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단어 상세정보

張浩淵

以来13年間の現役生活で9度の開幕投手を務め、「開幕戦の男」の異名を持つ。 1988年には開幕戦ノーヒット・ノーランという記録を達成している(三振は無し)。 一方契約更改の場では度々もめ事を起こし、1990年オフには交渉が決裂し任意引退となりかける騒ぎになった。結局翌シーズン後半に復帰したものの12試合出場に留まった。

관련 단어

張志淵

て以来、洪範九疇之道をもって東方を教化した。 — 張志淵、朝鮮儒教淵源 洪範者即易象之原理,而儒教之宗祖也,自古聖帝哲王修身齊家治國天下之大經大法,皆具於洪範一書。 洪範とは、即ち易象の原理で、儒教の大本である。古より聖帝・哲王の唱える修身齊家治国天下の大経・大法は、みな洪範の一書の中に備わっている。

張存浩

2000年、陳嘉庚化学科学賞 2002年、何梁何利基金科学と技術進歩賞 2013年、国家最高科学技術賞 父:張鑄 母:龍文瑗 伯母:張錦 - 夫は傅鷹 伯父:張鎛 妻:遅雲霞 ^ “中国共産党中央と国務院が国家科学技術奨励大会開く”. 東方網日本語. (2014年1月12日). http://jp.eastday

張養浩

きび)が生えたと言う。 しかしながら、中々その程度では民衆は救われず、物価は暴騰し、これに付け込んで暴利を得る商人や役人がはびこった。窮乏は極まり、民間では子を殺して母に捧げる者まであることまで彼の耳に入った。これを聞いた彼は慟哭して、身銭を切って救済に務め、毎日役所に起き臥しし

淵

(1)水の深い所。 川などのよどんだ所。 ⇔ 瀬 (2)なかなかぬけ出すことのできない苦境。 「絶望の~に沈む」

淵

姓氏の一。

李淵

(566-635) 中国, 唐の初代皇帝(在位 618-626)。 高祖。 字(アザナ)は淑徳。 隋朝に仕えたが, 煬帝(ヨウダイ)の失政に乗じて挙兵, 突厥(トツケツ)の助けをかりて長安を陥し, 煬帝の孫恭帝を擁立。 煬帝の死後に即位, 長安を都として唐を建国。 次子世民(のちの太宗)の補佐を受けて中国を統一。

深淵

(1)深いふち。 (2)奥深さや限界が底知れないことのたとえ。 「欲望の~」「悲しみの~」 <i>~に臨(ノゾ)むが如(ゴト)し</i> 〔詩経(小雅, 小旻)〕 危険な状況にいることのたとえにいう。 深淵に臨んで薄氷(ハクヒヨウ)を踏むが如し。

海淵

海溝中にある最深部。 マリアナ海溝にあるチャレンジャー海淵(10924メートル)が世界最深。

淵酔

〔「えんずい」とも〕 (1)深く酔うこと。 (2)平安時代以降, 朝廷で正月と一一月の五節(ゴセチ)の翌日, または臨時の大礼などのあとに, 清涼殿において, 蔵人頭(クロウドノトウ)以下の殿上人に賜った酒宴。 歌舞・管弦などをして楽しんだ。 殿上の淵酔。 五節の淵酔。

涙淵

あふれる涙の思いの深さを淵(フチ)にたとえた語。 「~ニ沈ム/日葡」

淵源

(1)物事の成り立ってきたみなもと。 根源。 根本。 「教育の~」「~をたずねる」 (2)物事がそのことに基づいて成り立っていること。 「故に今世の開花は耶蘇教に~す/新聞雑誌 60」

淵藪

〔「淵」は魚の, 「藪」「叢」は鳥獣の集まる所〕 物事の寄り集まる所。 中心として栄えている所。 「羅馬(ローマ)は技芸の~なれば/西国立志編(正直)」

淵叢

〔「淵」は魚の, 「藪」「叢」は鳥獣の集まる所〕 物事の寄り集まる所。 中心として栄えている所。 「羅馬(ローマ)は技芸の~なれば/西国立志編(正直)」

淵底

※一※ (名) (1)ふちの底。 深い水の底。 (2)物事の奥深いところ。 究極。 「この物語の~を通達したまひしかども/戴恩記」 ※二※ (副) すっかり。 残りなく。 「コレハ~ゴ存ジノ如ク/日葡」

国淵

尊敬された。朝議における議論では、常に真正面から直言を行なっていたが、退出後は私情に拘泥しなかった。また、謙虚と倹約を心掛け、大臣の位に昇進しても、粗衣粗食を守り、俸禄や恩賜は宗族に分け与えている。師の鄭玄は「国淵は優れた才能を有しており、国の大器となり得る」と評価した。 『三国志』魏書11国淵伝 同魏書2文帝紀

天淵

天淵(てんえん)は明代に田斌(王斌とも)が自立し建てた私年号。1546年。 李崇智によれば、李兆洛『紀元編』に『紀元韻叙』を出典として挙げられている。 プロジェクト 紀年法 李兆洛 『紀元韻叙』 李崇智 『中国歴代年号考』(北京:中華書局,2001年1月) ISBN 7101025129 216ページ。

義淵

義淵(ぎえん・ぎいん、皇極天皇2年(643年) - 神亀5年10月20日(728年11月25日))は、奈良時代の法相宗の僧。『続日本紀』によると俗姓は市往氏であるが、『扶桑略記』では大和国高市郡の出身で俗姓を阿刀氏とする。 『扶桑略記』や『東大寺要録』では、父母が長年観音菩薩に祈願して授かった子で、天武天皇により皇子ととも

劉淵

劉淵は司馬穎の派閥に属し、徐々に官位を上げていった。この動乱に際して劉淵の従祖父である右賢王劉宣らは、劉淵を大単于に推戴して晋朝からの部族の自立を企んだ。この計画を伝えられた劉淵は、葬儀を理由に故郷に帰ることを求めたが、司馬穎はこれを許さなかった。そのため劉淵

鄒淵

縁で賭場も営んでいる孫新と顧大嫂とは顔見知りで、しかも遠い親戚関係でもあった。 ある日、孫新から毛家に騙されて監禁され殺されそうになる解珍と解宝の牢破りを頼まれると、鄒潤とともに快く承諾した。さらに孫立も加わり、鄒淵達は信頼できる手下だけを引き連れて孫新達とともに役所と毛家の屋敷を襲い、解珍と解宝