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단어 상세정보

涅槃仏

涅槃仏（ねはんぶつ）とは、釈迦が入滅する様子を仏像としてあらわしたもの。寝仏、寝釈迦像、涅槃像とも呼ばれ、主にタイの仏教寺院などで見ることが出来、足の裏には宇宙観を示す文様などが描かれている。なお、釈迦入滅の様子を描いた絵画を涅槃図（ねはんず、仏涅槃図）と呼ぶ。 ほとんどの像容は

관련 단어

涅槃

部派仏教では、涅槃とは煩悩を滅し尽くした状態であるとしている。部派仏教でいう涅槃には有余涅槃（有余依涅槃）と無余涅槃（無余依涅槃）の2つがある。有余涅槃は、煩悩は断たれたが肉体が残存する場合を指す。無余涅槃は、全てが滅無に帰した状態を指す。無余涅槃は灰身滅智（けしんめっち）の状態である。

涅槃絵

⇒ 涅槃図

涅槃会

釈迦入滅の日とされる陰暦二月一五日（現在は三月一五日）に， 釈迦の徳をたたえて行う法会。 涅槃図をかかげ， 遺教経(ユイキヨウギヨウ)を読誦する。 更衣(キサラギ)の別れ。 常楽会。 涅槃講。 仏忌。 ﹝季﹞春。

涅槃宗

曇無讖が訳した涅槃経が伝えられると、その説の正当性が証明され、道生の先見の明にみな驚嘆したという。 宋代では、慧成、曇無成、僧荘、道汪、静林、慧定、曇斌、超進、法瑤、道登、曇度、道成などが涅槃経の疏（解説・解釈書）を著した。またこのほか涅槃宗に関係する僧名として、僧宗、慧静、宝亮、曇

偽涅槃

その状態から涅槃（悟りの境地）と間違えられるケースが多く、そこから偽涅槃と呼ばれる。 一度経験すると執着するようになり、また、悟りの境地と錯覚して得意満面となってしまう。その結果、そこから先の段階に進まずに止まってしまうことが多い。 『瞑想の精神医学 - トランスパーソナル精神医学序説』（安藤治著、春秋社、1993年）p126

涅槃寂静

があるとする。 無常の真実に目覚めないもの、無我の事実をしらないで自己をつかまえているものの刹那を追い求めている生活も、無常や無我を身にしみて知りながら、それを知ることによってかえってよりどころを失って、よりどころとしての常住や自我を追い求めて苦悩している生活も、いずれも

涅槃原則

涅槃原則（ねはんげんそく。ニルヴァーナ原則とも。ドイツ語: Nirvanaprinzip, フランス語: Principe de Nirvana）とは、あらゆる興奮や内的・外的なエネルギーを無に、もしくは可能な限り最も低くしようとする心理的機能の原則を指したジークムント・フロイトによる精神分析学の概念である。

大般涅槃経

とあるように、法顕が翻訳した六巻本には「法華経の中で八千の声聞が記別を得た」との記述はあるものの、曇無讖が翻訳した北本及び、六巻本と北本を校合訂正した南本には「大果実を収めて秋収め冬蔵めて更に所作なきが如し」との文言は見当たらない。したがって、六巻本においてもこの箇所は『涅槃経』の優位性を主張するための記述で、『法華経』での

生死即涅槃

大乗仏教における空の観念から派生した概念である。生死即涅槃の即とはイコールと捉えられやすいが微妙にやや異なる。この場合の「即」とは、和融・不離・不二を意味する。 迷界（迷いの世界）にいる衆生から見ると、生死（生死＝迷い）と涅槃には隔たりがある。しかしそれは煩悩に執着（しゅうじゃく）して迷っ

涅槃部 (大正蔵)

