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단어 상세정보

男色

[だんしょく]
男性の同性愛。 衆道(シユドウ)。 なんしょく。

男色

[なんしょく]
(1)男どうしの同性愛。 鶏姦。 衆道(シユドウ)。 だんしょく。
(2)男色を売る若衆。 かげま。
「主ある～に思ひかけ/浮世草子・三代男」

관련 단어

色男組

奇面組 > ハイスクール!奇面組の登場人物一覧 > 色男組 色男組（いろおとこぐみ）は、漫画『3年奇面組』『ハイスクール!奇面組』『フラッシュ!奇面組』に登場する架空の集団。 初登場は読切『3年奇面組参上』。連載での登場は『3年奇面組』「色男組登場 魅力の対決!

男色ディーノ

男色ディーノ（だんしょくディーノ、1977年5月18日 - ）は、日本の男性プロレスラー、俳優、ライター、セミナー講師。DDTプロレスリング所属。広島県豊田郡瀬戸田町（現：尾道市）生口島出身。血液型B型。リングネームは漫画「魁!!男塾」のキャラクター男爵ディーノに由来する。芸能活動においてはオスカー

男色大鑑

四 東（あづま）の伽羅（きやら）様 仙台の薬屋小西の十助の店先からもれる伽羅の香りにひかれて伴（ばん）の市九郎という津軽町人は足をとめた。この男は、衆道ぐるいに江戸に行こうとするところ、その姿に十助の子の十太郎が一目惚れ、狂気のごとくなって病に臥し

内色許男命

欝色雄命と表記する。 『古事記』の孝元天皇記において、孝元天皇の后の内色許売命の兄として登場し、続けて天皇が娘の伊迦賀色許売命も妃として娶ったとの記述があるが、伊迦賀色許売命を内色許男命の娘とする伝承は『古事記』以外に見られない。『日本書紀』では開化天皇即位前紀に欝色謎命を穂積臣の祖・欝色雄命の妹と記す。

好色一代男

ポータル 文学 好色一代男 『好色一代男』（こうしょくいちだいおとこ）は、江戸時代前期、1682年（天和2年）に刊行された日本の文芸作品。井原西鶴の処女作であり、浮世草子の嚆矢とされる。享楽的な上方の大町人の家に生まれた男・「世之介」こと浮世之介が、7歳にして恋を知り、幾多の恋愛経験を経て、浮世の好色

好色萬声男

MIX)（作詞：小暮伝衛門 / 作曲：小暮伝衛門・松崎雄一 / 編曲: 松崎雄一） 縁（えにし）（作詞・作曲：小暮伝衛門 / 編曲：松崎雄一） HALF MOON 〜月下独酌〜（詩：李白 / 作詞・作曲：John Hall、Johanna Hall / 訳詞：小暮伝衛門 / 編曲：松崎雄一） THOSE WERE THE

日本一の色男

『日本一の色男』（にっぽんいちのいろおとこ）は、1963年公開の日本映画。植木等主演で10本作られた「日本一の男」シリーズ第1作である。光源氏を彷彿させる名前をもち、美女たちからモテモテになる主人公を植木が演じているが、ほろ苦さの残る展開もあり、シリーズ中でもやや異色の1作といえる。同時上映は駅前シリーズの『喜劇

茶色の服の男

服を着た男」も見に来ていたことを新聞記事で知る。 興味にかられたアンは、暗号の手紙に記されていた「Kilmorden Castle」がケープタウンに向かう客船「キルモーデン・キャッスル」であることを知ると、事件の謎を解くために父親が遺してくれた全財産を投げ打って切符を買い、単身南アフリカ行きの船

魂胆色遊懐男

『魂胆色遊懐男』（こんたんいろあそびふところおとこ）は、江島其磧の浮世草子である。 横本5冊。八文字屋自笑作。西川祐信画。宝永年間版。のちに改題して、『色道仮寝枕』（しきどうかりねのまくら）。1巻4話、20篇から成る。 山科の里の大豆（まめ）右衛門という男性が、仙女から豆男に変身する秘薬をさずけら

色色衣

(バンド) > スピッツの作品 > 色色衣 『色色衣』（いろいろごろも）は、日本のロックバンド・スピッツのスペシャル・アルバム。2004年3月17日にユニバーサルミュージックより発売。レーベルはユニバーサルJ。初回盤のみ3面デジパック仕様で、メンバーによる全曲解説書「『色色衣』リリース記念特別座談会」が封入されている。

愛と平成の色男

『愛と平成の色男』（あいとへいせいのいろおとこ）は、1989年公開の日本映画。 長島道行 - 石田純一 本作の主人公。昼間は歯科開業医、夜はジャズ・クラブでアルトサックスを吹いている。稀代のプレイボーイ。自家用車は白のジャガー。 長島ルリ子 - 鈴木保奈美 道行の妹。道行の歯科医院に勤務。道行が交際

