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단어 상세정보

天日別命

光り輝いて陸海が共に明るくなり、波に乗って東へ去った。天日別命は平定を復命すると、神武天皇はこれに大変喜んで「国は国神（伊勢津彦）の名を取って伊勢と号せ」と詔し、また宅地として大倭国の耳梨村を与えた。 『伊勢国風土記』逸文では天日別命を天御中主尊の十二世孫とし、『新撰姓氏録』左京神別の伊勢朝臣条では

관련 단어

別命

別の命令。 また， 特別の命令。 「～を受ける」「～あるまで待機せよ」

天日神命

天日神命（あめのひのみたまのみこと）は、『先代旧事本紀』などに現れる神。天照大神とは異なる系統の、対馬での信仰に由来する太陽神とされる。 『先代旧事本紀』「天神本紀」によれば、高御魂命の子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの1人とされ、津島県直の祖であるとされる。対馬の伝承では、高御魂命の5世孫であるとされる。

天命

(1)生まれた時から定まっている運命。 宿命。 (2)天から授けられた寿命。 天寿。 (3)天の命令。 天から与えられた使命。 「人事を尽くして～を待つ」 <i>～を知る</i> 〔論語（為政）「五十而知天命」〕 五〇歳になる。

祖別命

命（いかたらしひこ、五十日帯日子王）、胆武別命（いたけるわけ、伊登志別王<いとしわけ>）がいる。 『先代旧事本紀』「天皇本紀」では命を産んだ垂仁天皇の妃を丹波道主王娘の真砥野媛（まとのひめ）とし、同母兄に磐撞別命（磐衝別命

命日

一年に11度）は、特に月命日（つきめいにち）という。 日本の仏教では、年12回の月命日に故人の供養を行い、一定の年数の命日には年忌法要（法事）が営まれる。 仏教に深く帰依したとされる光明皇后は、月命日ごとに法要が行われている。 三十三回忌をもって「弔い上げ」（年忌

天富命

の孫の出雲玉作氏は御祈玉を作った。 そして、天日鷲命の孫の阿波忌部を率いて肥沃な土地を求め、阿波国に遣わして穀・麻種を植え、その郡の名は麻殖となった。続いて更に肥沃な土地を求めて阿波忌部を分けて東国に率いて行き、麻・穀を播き殖え、良い麻が生育した国は総国と言われ、穀の木の

盧天命

盧天命（ろてんめい、ノ・チョンミョン、朝鮮語: 노천명、1912年9月2日 - 1957年6月16日）は朝鮮の詩人。孤独な生涯を郷土的世界と主情的世界を詩に読むことに捧げた。代表作「사슴（鹿）」は、盧の代名詞となっている。 1912年9月2日、黄海道長淵郡蒪澤面に生まれる。本貫は豊川盧氏。父は盧啓

磐衝別命

磐撞別命（『先代旧事本紀』「天皇本紀」） 石衝別命（『先代旧事本紀』「国造本紀」） （名称は『日本書紀』初出を第一とし、括弧内に『古事記』ほかを記載） 第11代垂仁天皇と、山背大国不遅（山代大国之淵）の娘の綺戸辺（かむはたとべ、弟苅羽田刀弁）との間に生まれた第十皇子である。同母妹には両道入姫命（ふたじいりひめのみこと、石衝毘売命：第14代仲哀天皇の母）がいる。

誉津別命

上しようとした。その時、皇子が「この川下に青葉の山のように見えるものは、山の様で山ではない。もしかすると、出雲の石硐の曽宮に坐す、葦原色許男大神を仕え奉る祭場ではないだろうか」と問うた。皇子が話せるようになったことを御供の王たちは喜び、皇子を檳榔の長穂宮に移すと、早馬を走らせて天皇に報告した。天皇は

息速別命

池速別命（いけはやわけのみこと） - 『日本書紀』、『先代旧事本紀』「天皇本紀」。 息速別命（いこはやわけのみこと/おきはやわけのみこと） - 『日本三代実録』、『新撰姓氏録』。 息速別皇子 - 『続日本紀』。 また『続日本後紀』に見える「伊枳速日命（いきはやひのみこと）」を同一人物と見る考えもある。

