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단어 상세정보

従軍慰安婦

従軍慰安婦 1970年代から日本の慰安婦に対して用いられるようになった呼称。世界の慰安婦については慰安婦参照。 従軍慰安婦 (1974年の映画) - 千田夏光の『従軍慰安婦 声なき声 八万人の告発』を原作とする1974年の日本の映画。 従軍慰安婦 (1993年の映画) -

관련 단어

慰安婦

性病予防キットの配布や「慰安所」の利用が認められた。 ニュージーランド人女性エティ・ラウトは、第一次大戦中、ボランティアとして訪れたエジプトで、多くの兵士が性病に苦しんでいる姿を見る。売春を悪徳とみなすピューリタン（清教徒）であるニュージーランド軍は、批判を恐れ、性病に対し現実的な予防策を取れずに

韓国軍慰安婦

市、原州市、束草市などに慰安所が設置された。 ソウル ソウル特別市地区には以下の3か所が設置された。 第一小隊用慰安所（現・ソウル市中区忠武路四街148） 第二小隊用慰安所（現・ソウル特別市中区草洞105） 第三小隊用慰安所（現・ソウル特別市城東区神堂洞236）

従軍慰安婦 (1974年の映画)

『従軍慰安婦』（じゅうぐんいあんふ）は、1974年の日本映画。原作は千田夏光の『従軍慰安婦 声なき声 八万人の告発』。 2015年時点では現存するプリントがなかったため上映ができなかったが、製作会社の東映では新たにプリントを起こす予定もDVD化の予定もないとのことであった。2017年にシネマヴェーラ

慰安婦像

群山未来新聞2015年8月12日（水）「光復70周年 群山平和の少女像除幕式」 ^ 聨合ニュース2015年6月15日「日本市民団体が寄付 慰安婦少女像建立に協力」 ^ “「8月14日は慰安婦の日」が法定記念日に　韓国国会で可決　記憶するための行事や広報”. 産経ニュース (2017年11月24日). 2018年8月6日閲覧。

慰安婦の碑

将兵を慰労激励す　時に疫病に苦 しみ敵弾に倒る　戦い破れて山河な く骨を異国に埋むも人之を知らず 戦史の陰に埋る嗚呼　此の名も無 き女性の為小碑を建て霊を慰む 昭和四十八年十月建之　東京　井谷忠衛 元慰安婦の城田すず子が晩年に住んだ千葉県 館山市の婦人保護長期収容施設「かにた婦人の村」に、1985年に「噫

従軍看護婦

従軍看護婦（じゅうぐんかんごふ）は、軍隊に随伴して野戦病院などに勤務して医療活動を行う女性看護師である。 アメリカ陸軍では、1775年から男女の従軍看護師が活動してきた。米西戦争での従軍看護婦の活躍を契機に、1901年に陸軍看護隊（en:Army Nurse Corps）が創設され、現在まで従軍看護婦を所管している。

日本の慰安婦

慰安婦 > 日本の慰安婦 日本の慰安婦（にほんのいあんふ）は、日本軍の軍用売春宿（慰安所）において性的労働に従事した女性のこと。大日本帝国から、日本人や朝鮮人、台湾人が慰安婦として海外の戦地に赴いた。中国大陸や東南アジアなどの戦地では、現地採用された慰安婦も存在した。慰安婦の総数や民族構成については、諸説ある。

慰安婦の年表

1992年3月 ^ 日本大使館前の水曜集会、今年の女性運動賞受賞 聨合ニュース 2008/02/27 ^ a b 慰安婦「水曜デモ」、8カ国で同時開催 中央日報 2004.03.17 ^ a b 日本大使館前の水曜集会、問題解決求め800回目に 聨合ニュース 2008/02/14 ^ 『日韓新考』（黒田勝弘

在韓米軍慰安婦問題

在韓米軍慰安婦問題（ざいかんべいぐんいあんふもんだい）とは、在韓米軍が朝鮮戦争中および戦後に、大韓民国の軍駐屯地街こと「基地村（キジチョン）」にて統制管理された売春婦（慰安婦）サービスを利用していた問題事案である。 1948年より売春は違法とされたにもかかわらず、米軍にとって韓国人女性は性交サービ

