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단어 상세정보

宝筐院

て義詮を供養する場となっていたが、義政の時代に等持院は本来あるべき形である初代将軍足利尊氏の香火所（供養・焼香を行う場）に戻し、それまで歴代将軍の供養を行ってきた相国寺は同寺を創建した足利義満以降の将軍の香火所に定めたために義詮を供養する場所がなくなってしまった。また、文正元年（1466年）に実施さ

관련 단어

筐

※一※ （名） (1)物を入れておく器。 多くは直方体で蓋(フタ)が付く。 (2)列車の車両。 「どの～も満員だ」 (3)三味線を入れる物。 また， 三味線。 また， 三味線を持って芸者に従って行く男や芸者をもいう。 (4)得意にしている物事。 箱入り → おはこ (5)厠(カワヤ)に置いて大便を受けるもの。 しのはこ。 また， 大便。 「～すべからず/宇治拾遺 5」 (6)挟み箱。 (7)「箱入り娘」の略。 ※二※ （接尾） 助数詞。 {※一※(1)}の形をしたもの， あるいは， それに入れたものを数えるのに用いる。 「みかん二(フタ)～」

筐

竹製の目の細かい籠(カゴ)。 勝間(カツマ)。 堅間(カタマ)。 「春の野の～につめる若菜なりけり/新古今（春上）」 <i>～の水</i> 筐に汲んだ水。 すぐに漏れてしまうことから， 物事の頼みがたいことをいう。 「今はまたかげだに見えぬうき人の～は涙なりけり/続古今（恋五）」

筐体

機器類を入れる箱。

筐底

箱の底。 箱の中。 <i>～に秘(ヒ)・める</i> 他人の目に触れないように， 箱の底深くしまっておく。 「～・めたる未定稿を売つて/復活（魯庵）」

筐筥

竹で編んで作った籠(カゴ)や箱。 かたみ。

花筐

花筐（はながたみ）は世阿弥作とされる能の一曲。成立は室町時代。 本作中で謡われる「李夫人の曲舞」は観阿弥の作で元々は独立した謡い物だったが本作に取り込まれたとされる。また、従者を連れて演じられる狂女物はこの曲のみという。 前シテ：照日の前 後シテ：狂女（照日の前） ツレ：侍女 子方：大迹部皇子（継体天皇）

宝厳院

た。獅子の形をした獅子岩、岩から生えている破岩の松などが有名。紅葉の名所。旧妙智院庭園は江戸時代には都林泉名勝図会にも紹介された名園である。 茶室「青嶂軒」 - 大正時代の築で、日本郵船の重役・林民雄の別荘時代の建物。 山門 獅子吼の庭、苦海・三尊石 ライトアップされた獅子吼の庭、苦海 獅子吼の庭、苦海より借景の嵐山を見る

三宝院

表書院（国宝） 唐門（国宝） 庭園左手 庭園中央 庭園右手 表書院 唐門 三宝院殿堂 6棟 玄関 勅使の間・秋草の間・葵の間 庫裏 宸殿（奥宸殿） 純浄観 護摩堂（本堂） 宝篋印塔 三宝院障壁画 72面 - 長谷川等伯一派と石田幽汀の作。 表書院障壁画 40面 紙本著色松柳図

雨宝院

礼し、祈願して霊験を発して以来、東寺とともに皇城鎮護として栄えた大伽藍だったという。応仁の乱で堂宇荒廃し、その後天正年間に再興された。現在の建物は、天明の大火(天明8年)で烏有に帰した後に再々興されたものである。 大聖歓喜天尊(本尊、秘仏) 木造千手観音立像（平安時代、重要文化財） 弘法大師像 御衣黄桜

宝泉院

無住の寺の 五葉の松」と詠んだ。拝観客は、盤桓園・五葉の松の見える座敷に通され、境内入口で渡されたお抹茶券と交換に一服の抹茶と茶菓子を供される。 玄関の左側には江戸時代中期に作られた鶴亀庭園があり、池と蓬萊山を象った亀石が配置されている。鶴亀庭園には樹齢300年の沙羅双樹が植わっている。