豊門別命

母を記さない庶子に数えられているが、『日本書紀』では襲武媛を母としている。 『日本書紀』で火国別の祖とされる豊門別命は、『先代旧事本紀』において火国別の祖とされる豊門入彦命や筑紫水間君・伊予国御村別の祖である武国凝別皇子、水間君の祖である国背別命などとの関係が考えられる。 大分市羽田に鎮座する大分社で、大分稚臣と共に祀られている。

天道根命

天道根命（あまのみちねのみこと/あめの-、生没年不詳）は、古代日本の豪族で初代紀国造。 『先代旧事本紀』は神皇産霊尊の子神である天御食持命の「次」で、川（河）瀬造などの祖とするが（神代本紀・国造本紀）、『新撰姓氏録』では神魂命（神皇産霊尊に同じ）の5世の孫で、滋野宿祢、大坂直、紀直、大村直田連、川

天火明命

天照国照彦天火明尊（あまてるくにてるひこあめのほあかりのみこと） 天照国照彦火明命（あまてるくにてるひこほあかりのみこと、『日本書紀』、真清田神社由緒記） 天火明命（あめのほあかりのみこと、『古事記』、真清田神社由緒記） 彦火明命 火明命（ほあかりのみこと、『日本書紀』） 膽杵磯丹杵穂命（いきしにほのみこと）

天香山命

天香山命（あめのかぐやまのみこと/あまの-）は、日本神話に登場する神。 天香語山命、天賀吾山命等とも書かれるため、「あめ（ま）のかごやまのみこと」とも読む。 『先代旧事本紀』によれば、天照太神の孫神である饒速日尊（旧事本紀では天火明命と同視する）と、天道日女命との間に生まれた神（天

天命 (後金)

1626年。 なお、実際に使用された元号でなく、後に制定されたという学説もある。 プロジェクト 紀年法 元年：後金を建国、元号を天命と定める。 3年：七大恨を発表、明への攻撃を決定。 4年：サルフの戦いで明に圧勝。 6年：瀋陽及び遼陽を攻略。 11年：山海関攻撃を行うが失敗。ヌルハチ病死。 元号一覧 (中国)

天月神命

た32人のうちの1人とされ、壱岐県主の祖であるとされる。 『日本書紀』顕宗天皇紀では、遣任那使の阿閉事代に「月神」が憑依し、「我が祖先の高皇産霊命は鎔けあっていた天地を想像した功績がある。民地を私に奉れ。私が請うままに献上するならば、福慶があるだろう」と宣託をし、阿閉事代は京に帰って天皇に詳しく申し

天児屋命

天児屋命（あめのこやねのみこと）とは、日本神話に登場する神である。中臣氏及び藤原氏の祖神（おやがみ）に当たる存在として知られる。 『古事記』では天児屋命、『日本書紀』は天児屋根命と表記される。通称として、春日神、春日権現（かすがごんげん）、春日大明神とも呼ぶ。 その他別名としては、天足別命

天御桙命

天御桙命（あめのみほこのみこと、生没年不詳）は、古代日本の豪族で大和国の服部連の祖。天之御中主神の11世孫。 『新撰姓氏録』大和国神別の服部連条では天之御中主神の11世の孫とされる。 大和国城下郡式内社の服部神社（村屋坐弥富都比賣神社境内）や越前国今立郡式内社の刀那神社、栃木県の織姫神社などに祀られる。

天種子命

天御中主尊ー天八下尊ー天三下尊ー天合尊ー天八百日尊ー天八十萬尊ー津速産霊尊ー市千魂命ー興台産霊尊ー天児屋根命ー天押雲命ー天多禰伎命」となっていることに対し、「度会氏系図」では「天御中主尊ー天八下尊ー天三下尊ー天合尊ー天八百日尊ー天八十萬尊ー神皇産霊尊ー櫛真乳魂命ー天曽己多智命ー天嗣桙命ー天