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단어 상세정보

寛永文化

となった大坂を中心とした元禄文化が花開く事になる。 フランスの美術史家ネリ・ドゥレ（Nelly Delay）によれば、17世紀初頭は新しい芸術がつぎつぎに生まれた日本文化の一大転換期である。狩野派や土佐派の伝統的な絵師に加えて岩佐又兵衛のような画家が登場し、彼らは祭りや享楽的な都市生活をテーマとす

관련 단어

寛永

年号（1624.2.30-1644.12.16）。 元和の後， 正保の前。 後水尾(ゴミズノオ)・明正(メイシヨウ)・後光明(ゴコウミヨウ)天皇の代。

寛文

年号（1661.4.25-1673.9.21）。 万治の後， 延宝の前。 後西(ゴサイ)・霊元天皇の代。

寛永寺

中堂の建設は5代将軍徳川綱吉の時代、元禄10年7月1日に柳沢吉保が惣奉行を拝命し開始され、元禄11年（1698年）8月11日に上棟式が行われ落成した。 位置関係では、根本中堂と護国寺、根本中堂と浅草寺を結ぶ線は一直線につながる。また、根本中堂は日光の表参道の延長線上に存在している。

永田寛

大日本ホッケー協会審判員、愛媛県ホッケー協会初代理事長、日本ホッケー協会理事を歴任。 1961年8月4日、肝臓炎のため53歳で死去した。 ^ 修道学園史（昭和32年）185頁 ^ スポーツ科学研究 10, 242-316, 2013 年 ^ 外部リンクのSports

文永

年号（1264.2.28-1275.4.25）。 弘長の後， 建治の前。 亀山・後宇多天皇の代。

冲永寛子

Society 46 419-421 2008年 Role of estrogen receptor beta in uterine stroma and epithelium: Insights from estrogen receptor beta-/- mice. Wada-Hiraike O, Hiraike

寛永通宝

寬永通󠄁寶）は、日本の江戸時代を通じて広く流通した銭貨。寛永13年（1636年）に創鋳、幕末まで鋳造された。 形状は、円形で中心部に正方形の穴が開けられ（円形方孔）、表面には「寛永通寳」の文字が上下右左の順に刻印されている。材質は、銅製の他、鉄、精鉄、真鍮製のものがあった。

永田寛定

『血と砂』（ブラスコ・イバニエス、春陽堂） 1932 - 1933、のち岩波文庫 1939 『日本国に南米から送つた最初の使節』（ホルヘ・バイレイ・レンベツケ、秘露公使館） 1935 『水車小屋の兄弟』（ピーオ・バローハ、弘文堂書房） 1940 『上なき判官これ天子』（ローペ・デ・ベーガ、日本評論社） 1948

永井寛孝

1978年に劇団テアトル・エコー養成所に入所　1980年入団。退団後、歌芝居集団「おっ、ぺれった」を結成。その後プライムワン、フリーを経て、再び1999年にテアトル・エコーに入団し文芸演出部に在籍。 初めから演出家になろうと思っていたわけではなく、演劇の世界で色々していくうちに少しずつ領域が広がっていったという。「いったい、世

文化

年号（1804.2.11-1818.4.22）。 享和の後， 文政の前。 光格・仁孝天皇の代。

文化

(1)〔culture〕 社会を構成する人々によって習得・共有・伝達される行動様式ないし生活様式の総体。 言語・習俗・道徳・宗教， 種々の制度などはその具体例。 文化相対主義においては， それぞれの人間集団は個別の文化をもち， 個別文化はそれぞれ独自の価値をもっており， その間に高低・優劣の差はないとされる。 カルチャー。 (2)学問・芸術・宗教・道徳など， 主として精神的活動から生み出されたもの。 (3)世の中が開け進み， 生活が快適で便利になること。 文明開化。 (4)他の語の上に付いて， ハイカラ・便利・新式などの意を表す。 「～鍋」

長寛勘文

抵抗を斥けて、牓示を撤去し、年貢を強奪したばかりか、在家追捕、神人の監禁・傷害といった濫行を起こした。 これに対し、熊野山はただちに朝廷に提訴し、翌長寛元年（1163年）、朝廷は明法博士の中原業倫に勘申させた。業倫は、八代荘設立の経緯と「熊野権現垂迹縁起」の記述とを根拠として、忠重らの狼藉を、院庁下

寛文印知

寛文印知（かんぶんいんち）は、寛文4年4月5日（1664年4月30日）に江戸幕府が日本全国の大名に対して一斉に領知判物・領知朱印状・領知目録を交付した法律。また、翌寛文5年（1665年）には、公家・門跡・寺社などに対しても同様の措置が取られ、江戸幕府の大名領知権と日本全国の土地支配権を名実ともに確立

化政文化

化政文化（かせいぶんか）とは、江戸時代後期の文化文政時代（1804年 - 1830年）を最盛期として、江戸を中心として発展した町人文化を指す。化政とは文化・文政を略した言葉。浮世絵や滑稽本、歌舞伎、川柳など、一般に現代に知られる江戸期の町人文化の全盛期にあたり、国学や蘭学の大成した時期でもある。広

文化浄化

シリア内戦に伴う戦闘でシリアに6件ある世界遺産が破壊され、2013年に全て危機遺産に指定。 2012年 アンサール・アッ＝ディーンがマリの世界遺産トンブクトゥを破壊。 2014年 ISIL（イスラム国）によるヤジディ教に対する宗教弾圧（宗教文化の浄化）が露見。 2015年 ISILがフランスの風刺週刊誌社屋で殺戮を行っ

文藝文化

蓮田善明は、「『花ざかりの森』の作者は全くの年少者である。どういふ人であるかといふことは暫く秘しておきたい。それが最もいいと信ずるからである。若し強ひて知りたい人があつたら、われわれ自身の年少者といふやうなものであるとだけ答へておく。日本にもこんな年少者が生まれて来つつあることは何とも言葉に言ひやう

トビニタイ文化

擦文文化に属する人々が道北に進出すると、道東地域のオホーツク文化圏は中心地である樺太から切り離されてしまった。その後この地域のオホーツク文化は擦文文化の影響を強く受けるようになり、独自の文化様式に移行していった。これが現在ではトビニタイ文化と呼ばれる文化様式である。 トビニタイ文化はその後、擦

成文化

規則・取り決めなどを文章の形に表すこと。 「～して公示する」

喪文化

を落ちつかせる働きがあるが、過度に喪文化を拡散させ美化することは不適当だとみなしている。中国人民政治協商会議全国委員会委員である張頤武は喪文化と前向きな態度とは互いに転換可能なものと見て、彼と孫宝林委員は、その受容層に社会が思いやりを向け、前向きな態度に転換するよう導くことを