宝台院

江戸時代には江戸幕府から朱印状（朱印三百石）も与えられていたほか住職の江戸城登城時には十万石の格式をあたえられた。 徳川家康の側室で徳川秀忠生母西郷の局（お愛の方）の墓がある。 徳川家康の身代わりとなって矢を受けた守り本尊の快慶作「白本尊阿弥陀如来」（国重要文化財）を安置している。

宝鏡院

長寺裏門を移築したもので、甚五郎の作と言い伝えられている。 足利義詮は貞治6年（1367年）12月7日、38歳で没した。法名は宝鏡院殿從一位左大臣道権瑞山大居士。 足利義政の弟・政知は、延徳3年（1491年）4月3日、伊豆にて57歳で病没し、宝鏡院墓地に埋葬された。法名は勝憧院殿從三位左武衛九山大居士。

持宝院

にある真言宗系の単立寺院。 七宝山持宝院本山寺 (三豊市) – 香川県三豊市豊中町本山甲 持宝院 (今治市) – 愛媛県今治市波方町樋口甲1851 にある天台寺門宗の寺院。潮早神社に隣接。 地蔵堂 – 野間郡四国八十八ヶ所 第四十七番札所 中国 経王山持寳院 (岡山市)（持宝院） – 岡山県岡山市北区立田835 にある真言宗御室派の寺院。

宝亀院

ユネスコの世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成要素。 延喜21年（921年）10月21日の夜、醍醐天皇の枕元に突如として髪や髭が伸び放題で、袈裟や衣も汚れて破けている姿の 空海が現れた。そして「高野山 結ぶ庵に 袖朽ちて 苔の下にぞ 有明の月」と歌うとその姿を消してしまった。驚いた

宝塚病院

、適切な治療と生活管理をすることが大切と話し、患者が前向きに考えられるようチームで支えている。 血管検査チケット発売 血管の健康状況を検査できるギフト専用の「血管検査チケット」を発売した。心臓病や脳血管障害の予兆をチェックし、早期治療につなげる。受信後も希望者にはセミナーやメールマガジンを通じ健康管理をサポートしている。

宝光院 (くす)

施主となって造像されているため、この年までには亡くなっている。なお、木像裏には「寛永三亥年　開基真像　現住大安代　施主久々子村　斎講　婆々中」と記されている。 法名は寶光院殿心室理性尼大姉。生前にすでに出家していたようだ。 龍澤寺が再興された際に、くすが氏名不詳の人物に出した黒印状がある。そこには

大型筐体ゲーム

大型筐体ゲーム（おおがたきょうたいゲーム）は、アーケードゲームの種類の一つで、筐体の大きさに着目した分類である。 一般的なアーケードゲームが小型で他のゲームへの転用が容易な汎用筐体に入れられる所を、これらに分類されるアーケードゲームは、そのゲーム専用の大型の筐

宝光院 (小林市)

であるが、その麓にある景行天皇の行宮跡とされる場所が霊地であるとして、その地に「鷹導山宝光院承和寺」として開基したのが宝光院である。本尊は薬師如来と夾侍釈迦弥陀である。 当初は比叡山延暦寺の末寺で、また仁明天皇の御願所であったともされるが、村上天皇の時代に天台宗の性空上人が、霧島六社権現の一つ「雛守

宝地院 (神戸市)

荘地に入御し、4日、御父高倉上皇と交替して雪の御所に入られた。 その因縁により、約百年後の弘安2年（1279年）に、安徳天皇の御菩提を弔うため智鏡を開基に創建される。 元禄元年（1688年）世厭が再興。 宝暦年間（1751年～1763年）門超が中興した。 昭和20年（1945年）3月、神戸大空襲により焼失。