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단어 상세정보

櫛田神社

櫛田神社（くしだじんじゃ） 櫛田神社 (射水市) - 富山県射水市串田。祭神は須佐之男命、櫛名田比売。 櫛田神社 (松阪市) - 三重県松阪市櫛田町。祭神は大若子命、櫛玉命、須佐之男、天忍穂耳、市杵島姫。 櫛田神社 (福岡市) - 福岡県福岡市博多区。祭神は大幡主大神、天照大神、素戔嗚大神。 櫛田宮

관련 단어

八櫛神社

社殿入口 『信濃奇勝録』より「ぶらん堂」 「ブランド薬師」の名は、”ブランド品”などの用法で使用される「ブランド（brand）」とは関係はない。 名の由来には諸説あり、懸崖造りで風や荷重によりぶらんぶらんと揺れるから「”ぶらん”堂」となった、あるいは落ちそうで落ちない「”不落”

櫛田神社前駅

博多祇園山笠」が奉納される櫛田神社（博多総鎮守）に由来する。駅シンボルマークは西島雅幸によるデザインで、櫛田神社を象徴する銀杏の葉と博多祇園山笠の「舁き縄」を合わせたもの。駅識別カラーは   DIC-121（系統色名:あざやかな黄赤）で、薬院大通駅・金山駅・橋本駅と共通。 天神南駅が管理している。

櫛田神社 (福岡市)

櫛田神社（くしだじんじゃ）は、福岡県福岡市博多区上川端町にある神社。旧社格は県社。博多の旧市街（博多部）に位置しており、地元の博多の人々からは「お櫛田さん」と愛称で呼ばれる。 古くより博多の氏神・総鎮守として信仰を集めている神社

櫛田神社 (射水市)

当地に残る伝承では、近くにあった大きな池に大蛇が棲み、村人を食っていたが、あるとき、娘を食ったときに、その娘が髪に挿していた櫛が大蛇の咽につまって大蛇が死んだので、娘と櫛を祀ったのが当社の始まりであると伝える。 延喜式神名帳に「越中国射水郡 櫛田神社」として記載される。 秋の例祭（秋季例大祭）では、火渡り神事が有名である。

櫛玉命神社

櫛玉命神社（くしたまのみことじんじゃ）は、奈良県高市郡明日香村にある神社である。式内大社で、旧社格は村社。 以下の四柱を祀る。 櫛玉彦命 櫛玉姫命 天明玉命 豊玉命 創建年代は不詳だが、一説によると、仲哀天皇の御代に櫛玉彦命（櫛玉命）の後裔に当る荒木命に、祖先の勲功によって巨勢の地三十代を賜り、祖先

櫛石窓神社

櫛石窓神・豊石窓神という」とあるほか「御門の神である」という。 『古語拾遺』 天照大神が岩戸から新殿に遷座したのち「豊磐間戸命と櫛磐間戸命の二神に殿の門を守衛させた」とあり、「両神は天太玉命の子である」という。 『延喜式』神名帳 宮中の神祇官西院において「御門巫祭神 八座」として、櫛

櫛田川

立梅用水(たちばいようすい)は櫛田川水系の朝柄川を水源とする用水である。江戸時代の文政6年(1823年)に波多瀬村、片野村、朝柄村、古江村、丹生村の請願により紀州藩によって作られた。疏水百選に選ばれており、 2014年には国際かんがい排水委員会によるかんがい施設遺産にも登録された。現在は小水力発電にも利用されている。

櫛玉媛神社古墳

い。築造時期は古墳時代後期前半の6世紀前半頃と推定される。 弘安7年（1284年）、墳丘上に社殿造営と伝承（応長2年（1312年）の「箸尾満嶋弁才天瑞夢記附記」の縁起現記（文安元年（1444年）写））。 2021年（令和3年）2月、前方部において倒木に伴う埴輪の出土（2022年に報告）。

櫛八玉神

『古事記』では櫛八玉神とされる。「出雲宿祢北島家」系図では櫛瓊命、五十三磯命の別名を伝える。 『古事記』では水戸神の孫と伝え、国譲りの後、膳夫となって鵜に化身して海底に潜り、海底の粘土を使って天八十毘良迦（天八十平瓮）を作り、海藻や魚を神饌として大国主神に献じたとされる。 物部氏 天孫族

