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단어 상세정보

姫嶋神社

創建不明。当地は難波八十島の姫島の旧地で、『摂津風土記』に女神が新羅より遁れて来た比売島松原をこの地とする説がある。 明治5年（1872年） - 郷社に列す。 明治43年（1910年） - 鷺洲の鼻川神社を合祀。 大正2年（1913年） - 神饌幣帛料供進社に指定される。 大正13年（1924年） - 鼻川神社が独立。

관련 단어

神社姫

[脚注の使い方] ^ 「ころり」はのちにコレラを指したが、このときはまだ日本に未上陸。 ^ 兆候として"北斗星の片傍に箒星出る"と彩色画（国立歴史民俗博物館蔵）の詞にはみえる。 ^ a b c d 香川雅信 (2020年03月19日), “予言するモンスターたち――アマビエ、人魚、件くだん、そして”

大嶋神社奥津嶋神社

大嶋神社奥津嶋神社（おおしまじんじゃおきつしまじんじゃ）は、滋賀県近江八幡市北津田町に鎮座する神社である。大嶋神社と奥津嶋神社の両社から成るが、ともに式内社である。旧社格は県社。 大国主神（大嶋神社） 奥津島比売命（奥津嶋神社） 亀甲花菱 社伝によると、成務天皇の治世に武内宿禰により勧請されたとされ

淡嶋神社

淡嶋神社（あわしまじんじゃ）は、和歌山県和歌山市加太にある神社。式内社論社で、旧社格は郷社。 全国にある淡島神社・粟島神社・淡路神社の総本社である。人形供養で知られ、境内一円に全国から奉納された2万体にも及ぶ無数の人形が並んでいる。 少彦名命（すくなひこなのみこと） 大己貴命（おほなむじのみこと）

嶋田神社

宝永七年（1710年）十二月吉日』と刻まれる。 拝殿前石灯籠 - 四角形、『崇道天王社御宝前 諸願成就 宝暦四甲戌歳（1754年）正月吉日』と刻まれる。 もっとも古い石灯籠 - 総高195cm、四角形、『奉寄進八嶋天王御宝前 寛永十七年（1640年）庚辰十一月吉日』と刻まれる。 他に境内社3社、拝殿、神饌所などがある。

浦嶋神社

浜形に区切って、桐、桜、土筆（つくし）菫、蒲公英などの文様を刺繍で表す。五色の平糸が使用された華麗な構図と手法は桃山時代の特色を表わし、当初の仕立、縫方等を窺うことの出来る資料である。 拝殿及び中殿 - 2014年4月15日登録。 1884年（明治17年）中井権次による建立で、1946年 -

田嶋神社

隅の秤肘木は、正面と背面側を秤肘木型につくらず、木鼻をほぼ垂直に切断（鯖尾形）している。中備はまったくなく、妻飾りは豕扠首である。正面の三間は幣軸付き板唐戸を立てている。内部は床が板張りで、天井は竿縁天井、背面に高棚を設けている。 見世棚は大面取り角柱を自然石の礎石上にたて、下端面取りの頭貫を渡して

中嶋神社

社。「菓祖・菓子の神」として製菓業者の崇敬を受け、日本各地に分社がある。 田道間守命を主祭神とし、天湯河棚神（あめのゆかわたなのかみ）を配祀する。 田道間守命は天日槍命の5世の子孫で、『日本書紀』に記される垂仁天皇の命により常世の国から「非時香果（ときじくのかぐのみ）」（橘のこと）を持ち返ったとされる人物である。橘（みかん等

三嶋田神社

孝霊天皇の時代、武諸隅命が川上谷の生嶋に大山祇命・上津綿津見命・表筒男命を奉って三嶋神社としたとされる。あるいは、『丹後舊事記』によると、垂仁天皇の時代に河上摩須が勧請したと風土記にあるという。なお、丹後国風土記自体は散逸しており現存しない。 延喜式神名帳の熊野郡、式内小社三島田神社に比定される。

奥津嶋神社

和銅5年（712年）に勅命を蒙った藤原不比等によって創祀されたと伝わる。『延喜式神名帳』に記載された名神大社とされる。 例祭 5月8日に行われる。 厳島神社 山神神社 奥津島神社記 - 大永5年（1525年）に記された社記 辯才天記（享保19年） ^ 通説はこれを大嶋神社奥津嶋神社に充てる。 奥津嶋神社（滋賀県神社庁） 表示 編集

