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단어 상세정보

十時氏

十時氏（とときし）は、大神氏族入倉氏の分流。戸次氏家臣や柳川藩主家立花氏重臣を出した氏族である。 家名は所領の豊後国大野郡十時庄（現在の大分県豊後大野市大野町十時）が由来としている。 大友氏に所領を削減された豊後大神氏一族で豊後国大分郡入倉庄（現在の大分県大分市入蔵）居住の入倉四郎左衛門の子にあた

관련 단어

十市氏

大和国十市郡十市（現在の奈良県橿原市十市町）を本拠とした国人で、興福寺大乗院方の国民。 『延喜式』民部上に「トヲチ」の訓みが載るが、文和2年（1353年）には「トイチ」の訓みが見られ、これ以降は十市（といち）氏を称していたと考えられる。 出自については、十市氏は中原氏を自称しており（『群書類従』

十河氏

たが（戸次川の戦い）、軍目付の仙石秀久の失策により存保は討死してしまい、家老となっていた一存の実子存之も討死してしまう。存保の遺児の千松丸も生駒親正の保護下において1589年（天正17年）に謎の急死を遂げた。 最後に残った存保のもう一人の遺児である存英も大坂夏の陣にて戦死し、十河氏直系は絶家した。

十時弥

十時 弥（ととき わたる、1874年（明治7年）6月6日 - 1940年（昭和15年）4月29日）は、日本の教育者。 福岡県に衆議院議員十時一郎の二男として生まれ、大叔父の養子となった。1899年（明治32年）、東京帝国大学文科大学哲学科を卒業。学習院教授、第三高等学校教授などを務め、1922年（大

十二時

十二時（じゅうにじ） 十二時辰 - 1日を12に分ける時法 1日・1日中。現在の「24時間」に当たる表現。 12時（昼の12時） 0時（夜の12時） このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に

大友氏時

延文の初めに南朝に降伏するがのちに北朝に復帰する。足利義詮からの信頼を受け、九州探題の斯波氏経とともに菊池氏の猛撃を高崎山城で防いだ。延文4年/正平14年（1359年）、筑後川の戦いに北朝方として従軍するが征西大将軍の懐良親王を擁する菊池武光に大敗を喫して大友氏

北条時氏

の守護となった。若き時氏は将来、第4代執権となることを期待されていた。 時氏の六波羅探題在任中の京洛周辺は、先の承久の乱の余波で治安が乱れており、京都の警備担当者として治安の取り締まりに当たる一方、得宗家の嫡子である事から南北両探題の主導的立場にある執権探題として在職した。

山名時氏

保持したまま帰順したことが皮肉られたと思われる。 『難太平記』では時氏は自分の体験を子供達に語り、道理を弁えた自分でさえ上意をおろそかにする時があるため、子孫は度を過ぎて上に警戒されるのではないかと心配したという逸話もある。真偽は不明ながら、時氏の死から20年後に山名氏は明徳の乱において将軍家から追

北条氏時

北条 氏時（ほうじょう うじとき）は、戦国時代の武将。伊勢盛時（北条早雲）の子。初代玉縄城主。 伊豆国・相模国の戦国大名・伊勢盛時（北条早雲）の子として誕生した。生年は不明であるが、嫡男・北条氏綱と同腹の次男と推定されており、兄・氏綱（1487年）から四弟・長綱（幻庵・1493年、一説に1501年）までの間ということになる。

十帖源氏

『十帖源氏　桐壺』の翻刻本文と現代語訳の公開 『源氏物語』を海外の方々へ『十帖源氏　帚木』の資料公開 『源氏物語』を海外の方々へ『十帖源氏　空蝉』の資料公開 『源氏物語』を海外の方々へ『十帖源氏　夕顔』の資料公開 多言語翻訳のための『十帖源氏　若紫』の資料公開 多言語翻訳のための『十帖源氏　末摘花』の資料公開

十時梅厓

十時 梅厓（ととき ばいがい、寛延2年（1749年） - 享和4年1月23日（1804年3月4日））は、江戸時代中期の南画家、儒学者で、書や篆刻も能くした。儒官として伊勢長島藩に仕えた。大坂生まれ。 姓は十時、名を業のちに賜（しゃく）、字は季長のちに子羽とした。号は梅厓の他に顧亭、清夢軒、天臨閣、通称

