腹筋後腹の外側を沿いながら顎二腹筋の中間腱前後の舌骨に停止する。

兀顔光

これに対し国王は欧陽侍郎の献策を採用し、結局は遼に帰順する振りをした宋江、呉用に却って覇州を騙し取られてしまう。この不首尾に赫怒した国王は欧陽侍郎を罵り処刑しようとするが、兀顔光はそれを諌めると同時に再度出撃を願い出た。しかし今度は兀顔光の副将である副統軍にして幽州の守将でも

鉤状突起 (肋骨)

状突起を欠く点で特異的である。ヘスペロルニスやイクチオルニスなどの化石オルニスラエ類にも鉤状突起は確認されており、エナンティオルニス類でも報告されている。 現生の脊椎動物において骨質の鉤状突起は鳥類特有の形質であるが、ワニにも軟骨性の鉤状

側頭骨乳突部

乳様突起の一画の内部は無数の空洞になっていて、乳突蜂巣と呼ばれる。乳突蜂巣は大きさも空洞の数も非常に 変異が大きい。 乳様突起の上前方では、乳突蜂巣は大きく不規則で含気しているが、下に進むにつれて小さくなり、乳様突起の 尖端部では多くの場合ほんの小さなものになり、骨髄もある。乳突蜂巣をまったく欠き、乳突部が完全に骨になっている場合もある。

側頭骨茎状突起

部が骨化している事もある。 まれに茎状突起が病的に伸びすぎたり、茎突舌骨靱帯の骨化によって困ることがある。茎状突起が頭蓋底からのどに突き出た釘のようになっているために、咀嚼していると咽頭の組織がこすれ、これが舌咽神経を通じて痛みとして感じられる。首を回したり舌を延ばしたりしても痛むことが

兀庵普寧

– ノート]。 兀庵普寧禅師（大宋特賜 宗覚禅師・建長寺第二世） 北条時頼（最明寺入道道崇） 南州下 兀庵普寧禅師（大宋特賜 宗覚禅師・建長寺第二世） 南州宏海禅師（浄智寺開山） 天外志高禅師（円覚住持） 東巌下 兀庵普寧禅師（大宋特賜 宗覚禅師・建長寺第二世） 東巌慧安禅師（勅諡 宏覚禅師・正傳寺「諸山」開山）

癡兀大慧

癡兀大慧（ちこつ だいえ、1229年（寛喜元年） - 1312年12月20日（正和元年11月22日））は、鎌倉時代の僧である。伊勢国出身。平清盛の子孫とする説がある。 天台宗や真言宗の教えに精通した僧であったが、東福寺の円爾に論争を挑んだところ、逆に感化されてその弟子となった。 [脚注の使い方] ^

突っ突く

〔「つきつく」の転〕 「つつく」に同じ。 「棒で土を～・く」「餌を～・く」 ‖可能‖ つっつける

骨

ほね。 特に， 頭蓋骨。 また， 膝蓋骨。 ［和名抄］

骨

※一※ （名） (1)脊椎動物の骨格を構成する堅い構造物。 他の器官を支持し保護する。 主に骨組織からなり， 表面は骨膜でおおわれ， 内部の腔所は造血作用をもつ骨髄により満たされる。 広義には軟骨を含める場合もある。 硬骨。 (2)火葬などにした人骨。 「～と化す」 (3)紙や布を張る時， 芯となり全体を内側から支える細長い材料。 「傘の～」「障子の～」 (4)中心となる人物。 中心となって働く人。 「～になる人がいない」 (5)物事の核心。 そのものを成り立たせている中心。 「～がしっかりした小説」 (6)容易に屈しない強い気性。 気概。 気骨(キコツ)。 「なかなか～のある男だ」 ※二※ （名・形動） 面倒で苦労のいること。 困難なこと。 また， そのさま。 「この仕事はなかなか～だ」 <i>～が折・れる</i> 困難である。 労力を要する。 <i>～と皮</i> ひどくやせているさまをいう。 「～になる」 <i>～に泌(シ)・みる</i> 「骨身にこたえる」に同じ。 <i>～に＝徹(テツ)・する（＝徹(トオ)・る）</i> (1)「骨身にこたえる」に同じ。 (2)よく身についている。 「人々の～・したる慣行は/福翁百話（諭吉）」 <i>～にな・る</i> 死んで遺骨だけになる。 死ぬ。 <i>～の髄(ズイ)まで</i> (1)体の最も中心まで。 「～冷える」 (2)とことんまで。 徹底して。 「～リベラリストだ」 <i>～までしゃぶ・る</i> それ以上は取れないくらいまで搾取する。 「悪徳商法にひっかかって～・られる」 <i>～を埋(ウズ)・める</i> (1)その地で死ぬ。 死んで埋葬される。 (2)一つのことに生涯をささげる。 <i>～を惜し・む</i> 労苦をいやがる。 なまける。 <i>～を折・る</i> (1)骨折(コツセツ)する。 (2)精を出して働く。 (3)苦心して人の世話をする。 <i>～を刺・す</i> 寒さなどがきびしく身に強く感じられる。 <i>～を抜・く</i> (1)料理で， 魚などの骨を抜き取る。 (2)計画・案などの中心部分を抜き去る。 骨抜きにする。 <i>～を拾・う</i> (1)火葬にして遺骨を拾いおさめる。 骨揚げをする。 (2)死後の後始末を済ませる。 また， 他人がしたことの後始末をする。 <i>～を休・める</i> 一休みする。 骨休めをする。

骨

(1) 死体を火葬にしたほね。 「お～を拾う」 (2) 物事をする場合のかんどころ。 呼吸。 要領。 「商売の～をのみこむ」 (3)芸道の奥義。 また， それを会得する才能。 「天性其の～なけれども/徒然 150」

蒙兀児史記

『蒙兀児史記』（モンゴルしき）は、中華民国時代に屠寄（1856年 - 1921年）が、モンゴル帝国から元朝滅亡に至る歴史を紀伝体で記した歴史書。『蒙古児史記』とも書く。 『新元史』と同様、製作期間が短かったために不備が多いと批判されてきた『元史』を補うために編纂された書籍であり、ラシードゥッディー

鎖骨骨折

鎖骨は体幹の前方かつ頭側に左右1本ずつあるS字型の細長い骨である。内側では前胸部にある胸骨と関節を作る。外側では肩甲骨の肩峰と関節を作る。 本骨折は頻度が高く、全骨折の約10 - 15%を占め、若年者に多く見られる。また多くは肩甲帯に対して内方への介達外力から起こり、中外3分の1の部位に生じる。内側は胸鎖乳突筋の働きに伴