豊鹿嶋神社

一間社流造の本殿でこけら葺箱棟付、桁行（間口）は170.7cm、身舎の梁間（奥行）は152.4cm、向拝の梁間は140.4cmである。現状は外気や風雨から保護するための覆殿の中にあり、外から観察することはできない。建築年代について、かつては本殿内に保管されていた棟

姫路神社 (姫路市)

、酒井家遠祖の新田義貞の裔、酒井正親を祀る神社を神東郡姫路本町50・51・52番地に創建した。これが姫路神社の起こりである。明治17年（1884年）には県社に列せられている。 旧社域は民家に隣接し狭隘だったため、大正14年（1925年）11月、現在地に当たる姫路城内の官有地1974坪余を大蔵省から買

邇保姫神社

邇保姫神社（にほひめじんじゃ）は、広島県広島市南区西本浦町にある神社である。旧社格は村社。旧称正八幡宮。 爾保都比売神（にほつひめのかみ）を主祭神とし、帯中津日子神（仲哀天皇）・息長帯日売神（神功皇后）・品陀和氣神（応神天皇）を配祀する。邇保都比売神は、神名から丹生都姫

姫神

1980年 星吉昭（キーボード）、佐藤将展（ドラム）、大久保正人（ギター）、伊藤英彦（ベース）の4名で、「姫神せんせいしょん」結成。 1981年 シングル「奥の細道」で、キャニオン・レコード（現・ポニーキャニオン）からデビュー。1stアルバム「奥の細道」発売。シンセ

椎出厳嶋神社

は十人衆と同じく、紀の川で白い石を奉納する。ただし十人衆とは別に、夜明け前に行う。 「笹ばやし」とも呼ばれ、室町後期に流行した鬼の棒振りを伴う風流囃子物の芸能形式を遺す。 午後0時半から八坂神社（高野町細川）で「傘鉾祭り」、午後2時から古沢厳島神社（九度山町上古沢）で「傘鉾神事」、午後5時から椎出

御穂鹿嶋神社

え導いたという。翁の没後、その高徳を慕い庵の跡に宮所を設け尉殿の宮と崇めた。 鹿嶋神社 御由緒 　その昔、沖より芝浜に流れ着いた神殿がありました。波立つ海の中にあって、神殿の中に納められていた幣帛は少しも濡れることがなかったといいます。日を経て、常陸の国の人が神殿を探し求めて尋ねてきました。これは鹿

饗土橋姫神社

饗土橋姫神社（あえどはしひめじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の所管社。宇治橋の守護神であり、宇治橋と対面する位置に鎮座する。 宇治橋の架け替えに先立って社殿が建て替えられるため、神宮式年遷宮において、伊勢神宮の所管する125社の中では最も早く建て替えられる神社である。

瀬織津姫神社

祭神は、大禍津日神。別名、瀬織津比咩神とも呼ばれる。 創建年代は不詳。 明治元年（1868年）、村社となる。 北鉄金沢バス 別所バス停下車。徒歩3分。 大禍津日神 瀬織津姫 『石川県神社誌』石川県神社庁編集(石川県神社庁発行、昭和51年) 瀬織津姫神社境内にある石碑、「瀬織津姫神社之由緒」 著者の記載なし(記載年月日は平成15年10月吉日)

天別豊姫神社

ちにその奥の小中山に遷座したとされる。同じ備後国内には、 豊玉姫命の父・豊玉彦命（大綿津見命）を祀る沼名前神社（福山市鞆町）や、夫・蘇羅比古（彦火火出見命）を祀る蘇羅比古神社（庄原市）があり、当社はその中間に位置する。 国史では、元慶2年（878年）に「天別豊姫神」の神階が従五位下から従五位上に昇叙された旨が記されている。

常世岐姫神社

称よりも旧名称のほうが知られており、地図や看板・社頭の石標・八尾市教育委員会の説明標にも八王子神社と記されている。 常世岐姫命を祀る。 祭神は当地に蟠踞した常世氏がその祖神を祀ったものと考えられるが、現在は安産の神として知られている。 当地は古代に帰化したと思われる染色技術者集団（品部）の赤染部（あ