十二時辰

十二時辰（じゅうにじしん）とは、近代以前の中国や日本などで用いられた、1日をおよそ2時間ずつの12の時辰（じしん）に分ける時法である。“およそ2時間”とあるのは、後述の通り夜と昼、季節で長さが変動するからである。 十二辰刻（じゅうにしんこく）・十二刻（じゅうにこく）・十二時

十時惟忠

も）において、1日中7度接戦して７度戦功を挙げて、四尺五吋の大薙刀を持って十数人を斬って、敵の鎧武者を打ち投げ突き上げ、阿修羅の如く奮戦した。この勇猛ぶりを伝えてその後、当地に「人投原」という地名が起こったといわれている。 同年9月3日の休松の戦いで乱戦の中に銃弾を受けて戦死。十時氏本家の家督は、弟

十時連貞

722。 ^ 『柳河藩享保八年藩士系図・下』第三分冊 十時 戸次道雪感状写 天正六年十二月十一日宇美表打廻候砌、別而最前被砕手被疵候、殊更被官分捕感悦候、必追而一稜可賀之候、恐々謹言、十二月十一日 十時摂津守(連貞)殿 P.181~182 ^ 『柳川市史』史料編Ｖ近世文書（後編）131 藩史稿本類・「旧柳川藩誌」十時文書

寒河江時氏

すると、長兄大江茂信を総大将とし斯波兼頼・大崎直持の軍に当たるが一族61名が自害する大敗を喫する。三人の兄はこの戦いで自害してしまうが、時氏は病に臥せり吉川楯（山形県西村山郡西川町）に在ったため兄弟中唯一生き残る。漆川の戦いから5年後の応安6年／文中2年（1373年）、父大江時茂が北朝側に和を乞い

十進化時間

十進化時間（じっしんかじかん）とは、単位を十の累乗数ごとに設定した時間や時刻の体系である。 現在世界で広く使用されている時間の単位は、360を30と12の積に分解した物で、12の倍数、30の倍数、六十進法に基づいている。すなわち、1年は概ね360日で12か月、1か月は概ね30日、1日は24時間、1時間は

十時じゅん

絶頂の女（みさ子） 現代性拷問 女子学生 恍惚の玉ころがし ポルノレポート 暴行魔 発情 残忍女暗黒史 女高生(秘)白書 肉体収容所（ケイ） 四畳半青春硝子張り（友人A） あるコールガールの証言 露出（ユミ） 主婦の体験レポート 続おんなの四畳半（かおる） 大都会 PARTII 華麗なる刑事 気まぐれ天使（第29話）

時宗十二派

一遍は、市屋に在京中最も長く滞在し、市屋道場の再興を考えていた。市屋滞在中、唐橋法印印承が「一遍聖は勢至菩薩の化現」であると一遍に夢物語をしたところ、一遍に「私が勢至菩薩でなければ念仏を信じないのか」と一笑に付された。後に唐橋法印印承は一遍に帰依し、作阿（作阿弥陀仏）と名のった。明治になって遊行派に合流し派名を廃した。

十六進化時間

年、同国のIntuitor（英語版）というウェブサイトの運営者であるマーク・ビンセント・ロジャースも似た仕組みを考案し、JavaScriptに十六進数時計として実装した。 小数点の左が日、右が時刻を示す。0時が.0000、0時1秒過ぎが.0001、正午が.8000、正午1秒前が.7FFF、0時1秒前が

夜の十時劇場

関西テレビ製作。芸術祭参加作品。 あさきゆめみし（1963年12月7日 / 岡田達門 作・脚本 / 中島寛 演出 / 万里昌代、西川右近、森健二 主演） - 東海テレビ製作。 誘殺（1963年12月14日 / 松本清張 原作 / 程島武夫 演出 / 松本幸四郎、市川中車、中村吉十郎 主演） 宗右衛門町（1964年3月7日 / 梅林貴久生