櫛

髪をすいたり， 髪飾りにしたりする道具。 黄楊(ツゲ)・竹・象牙(ゾウゲ)・鼈甲(ベツコウ)・合成樹脂などで作る。 <i>～の歯が欠(カ)けたよう</i> あるべきものが， ところどころ抜けているさまにいう。 <i>～の歯の如(ゴト)・し</i> 次から次へと休みなく続くさま。 「御使～・くはしりかさなつて/平家 8」 <i>～の歯を挽(ヒ)・く</i> 物事が絶え間なく， 次から次へと続く。 「妹連(イモウトレン)から注進～・くが如し/婦系図（鏡花）」

巨田神社

朝夕の巣の出入りを狙って30の猟場が作られていたが、この伝統猟は昭和初期に一時休止した。昭和34年（1959年）に保存会を結成して再開され、夕方に飛立つ鴨を待ち伏せて鴨網で捕る。現在もこの猟法が行われている地域は種子島や石川県の鴨池など数少ない。 [脚注の使い方] ^ a b 『宮崎県神社誌』。 ^

吉田神社

の一社。旧社格は官幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。 祭神は次の4柱（「春日神」と総称）で、勧請元の春日大社と同じ。（）内の漢字は春日大社での表記。 建御賀豆智命（たけみかづちのみこと、武甕槌命） 伊波比主命（いわいぬしのみこと、経津主命） 天之子八根命（あまのこやねのみこと、天児屋根命）

柴田神社

ウィキソースに三壺聞書の加賀国尾張衆による柴田勝家評「後尾州衆加州にて物語致しけるは、根本柴田権六信行を亡し、信長へ附参らせんとはかり、残るものを謀叛人と反忠を致す所存のほどこそにくけれと悪口を致しけれ共、武勇の者にて越前一国の主となる。然れ共終に秀吉公の為に滅亡せり。偏に信行と其の外の亡霊の憤り成るべしと語りける」があります。

田無神社

須佐之男命（すさのお の みこと） 猿田彦命（さるたひこ の みこと） 八街比古命（やちまたひこ の みこと） – 八衢比古 八街比売命（やちまたひめ の みこと） – 八衢比賣 日本武尊命（やまとたける の みこと） 大鳥大神（おおとり の おおかみ） 応神天皇（おうじんてんのう）／八幡神

感田神社

任に当たった。かつては、感田（神田）河原大明神・感田（神田）瓦大明神などとも称された。 7月第3土曜日・日曜日（海の日の前々日・前日） - 貝塚太鼓台祭 3がつく日などに夜店が出る 南海本線・水間鉄道水間線 貝塚駅西口より北へ徒歩3分 感田神社公式サイト 貝塚市公式サイト内の紹介ページ 表示 編集

長田神社

長田神社（ながたじんじゃ）は、兵庫県神戸市長田区長田町に位置する神社。式内社（名神大社）で、旧社格は官幣中社。廣田神社・生田神社とともに神功皇后以来の歴史を持つ名社とされる。生田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の一つ。 事代主神（於天事代於虚事代玉籤入彦厳之事代主神（あめにことしろそらにこ

嶋田神社

宝永七年（1710年）十二月吉日』と刻まれる。 拝殿前石灯籠 - 四角形、『崇道天王社御宝前 諸願成就 宝暦四甲戌歳（1754年）正月吉日』と刻まれる。 もっとも古い石灯籠 - 総高195cm、四角形、『奉寄進八嶋天王御宝前 寛永十七年（1640年）庚辰十一月吉日』と刻まれる。 他に境内社3社、拝殿、神饌所などがある。

廣田神社

廣田神社（ひろたじんじゃ、広田神社）は、兵庫県西宮市大社町にある神社。式内社（名神大社）、二十二社（下八社）の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 主祭神 - 天照大神荒魂（撞賢木厳之御魂天疎向津媛命（つきさかきいつのみたまあまさかるむかいつひめのみこと））。伊勢神宮内宮の第一別宮荒祭宮祭神と同体。

堅田神社

を喜び、堅田神社を定めた。ただし、佐見都日女命は倭姫命に進んで堅塩を奉じたわけではなく、倭姫命の質問に一切答えず、黙って堅塩を奉じることで、自らの開拓した土地を差し出すことにせめてもの抵抗を示したのである。これが二見浦で内宮・外宮へ納める御塩を生産する起源となった。