『仏臨涅槃記法住経』 391.『般泥洹後灌臘経』 392.『仏滅度後棺斂葬送経』 393.『迦葉赴仏般洹槃経』 394.『仏入涅槃密迹金剛力士哀恋経』 395.『当来変経』 396.『法滅尽経』 ^ WEB大正新脩大蔵経目録 - 大蔵出版 pp.18-19 大正新脩大蔵経 『涅槃経』 大正新脩大藏經テキストデータベース

大般涅槃経 (上座部)

身 口 意 戒 定 慧 を挙げる。 こうして、釈迦は、霊鷲山にいる間、修行僧たちに、 「戒律」 「精神統一」 「智慧」 「戒律」を伴う「精神統一」 「精神統一」を伴う「智慧」 「智慧」を伴う「修養された心」 「修養された心」による「種々の煩悩（汚れ）からの解脱」 といった「法に関する講話」を行った。

涅色

染め色の名。 黒い色。 また， 褐色がかった黒色。 古代には最下級の服色。 くり。

涅マユリ

BLEACH > BLEACHの登場人物 > 護廷十三隊 > 涅マユリ 涅 マユリ（くろつち マユリ）は、久保帯人作の漫画作品およびそれを原作としたアニメ『BLEACH』に登場する架空の人物。アニメの声優は中尾隆聖。 護廷十三隊所属、十二番隊隊長および技術開発局の二代目局長 身長：174cm 体重：54kg

鳩槃

鳩槃（きゅうはん）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大大将棋・泰将棋・大局将棋に存在する。 変狸の成駒。成ることはできない。 変狸の成駒。成ると金将。 大鳩・北狄の成駒。成ることはできない。 [脚注の使い方] ^ 『象戯図式』『諸象戯図式』では言及がなく、大大将棋と同じ動きであると考えられるが、『

塔ノ沢の石造釈迦涅槃像

塔ノ沢の石造釈迦涅槃像（とうのさわのせきぞうしゃかねはんぞう）は、群馬県みどり市にある石造の釈迦涅槃像である。1993年に塔ノ沢の石造釈迦涅槃像として群馬県指定史跡に指定。現地では寝釈迦と呼ばれている。 古くから修験道の修行の場であった袈裟丸山の塔ノ沢筋、塔ノ沢登山口よりおよそ徒歩1時間半の場所に

鳩槃荼

鳩槃荼（くばんだ、くはんだ）は、インド神話の鬼神で、仏教では護法神である。弓槃荼（きゅうばんだ）、拘辨荼（くべんだ）とも音写される。サンスクリットではクンバーンダ (Kumbhāṇḍa)、パーリ語でクンバンダ (Kumbhaṇḍa)。クンバは「水瓶」、アンダは「陰嚢」の意であり、「水瓶の様な陰嚢を持つ者」を意味する。

周利槃特

名前を漢訳したときに「路」の字がつくのは、彼の母親のエピソードによる。 彼の母親は王舎城（ラージャガハ）の大富豪の娘であったが、下男と通じて他国へ逃れた。彼女は久しくして孕んだので、夫に実家に戻って産みたいと言うと夫は同意したものの、駆け落ちした罪を恐れて戻ろうとしなかった。彼女は臨月が近

槃羅茶全

槃羅茶全（ばんらちゃぜん、バン・ラチャトゥアン、Bàn La Trà Toàn、 ? - 1471年）は、チャンパ王国（占城国）の国王（在位：1460年 - 1471年）。摩訶貴由の弟。摩訶賁該の娘を妻とした。 『大越史記全書』には「政務を顧みることなく暴政を布き、レ朝の使節を侮辱し、黎朝が入寇した

払涅靺鞨

払涅靺鞨（ふつでつまっかつ）は、現在の中国黒竜江省南部からロシア連邦沿海州南部に住んでいた靺鞨七部の一分派である。7世紀から8世紀前半に突厥に支配されたが、741年以降渤海の支配に入った。 靺鞨七部のうち最も未開であり、隋朝初期に石鍬を用いていた。 ^ a b 井上秀雄『東アジア民族史