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단어 상세정보

奉先寺

刻された「河洛上都龍門之陽大盧舎那像龕記」碑の碑文の記述によれば、大仏龕は高宗の時の創建であるという。 大仏の肉髻から仏座までの高さが17.14m、向背まで含めると約20m。仏龕の東西の深さが38.7m、南北の広さが33.5mである。 碑記によれば、咸亨3年（672年）に、皇后の武氏が脂粉銭20

관련 단어

蕭奉先

封された。また次男の蕭昱が天祚帝の駙馬（娘婿）であった。 弟の蕭嗣先が将軍として、金の太祖の軍勢と戦って大敗してしまった。従来なら蕭嗣先は天祚帝から厳刑を受ける立場だったが、兄のとりなしで罪は問われなかった。以後から蕭奉先の専横もあり、遼の軍紀は腐敗にまみれて、対金との戦いで連敗を繰り返した。

奉恩寺

奉恩寺は、新羅時代の794年（元聖王10年）に縁会が見性寺を創建したことをもって、奉恩寺の創建としている。李氏朝鮮燕山君の時代の1498年、見性寺を改築して宣陵（成宗の陵）を管理する陵寺とし、名前を奉恩寺に改名した。1551年には全国の禅宗を管掌する禅宗首寺刹に指定され、禅宗の総本山になった。李氏朝鮮では世

寺社奉行

寺社奉行（じしゃぶぎょう）は、室町時代から江戸時代にかけての武家政権や江戸時代の諸藩における職制の1つで、宗教行政機関。鎌倉幕府以降、寺社の領地・建物・僧侶・神官のことを担当した武家の職名。 江戸幕府では、寛永12年（1635年）に設置された。将軍直属で、三奉行

奉

奉砺（朝鮮語版） - 李氏朝鮮の文臣。 奉石柱（朝鮮語版） - 李氏朝鮮の武臣。 奉元孝（朝鮮語版） - 李氏朝鮮の文臣。 奉斗玩 - 韓国のジャーナリスト、国会議員。 奉旭（朝鮮語版） - 韓国の法律家。 ポン・ジュノ（奉俊昊） - 韓国の映画監督。 奉万大（朝鮮語版） - 韓国の映画監督。 奉重根

先先

(1)遠い将来。 行く末。 前途。 「～が思いやられる」「～どうなることか」 (2)出かけて行く方々のところ。 行く先行く先。 「行く～で歓迎をうける」 (3)まえまえ。 ずっと以前。 「～からの準備」

先先

名詞の上に付けて， 「前の前」の意を表す。 前前。 「～日」「～回」

先先

以前。 まえまえ。 前前(ゼンゼン)。 「～より申し上げている通り」

奉安殿 (大石寺)

1955年（昭和30年）11月に第65世日淳の代に創価学会会長戸田城聖の寄進により建立された。本門戒壇之大御本尊が御安置されていた。奉安殿ができるまで本門戒壇の大御本尊は御宝蔵に秘蔵されていたが、御宝蔵から奉安殿へ、そして1972年（昭和47年）に正本堂へ移された。その後、準宝物を保管する場所として用

岩寺先史遺跡

れており、1998年に一般公開化された。現在は屋外に、新石器時代の竪穴建物が、屋内に原始生活展示館が設置されている。尚、竪穴建物は直接中に入れるようになっており、当時の生活の一面を窺い知れるようになっている。原始生活展示館は、出土した土器や竪穴建物の解説などが施されている。

先

(1)現在のものの前であること。 「～の勤め先」「～の女房/滑稽本・浮世床（初）」 (2)（現在から過去にさかのぼる方向で）前の方。 以前。 昔。 「～に行ったことがある」「～から気付いていた」 (3)順序が前であること。 さきんずること。 「機早なる若大衆共， 武士に～をせられじとや思けん/太平記 15」 (4)囲碁・将棋で， 先手。 また， 囲碁では一方が常に黒を持って先着する手合割り。 → 互い先 → 先相先 (5)「先途(センド)」の略。 「爰を～といどみあふ/浄瑠璃・平家女護島」 <i>～を越・す</i> 相手に先んじて物事をする。 先を取る。 <i>～を取・る</i> 「先を越す」に同じ。

先

(1)物の先端。 出っ張ったところ。 はな。 「～のとがった棒」「指の～」 (2)進んで行く一番前。 先頭。 「～を切って走る」「行列の～」 (3)時間的に早いこと。 ⇔ あと 「～に出かける」「～に着いた順に並ぶ」 (4)順序が前であること。 ⇔ あと 「代金を～に払う」 (5)その時よりも前。 以前。 ⇔ のち 「～に申したとおり」「転ばぬ～の杖」「～の世」 (6)後につづく部分。 後につづく段階。 つづき。 「早く～を読みたい」「～を急ぐ」 (7)これからあとのこと。 将来。 前途。 行くすえ。 「～が思いやられる」「お～まっくらだ」「三年～が楽しみだ」 (8)そこより遠い所。 「この～行き止まり」「大阪より～へは行ったことがない」「霧で一〇メートル～も見えない」 (9)出かけて行く場所。 「旅行～」「出張～」「勤め～」 (10)取引や交渉などをする相手。 先方。 「～がこわがつて相手にしねへから/安愚楽鍋（魯文）」 (11)かつて， ある官職にあったこと。 前(ゼン)。 多く「さきの」の形で用いる。 「～の関白」 (12)先払い。 先駆。 「大久米のますら健男を～に立て/万葉 4465」 (13)第一。 まっ先。 「おだやかなる思ひを～とすべし/十訓2」 〔 〕 <i>～が見・える</i> (1)将来の予想がつく。 「このままでは～・えている」 (2)将来を見通す力がある。 <i>～に立・つ</i> (1)先頭に立つ。 率先して事に当たる。 (2)まず最初に必要となる。 「何をするにも金が～・つ」 (3)まずはじめにそのような状態や気持ちになる。 「憤りよりも哀れみの気持ちが～・った」 <i>～を争(アラソ)・う</i> われさきにと競う。 <i>～を追・う</i> 貴人の通行のとき， 先払い{(3)}をする。 「この殿， 大将にて～・はれけるを/徒然 196」 <i>～を越・す</i> 先回りをして手を打つ。 先手を打つ。 <i>～を払・う</i> 貴人の通行のとき， 先払い{(3)}をする。 「筑紫大名とおぼしくて～・つて来りける/浄瑠璃・用明天皇」 <i>～を読・む</i> 将来に起こることを予測・推測する。

先

〔「先(サキ)」の促音添加〕 ほんの少し前の時。 先ほど。 先刻。 「～から待っていた」「～出かけたばかり」

奉納

を、弟である羊飼いアベルが子羊の肉を捧げている。同じく、子孫のノアも洪水を生き延びた後に贄を焼く儀式を行っている。 古代ギリシャでも、神の神殿には牛などの動物の生贄（英語版）や戦争で奪った武具を燃やす祭壇があり、燔祭(ホロコースト)が行われていた。神に液体を捧げる事をライベイション（英語版）（英語：Libation

奉賛

神社・仏閣などの仕事をつつしんで手伝うこと。

奉賀

お祝い申し上げること。 また， 賀状を奉呈すること。 「～新年」

奉教

教えを奉じること。 また， 受けること。

奉遷

神体などをよそへ移すこと。 おうつし申すこと。

奉祀

神仏・祖先などをつつしんでまつること。 「祖霊を～する」

奉書

(1)天皇・将軍などの意向や決定を下知する文書。 院宣・御教書の類。 (2)「奉書紙」の略。 (3)「奉書紬(ツムギ)」の略。