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단어 상세정보

正眼寺

日本ライン今渡駅から車で約25分。 例:「書名」著者・編者名(出版社・出版元名、出版年) 「正眼寺無隠精禅師の芳躅」梶浦逸外 / 著(正眼寺、1942年) 「妙法山正眼禅寺誌」正眼寺誌編纂委員会 / 編(正眼寺、1954年) 「碧巌録と正眼寺庭園~岐阜県美濃加茂市伊深町寺洞」澤田天瑞 / 著(中部庭園同好会、2003年)

관련 단어

正眼

(1)(「青眼」「星眼」「清眼」「晴眼」とも書く)刀の切っ先を相手の目に向ける構え方。 中段の構え。 「~に構える」 (2)正視すること。

正眼

正面から見ること。 まとも。 「よく目をあけて~に私の顔を御覧/谷間の姫百合(謙澄)」

慈眼寺

徳島県徳島市国府町延命の寺院。妙雲山慈眼寺を参照。 愛媛県新居浜市西の土居町の寺院。正法山慈眼寺を参照。 鹿児島県鹿児島市下福元町字稲荷山に存在した寺院。廃仏毀釈により廃寺。慈眼寺 (鹿児島市)を参照。慈眼寺町、慈眼寺駅、慈眼寺公園などの由来。 九州旅客鉄道(JR九州)指宿枕崎線の駅。慈眼寺駅を参照。 慈眼寺町 -

龍眼寺

龍眼寺、竜眼寺(りゅうがんじ・りゅうげんじ) 北海道小樽市銭函二丁目にある寺院。豊足神社、本楽寺に隣接する。 東京都江東区亀戸三丁目にある天台宗の寺院。「亀戸七福神」のうち布袋尊を祀り、「萩寺」とも呼ばれる。天祖神社(江東天祖神社、福禄寿)の別当寺 - 慈雲山無量院龍眼寺(柳源寺) 静岡県伊東市宇佐美1013にある日蓮正宗の寺院

天眼寺

天眼寺(てんげんじ)は東京都台東区谷中にある臨済宗妙心寺派の寺院。武蔵国忍藩松平家の菩提寺である。 平岡道弘墓 太宰春台墓(儒学者、東京都史跡) (鉄道・バス) 東京メトロ千代田線根津駅徒歩2分(経路案内)。 ウィキメディア・コモンズには、天眼寺に関連するカテゴリがあります。 表示 編集

眼蔵寺

1cm、池の間 30.6cm×37.5cm。普通の梵鐘に見られる乳(ち、突起状の装飾)を廃して、乳の間の各中央には蓮花座上に月輪を現わし胎蔵界四仏の種子(梵字)を鋳出した無乳の鐘で重要文化財である。ちなみに無乳の鐘は、この眼蔵寺境内より大正6年(1917年)に出土した明徳3年(1392

正眼寺 (南魚沼市)

建久4年(1193年)、源頼朝公が冨士のまき狩りをした際、大巻組として人夫その他を仰せつけられたいう。 明治20年(1887年)1月15日、同郡今町村某氏の夢告があり、「我は、寺尾正眼寺地内に住する大まき霊木寒大神である。2月15日に注連を持って参詣せよ。然らば福を授けよう。その福とは、まきの枝にかか

正法眼蔵

正法眼藏のテキスト 正法眼蔵を書き換える意図=十二巻「正法眼蔵」 河村孝道・塚田 博「駒澤大学禅文化歴史博物館所蔵 道元禅師真筆『正法眼蔵嗣書』」駒澤大学禅文化歴史博物館、2008年 正法眼蔵の現代語訳 正法眼蔵 インターネットアーカイブの正法眼蔵の現代語訳 インターネットアーカイブの正法眼蔵 正法眼蔵の現代語訳(縦書き)

慈眼寺駅

慈眼寺駅(じげんじえき)は、鹿児島県鹿児島市慈眼寺町にある、九州旅客鉄道(JR九州)指宿枕崎線の駅である。 1988年の開業時は、郡元駅や宇宿駅と同様の1面1線のみの簡易な駅に過ぎなかったが、比較的早期に交換可能な2面2線の相対式ホームを持つ橋上駅舎に改良された。2016年には高架駅

