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단어 상세정보

氣比神宮

氣比神宮（けひじんぐう、気比神宮）は、福井県敦賀市曙町にある神社。式内社（名神大社）、越前国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 福井県中央部、敦賀市市街地の北東部に鎮座する。敦賀は天然の良港を有するとともに、北陸道諸国（現在の北陸地方）から畿内への入り口であり、対外的にも朝鮮半島

관련 단어

摩氣神社

阪の一行が幣束・弓・的・俵・折櫃等を捧げ、宍人と大西の当番が鋤・馬鍬を持ち、2頭の張子の牛がその後に続いて1列になって船阪庁の周りを3周するお千度が行われる。お千度が終わると仁江と船阪の稚児が神輿の前で幣束を振り（奉幣）、次いで木馬に騎乗、的持ちが掲げる的を矢で射る流鏑馬（やぶさめ）が行われる。流鏑馬が終わると神輿の還幸となる。

宮比羅

其処　令諸長者建立聖果　以如来威勢入王舍城　四衆囲繞容儀庠序　時有護王舍城諸天薬叉大善神王　名金毘羅 作如是念　今者如来形相殊異　於世間中最勝難遇　堪受人天之所供養　我等今当応以種種上妙供具奉獻如来　作是念已　便以最勝飲食具足香味成就妙色　奉上於仏　爾時世尊　愍其所

勇氣

作詞:易齊、作曲:易齊 沒有水的游泳池 作詞:李焯雄、作曲:蔡健雅 最爛的理由 作詞:狗毛、作曲:狗毛 愛你不是兩三天 作詞:潘協慶+葛大為、作曲:潘協慶 愛計較 作詞:李焯雄、作曲:陳冠蒨 昨天 作詞:管啓源、作曲:陳小霞 多數是晴天 作詞:李焯雄、作曲:高進榮 最後 作詞:袁惟仁、作曲:袁惟仁 勇氣 PV

比比多神社

に記載されている比比多神社（相模国の延喜式内社十三社の内の一社〈小社〉）の論社の一つ。別名「子易明神」（こやすみょうじん）。 祭神 ：神吾田鹿葦津姫命（木花咲耶姫） 天平の頃、当国守護染谷太郎時忠が国の安土・子宝を願って勧請。安産の祈祷に霊験あらたかであったと伝わっている。後に、醍醐天皇の勅願所と

比売神

比売神（ひめがみ）は、神道の女神である。 神社の祭神を示すときに、主祭神と並んで比売神（比売大神）、比咩神、姫大神などと書かれる。これは特定の神の名前ではなく、神社の主祭神の妻や娘、あるいは関係の深い女神を指すものである。 八幡社では比売大神を祀る。総本宮である宇佐神宮（大分県宇佐市）や宇佐から勧請した石清水八幡宮

神宮

※一※ (1)神宮の称号をもつ格式の高い神社。 明治神宮・香取神宮・鹿島神宮・橿原(カシハラ)神宮など。 (2)神をまつる建物。 神殿。 やしろ。 ※二※伊勢神宮。

下宮比町

日本 > 東京都 > 新宿区 > 下宮比町 下宮比町（しもみやびちょう）は、東京都新宿区の町名。住居表示実施済み地域であり、丁番の設定がない単独町名である。 新宿区の北東部に位置し、同区と千代田区・文京区の区境が接する位置にある。町域東部は目白通りを境に文京区後楽二丁目に接し、南東部は飯田橋交差点

元氣プロジェクト

有限会社元氣プロジェクト（げんきプロジェクト）は日本のイベント企画会社。日本芸能マネージメント事業者協会会員。声優のマネージメントを行っている。 1995年（平成7年）に岡本邦裕によって設立。後に井上和彦が社長となる。井上の社長時代は井上和彦の声優教室（現：B-Box Actors School）が附属の養成所となっていた。

氣志團

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字が含まれています（詳細）。 氣志團（きしだん）は、日本のロックバンド。所属レコードレーベルは影別苦須 虎津苦須 (avex trax)。所属事務所はソニー・ミュージックアーティスツ。 自らのロックをパンク・ロックとヤンキーの融合「ヤンク

