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단어 상세정보

大串兎代夫

第41冊〉、1939年3月。NDLJP:1269940。  『戦陣訓釈義』八弘書店、1941年3月。  『現代国家学説』文理書院、1941年7月。NDLJP:1275973。  『臣民の道精講 戦陣訓精講』欧文社、1941年9月。  『文化政治の諸問題』大同印書館、1941年10月。NDLJP:1273668。 

관련 단어

兎束龍夫

兎束賞と名付けられた。1980年には、勲三等旭日中綬章に叙せられている。 銀行家兎束鐘一郎の息子として長野県小県郡上田町（現上田市）に生まれる。母は旧上田藩士の家系。兄に長野県丸子修学館高等学校の校歌を作曲した作曲家の兎束武雄がおり、その子供兎

大串章

「青炎」や「京大俳句会」に参加。1962年に大学卒業後は日本鋼管（現：JFEスチール）に就職。1959年、大野林火主宰の「濱」に参加。1994年、「百鳥」を創刊し、主宰。 1978年、句集『朝の風』で第2回俳人協会新人賞、1994年、『現代俳句の山河』で第9回俳人協会評論賞、2005年、句集『大地』

串

(1)先端のとがった， 鉄・竹・木などの細い棒。 魚・肉・野菜・だんごなどを刺してあぶったり干したりするのに使う。 「～刺し」「～焼き」 (2)蝋燭(ロウソク)のしん。 「ちやくちやくと取れ蝋燭の～/犬子集」 (3)玉串。 「其の御幣の～に書き付けて/今昔24」

兎

「うさぎ」の古い言い方。 → うの毛

兎

〔上代東国方言〕 ウサギ。 「等夜の野に～狙(ネラ)はりをさをさも/万葉 3529」

兎

ウサギ目の哺乳類の総称。 耳が長い。 前脚が短く， 後脚が長く， よく走る。 上唇は縦に裂け， いわゆる三つ口で， 上顎(ジヨウガク)の門歯が二対ある。 草食。 野ウサギ類と穴ウサギ類に分けられ， ヨーロッパの穴ウサギを家畜化して品種が多い。 肉は食用。 チンチラやレッキスは毛皮が珍重され， アンゴラの毛は羊毛などと混紡して糸・織物とする。 ﹝季﹞冬。 〔鳥に擬して， 一羽二羽とも数える。 月に兎がすむという伝説は仏教説話で， インドから中国を経て日本にもたらされたが， 月の兎の餅つき伝説は日本独自のもの〕 <i>～死すれば狐(キツネ)これを悲しむ</i> 〔田芸蘅「玉芺零音」〕 同類に不幸があると， 縁者が悲しむというたとえ。 <i>～の登り坂</i> 〔兎は坂を登るのが速いことから〕 物事がとんとん拍子に早くすすむことのたとえ。 <i>～の糞(フン)</i> 〔兎の糞は小さな丸い粒であることから〕 物事がぼつぼつ切れて続かないことのたとえ。 兎のくそ。

大串啓二

過去の成績（夏季）” (HTML). 日本オリンピック委員会 (2020年1月1日). 2020年4月24日閲覧。 ^ “元旭化成ホームズ社長・会長 故土屋友二氏の「お別れの会」に400名” (HTML). 日本不動産野球連盟RBA野球大会 (2014年12月12日). 2020年4月24日閲覧。 ^

大串知江

読者モデルとしてモデル業を始動。2008年4月からジェリー誌の専属モデルへ。江口ちりと並んでの加入であった。それから4年間にわたって同誌の専属モデルを務め、やがて2012年3月発売の同誌5月号にて同誌を卒業。江口と並んでの卒業となった。 『JELLY』（専属：2008年4月 - 2012年3月） 渋谷ガールズコレクション（2008年）

大串重親

『吾妻鏡』文治5年(1189年)7月19日条。 文治五年七月小十九日丁丑。巳尅。二品爲征伐奥州泰衡發向給。……御進發儀。先陣畠山次郎重忠也。先疋夫八十人在馬前。五十人々別荷征箭三腰。〔以雨皮袋之。〕三十人令持鋤鍬。次引馬三疋。次重忠。次從軍五騎。所謂長野三郎重淸。大串小次郎。本田次郎。榛澤六郎。柏原太郎等是也。