慰安

慰安（Comfort または快適 being comfortable）とは、心をなぐさめ、労をねぎらうこと。また、そのような事柄である。物理的または心理的な感覚で快感、多くの場合苦難の欠如として特徴付ける。 用語としては、現代でも組織が行う福利厚生のひとつとして「慰安旅行」といった形で使用される。

従軍

従軍聖職者 - アメリカ軍では総称としてMilitary Chaplain（従軍チャプレン）と呼ぶ。 従軍牧師・従軍神父 従軍僧侶 従軍ラビ 従軍イマーム 従軍記者・従軍カメラマン 従軍医師（軍医#関連項目） 従軍看護婦（従軍看護師） 戦争画#第二次大戦中の日本の戦争画 - 従軍画家について記している

軍慰安所従業婦等募集に関する件

渡航婦女の取扱に関する件」を根拠としている。本文中にある「本件極秘に左記（「支那渡航婦女の取扱に関する件」のことを指す）に依り之を取扱ふこと」、「何処迄も経営者の自発的希望に基く様取運び之を選定すること」の記述から、軍の参謀、陸軍省、警保局らは女性を「慰安婦」として狩り出すことがばれると困るので、業

慰安所

漏洩を懸念し、これらへの対策が必要だった。 『支那事変の経験より観たる軍紀振作対策』 1940年に各部隊に配布された『支那事変の経験より観たる軍紀振作対策』では、兵舎の設備改善と慰安の諸施設を求め、特に性的慰安所は「志気の振興、軍紀の維持、犯罪及び性病の予防等に影響する」と説かれている。

慰安婦像撤去運動

碑には、２０万人以上を性奴隷にしたなどという事が書かれており、このようなものを設置するということは「日本人と日本の国家イメージを著しく貶め、将来への禍根を残す」という主張から撤去するべきという運動や訴訟が行われている。「歴史の真実を求める世界連合会」を参照）。。この慰安婦像や慰安婦の碑の撤去のための

日本の慰安婦問題

を「人身売買 (human trafficking) の犠牲」と表現したことに対し、韓国聯合ニュースは「20世紀最悪の人権蹂躙で、国際社会が『性奴隷』事件と規定する日本軍慰安婦問題の本質をぼかすための、計算された発言との指摘もある」と報じた。 李容洙は、慰安婦を

従軍慰安婦・太平洋被害者補償対策委員会

「従軍慰安婦」・太平洋戦争被害者補償対策委員会（じゅうぐんいあんふ・たいへいようせんそうひがいしゃほしょうたいさくいいんかい）（注意、この記事名は、従軍慰安婦・太平洋被害者補償対策委員会、となっているが、出典では団体名は、「従軍慰安婦」・太平洋戦争被害者補償対策委員会、となっている）は、北朝鮮の民

慰安婦問題日韓合意

合意について「両国による合意を歓迎するが、被害者に対する補償や名誉回復、真相解明、再発防止の約束などについては十分なものとは言えない」と指摘した。その上で、被害者への補償と名誉回復が行われるよう両国は合意を見直すべきだとし、事実上、合意を巡る再交渉を促した。

慰安婦詐欺清算連帯

る」とされている。ベルリン慰安婦像撤去の主張に関しては以下で述べる。 同年6月25日、同団体の代表朱玉順、『反日種族主義』の共同著者李宇衍、歴史学者金柄憲及び、彼らの通訳を担当したジャーナリストの吉田賢司の4人がドイツ・ベルリンを訪れ、現地ミッテ区の慰安婦像（平和の少女像）の撤去を求める街頭集会を開いた。3人は「慰安婦詐欺もうやめよ

慰安婦を描いた作品

『大寒』（2018年、監督張躍平） 『従軍慰安婦2』（1992年、原題：軍妓慰安婦、監督ブルース・リ） 『阿媽 おばあさんの秘密 〜台湾籍「慰安婦」の証言』（1998年、原題：阿媽的秘密-台籍慰安婦的故事、監督楊家雲） 『蘆葦(あし)の歌（中国語版）』（2015年、原題：蘆葦之歌:慰安婦阿嬤光影紀實、監督呉秀菁）