元氣安

風を求めてWAHAHA本舗を脱退し、フリーとなった。 語尾に「おい」を付けて話すのが特徴。 布教のため、スピーカーでお経を流しつつ幟を持って新宿を歩くなどの活動をしたことがあり、警察のお世話になっている。 R-1ぐらんぷりは出禁。 「おいおい教バンド」を率いて音楽活動も行っている。ジャンルとしてはパ

正氣塾

この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。 （過去の議論） 正氣塾 正気塾 正氣塾（せいきじゅく）は、九州、長崎県を中心に活動する右翼団体。 1981年4月、若島征四郎が「文天祥の正氣の歌に和す（正氣の詩、藤田東湖）」に触れて感動し、正氣の気風を広く日本の青少年達に伝えるために創立。

宮崎神宮

神宮会館 流鏑馬馬場 三之鳥居と神門 神門 拝所 拝所扁額 徴古館 神宮会館扉にある神紋 流鏑馬馬場 本殿は方3間の切妻造妻入。前面に桁行4間の両下造の渡殿が接し、正面7間側面4間の幣殿に続く。幣殿の前面には桁行3間の向拝が付き、左右には渡廊を経て御料屋（向かって左）、神饌所（同右）が結合されている。御

大神比義

甚だ奇異なり。これに因って大神比義（おおがのひぎ）、穀を絶つこと三年、籠居精進して、即ち幣帛を捧げて祈って言く。「若し汝神ならば、我が前に顕るべし」と。即ち三歳の小児と顕れ、竹葉に立ちて宣く。「我は是れ日本の人皇第十六代誉田の天皇広幡八幡麿（ほんだのすめらみことひろはたのやはたまろ）なり。我が名は

気比神社

気比神社・氣比神社（けひじんじゃ/きひじんじゃ）は、「気比（氣比）」を社名とする神社。 東北地方 氣比神社 （青森県上北郡おいらせ町） 気比神社 （山形県鶴岡市三瀬） 気比神社 （山形県鶴岡市菅野代） 中部地方 氣比神社（気比神社） （新潟県佐渡市椿尾） 氣比神社（気比神社）（きいじんじゃ）（佐渡市羽茂上山田1133）

金刀比羅宮

金刀比羅宮（ことひらぐう）は、香川県仲多度郡琴平町の象頭山中腹に鎮座する単立神社である。明治初年の神仏分離以前は金毘羅大権現と称し、通称は「讃岐の金毘羅さん（さぬきのこんぴらさん）」で知られる。明治初年以降に神社になってからの当宮の通称は「金比羅さん」である。 御朱印：金刀比羅宮（本宮前神札授与所）・白峰宮・厳魂神社（奥宮）

神宮寺

供寺、神宮院、宮寺、神宮禅院ともいう。 別当寺は、神社の管理権を掌握する場合の呼称と考えられる。宮寺は、神宮寺を意味するほかに、石清水八幡宮寺や鶴岡八幡宮寺のように、神祇の祭祀を目的とし、境内には神社のほか仏教施設や山内寺院が立ち並び、運営は仏教僧

神柱宮

神柱宮（かんばしらぐう）は、宮崎県都城市にある神社である。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。神柱神社（かんばしらじんじゃ）ともいう。通称お神柱。 境内末社として、神門神社（みかどじんじゃ）と基柱神社（もとばしらじんじゃ）の2社を擁する。 天照皇大神と豊受姫大神を主祭神とし

神宮橋

が起こると交通量が増大し、また橋脚などの老朽化も進んでいたため、上流側の近くに新しい（2代目）神宮橋が1961年に架けられた。2代目神宮橋開通後、旧神宮橋は廃橋処分となり撤去されることが決定していたが、橋の取り壊し費用のめどが立たず、25年以上にわたり放置され、昭和の終わり頃まで初代神宮橋の橋脚が中央部を除いて残っていた。

神宮杉

杉の巨木が生い茂る参道は伊勢の人々にとっては慣れ親しんだ風景であり、そこから「神宮スギ」という名でバウムクーヘンが古くから販売されている。 伊勢周辺では「内祝」「結婚祝」など、おめでたい場面で贈答品として扱われることが多い。 神宮 皇大神宮 (内宮) - 伊勢の神宮 三重県のシンボル - 三重県庁 神宮スギ