大串正樹

政策協定とは、団体や組織が立候補者を支持する見返りに、立候補者はその団体や組織が掲げる政策に賛同するという双方が見返りを求める内容の協定である。そしてその立候補者が当選した際には、議会等でその団体や組織の政策を主張するというものであり、選挙に勝つために一般的に行われているものである。ただし政策協定

大串博志

2007年6月、刺殺された指定暴力団九州誠道会系鶴丸組組長・鶴丸善治の葬儀に参列し、住所氏名を記帳。1万円の香典を出したうえで焼香を行った。鶴丸組長の実弟が当時久保田町議会副議長を務めており、自民系の県議1名と市議2名が通夜に参列したことを聞いて判断が甘くなったと釈明した。翌月に県連代表を引責辞任した。

烏兎沼佳代

烏兎沼 佳代（うとぬま かよ、1961年 - ）は、日本の編集者、ふろく研究家。 山形県生まれ。駒澤大学卒業。高校教諭、台湾での日本語教師を経て、文春ネスコで10年勤務。「教科書でおぼえた名詩」、「the座」（こまつ座）、「新版 向田邦子全集」（文藝春秋）などに関わる。

大夫

〔「大輔(タイフ)」と言い分けるための読み方という〕 律令制で， 職・坊の長官。 たいふ。

大夫

(1)中国， 周代の官職の一。 卿(ケイ)の下， 士の上に位する。 (2)律令制で， 一位から五位までの人の総称。 または五位の通称。 (3)律令制で， 職・坊の長官。 だいぶ。 (4)大名の家老の異名。 (5)〔秦の始皇帝が封禅のため泰山に登った際， 雨やどりした松の木に大夫の爵位を与えたという故事から〕 松の異名。 (6)神主・禰宜(ネギ)など神職の呼称。 → たゆう

大夫

〔五位の通称「たいふ」から転じた語〕 (1)能楽の観世・金春・宝生・金剛各流シテ方の家元の称号。 (2)浄瑠璃の語り手の称。 三味線引きにもいう。 義太夫・嘉太夫などと芸名に添えても用いる。 (3)歌舞伎で， 女方の敬称。 (4)江戸吉原など官許の遊郭で， 最高位の遊女の称。 明和（1764-1772）以降消滅。 (5)万歳(マンザイ)の主となる方。 → 才蔵 (6)神主・禰宜(ネギ)などの神職の称。 (7)神社の御師(オシ)の称。

目串

見当。 目ぼし。 目あて。 「～をつける」 <i>～が抜・ける</i> 疑いがはれる。 「悪く口を利きなさると目串は抜けませぬぞ/歌舞伎・三人吉三」

玉串

玉串（たまぐし・たまくし）とは、神道の神事において参拝者や神職が神前に捧げる紙垂（しで）や木綿（ゆう）をつけた榊の枝である。 櫟（北海道）やガジュマル（沖縄県）の枝などを用いることもある。また、神宮大麻の祓い串のように参拝の証として持ち帰り、千度祓い万度祓いを行う例もある。

牛串

牛串（ぎゅうくし）とは、牛肉を串などで串刺しにした日本の肉料理。 牛串煮込み・牛ホルモン串煮込みをメニューとしている店もある。煮込み料理もあるが、あぶり焼きした料理（串焼き）も多い。 串焼き 発祥した地域や時代に関しては定かではないが、焼き鳥から派生したものだと考えられており、豚肉を使用した場合は

串本

串本（くしもと） 串本 (日高川町) - 和歌山県日高郡日高川町の大字。 串本 (串本町) - 和歌山県東牟婁郡串本町の大字。 このページは地名の曖昧さ回避のためのページです。一つの地名が2か所以上の場所に用いられている場合の水先案内のために、同じ地名を持つ場所を一覧にしてあります。お探しの場所に一