慈眼寺町

日本 > 鹿児島県 > 鹿児島市 > 慈眼寺町 慈眼寺町(じげんじちょう)は、鹿児島県鹿児島市の町。郵便番号は891-0146。人口は1,439人、世帯数は647世帯(2020年4月1日現在)。慈眼寺町の全域で住居表示を実施している。 鹿児島市の南部、和田川の中流域に位置している。町域の南部および

宗正寺

宗正寺(そうせいじ)は、王朝時代の中国の官署である。九寺のひとつ。 漢代の宗正を起源とする。北斉のときに大宗正寺が置かれ、宗室の属籍を管掌した。唐代には、宗正寺の長官は宗正寺卿といい、その官位は従三品とされた。次官は宗正寺少卿といい、その官位は従四品上とされた。その下に宗正寺丞(従六品上)2人・宗正

正徳寺

正徳寺(しょうとくじ、せいとくじ) 地名 山梨県山梨市正徳寺(正徳寺温泉がある) 寺院 福島県南相馬市にある日蓮正宗の寺院については正徳寺 (南相馬市)を参照。 東京都品川区にある真宗大谷派の寺院については正徳寺 (品川区)を参照。 東京都江戸川区にある真言宗豊山派の寺院については正徳寺 (江戸川区)(wikidata)を参照。

正暦寺

台所(重要文化財) - 客殿に接続している。 庭園「借景庭園」 収蔵庫「瑠璃殿」 山門 池田小菊の石碑 - 「九輪草枯れず 池田小菊」と刻まれる。志賀直哉に師事した作家で、志賀から株分けされた九輪草を愛した。 兼俊僧正の墓 - 十三重石塔。 多くの塔頭跡 - 石垣が残る。 福寿院客殿・台所(1棟) - 延宝9年(1681年)再建。

正伝寺

方丈障壁画 紙本墨画淡彩楼閣山水図 58面(室中、上一之間、上二之間、下二之間) 附:紙本著色草花図3面(仏間)、紙本金地著色菓子図4面(下一之間違棚天袋) 東巌和尚蒙古降伏祈祷文 1幅1巻 文永七・八年(1270年・1271年) 先聖先賢聖道一轍義 巻上下 2巻 東巌慧安筆 文永十年(1273年)識語

正慶寺

れ、安産祈願の寺になる。護符を戴いた水は護符水(安産の井戸)と呼ばれ大道の東方にある。 児の誕生から1年半後 弘安2(1279)年9月8日正左衛門身罷る。妻は夫の死を嘆き悲しみ弘安3(1280)年1月5日児を懐に身延山に参り仏弟子懇願。宗祖是を許し姥を剔髪、妙了日仏と名付け、児を是好麿と呼び、文字

興正寺

興正寺(こうしょうじ)は、京都市下京区花園町にある真宗興正派の本山の寺院。山号は円頓山(えんとんざん)。本尊は阿弥陀如来。西本願寺の南隣に位置する。かつて西本願寺の脇門跡であったが、1876年(明治9年)に真宗興正派として独立した際に同派の本山となる。住職は門主の華園家。本山だけあって大伽藍であるが

正崇寺

せんげんさん)。開基は1241年(仁治2年)、円鸞による。江戸時代には若霖と法霖の2人の能化(学林の長)が輩出した。 開基の円鸞は、佐々木高綱の四男・兵庫介で、1235年(嘉禎元年)に親鸞が木辺の錦織寺を訪れた際に帰依し、親鸞から一字をもらい法名を円鸞として出家したとされる。初めは京都松原通西洞院東

厳正寺

厳正寺に伝わる獅子舞として水止舞がある。 二世法密は密教を究めた住職で、長雨が続いていたことから、村人に獅子舞を舞わせ、自分は止雨の祈祷をしたところ、たちどころに晴天になったという故事に由来する。 六世以降は浄土真宗に転宗したため、祈祷は行っていないが、水止舞の奉納は現在も続いている。水止舞は東京都の無形民俗文化財に指定されている。

正明寺

876年)に発掘し移設したもの。周辺は寺町で本領寺、妙善寺、妙国寺、法華寺、円光寺、妙立寺、大法寺などの寺院が立ち並ぶ。 康治2年(1143年)、正覚坊道邃がに姫山に開創し姫道山と号した。建長元年(1249年)に後嵯峨上皇が勅願寺とした。正平元年(1346年)に赤松貞範が姫山に築城のため城下に移転、永禄年間(1558年