色

※一※ （名） (1)光による視神経の刺激が脳の視覚中枢に伝えられて生ずる感覚。 色相（色あい）・明度（明るさ）・彩度（あざやかさ）の三属性によって表される。 また， 特に白や黒を除いていう場合もある。 色彩。 「海の～」「明るい～」「いい～に上がる」 (2)物の表面に表れている， そのものの状態。 （ア）顔色。 また， 表情。 「～に出る」「～をなす」「～を変えて怒る」（イ）様子。 情趣。 「～を添える」「秋の～が深まる」（ウ）（声などの）調子・響き。 「声(コワ)～」「音(ネ)～」（エ）きざし。 「あせりの～が見える」「敗戦の～が濃い」（オ）心のやさしさ。 情愛。 「心の～なく， 情おくれ/徒然 141」（カ）容姿。 姿。 「傍への～異なる人を御覧じても/太平記 18」 (3)男女の情愛に関する物事。 （ア）男女間の情事・恋愛。 「英雄～を好む」「～の道に通ずる」「～を売る」（イ）情人。 恋人。 （ウ）遊女。 （エ）遊里。 (4)特定の色彩に関するもの。 （ア）禁色(キンジキ)。 「女の～許されたるありけり/伊勢 65」（イ）白色の喪服。 「葬礼に～を着て供して見せ/浄瑠璃・博多小女郎（中）」 (5)種類。 「～とりどり」「目に見ゆる鳥けだ物， ～をもきらはず殺し食へば/宇津保（俊蔭）」 ※二※ （形動ナリ） (1)（女性の髪などが）美しく艶(ツヤ)のあるさま。 「御髪～にて/源氏（竹河）」 (2)好色なさま。 「いと～なる御心ぐせにて/大鏡（師輔）」 (3)風流なさま。 「～なる御心には， をかしくおぼしなさる/源氏（総角）」 <i>～改ま・る</i> 喪が明けて喪服を平常の衣服に着替える。 「宮の御はても過ぎぬれば， 世の中 ～・りて/源氏（乙女）」 <i>～に出(イ)・ず</i> (1)思いが表面に表れる。 様子に出る。 「忍ぶれど～・でにけり我が恋はものや思ふと人の問ふまで/拾遺（恋一）」 (2)色づく。 色に表れる。 「鼻の～・でて， いと寒しと見えつる御おもかげ/源氏（末摘花）」 <i>～の白いは七難隠す</i> 色白の女性は多少顔立ちが悪くとも美しく見える。 <i>～は思案の外(ホカ)</i> 「恋は思案の外」に同じ。 <i>～も香(カ)もあ・る</i> 外見・内面がともに備わっている。 名実兼ね備わる。 花も実もある。 <i>～を失・う</i> 恐れ・驚きなどのため， 顔色が青ざめる。 <i>～を変・える</i> （怒り・喜びなどで）顔色を変える。 <i>～を正・す</i> まじめな顔つきになる。 <i>～を作・る</i> (1)女性が男性の気を引く様子をする。 しなを作る。 (2)化粧する。 美しく装う。 <i>～を付・ける</i> (1)商いなどで， おまけをつけたり， 値を引いたりする。 (2)事に際して融通をきかす。 <i>～を直(ナオ)・す</i> (1)元気を取りもどす。 「～・して方々より馳せ参りける間/太平記 15」 (2)（怒っていた）顔色をやわらげる。 「おさんも～・し/浄瑠璃・天の網島（中）」 <i>～を作(ナ)・す</i> 怒りのため顔色を変える。

色

〔梵 rūpa〕 〔仏〕 (1)五蘊(ゴウン)・五位の一。 物質的な存在。 ⇔ 心 (2)目で見ることのできるもの， すなわち色(イロ)と形。

色

助数詞。 いろの種類を数えるのに用いる。 「二～刷り」

男対男

鳥海：平田昭彦 西条峰子：白川由美 はるみ：北あけみ 夏江：星由里子 和田：佐田豊 源八：広瀬正一 太郎：田島義文 三太：沢村いき雄 信ちゃん：堺左千夫 北川：大友伸 五十嵐：山本廉 土屋：桐野洋雄 町田：中丸忠雄 殺し屋：天本英世 吉沢刑事：土屋嘉男 増江家の女中とめ：河本美智子 医者：松尾文人

灰色の服を着た男

『灰色の服を着た男』（はいいろのふくをきたおとこ、The Man in the Gray Flannel Suit）は1956年のアメリカ合衆国の映画。 1955年の同名小説に基づいて製作されている。出演はグレゴリー・ペックなど。第9回カンヌ国際映画祭に出品された。 ※日本語吹替はDVD収録・正味約70分。

男

(1)おとこ。 「汝こそは～にいませば/古事記（上）」 (2)夫(オツト)。 「吾(ア)はもよ女(メ)にしあれば汝(ナ)をきて～は無し/古事記（上）」 (3)他の語に付いて， 複合語をつくる。 （ア）男性， または動植物が雄性である意を表す。 「ますら～」「～鹿」「～花」（イ）一対の物のうち， 「大きい」「勢いが強い」など， 男性的と思われる方を表す。 「～滝」「～岳」（ウ）男らしい， 勇ましいなどの意を表す。 「～たけび」 ⇔ め

男

〔若返る意の「をつ」と同源かといわれる。 「をとめ」に対する〕 (1)ヒトの性のうち， 女を妊娠させるための器官と生理をもつ方の性。 男性。 男子。 ⇔ おんな (2)雄々しさ・強さ・潔さ・積極性など， 一般に男性にそなわると考えられている特質に着目した場合の， 男性。 「天河屋の義平は～でござるぞ/浄瑠璃・忠臣蔵」 (3)成人した男性。 成熟した男性。 「～になる」「もう一人前の～だ」 (4)女性が異性として愛する男性。 愛人。 情夫。 「娘に～ができたらしい」「～をつくる」 (5)男性としての価値。 また， 男の名誉・面目。 「～を下げる」 → 男が廃る (6)男性の奉公人。 下男。 「～衆」 (7)女性と結婚の関係にある男性。 夫。 「よき人の～につきて下りて住みけるなり/土左」 (8)出家しない男性。 俗世間で生活する男性。 「そのやすら殿は～か法師か/徒然 90」 (9)男の容貌(ヨウボウ)。 男ぶり。 「～もすぐれて女の好くべき風也/浮世草子・一代男 4」 <i>～が廃(スタ)・る</i> 男としての名誉が保てなくなる。 <i>～が立・つ</i> 男としての面目が保たれる。 男の名誉が守られる。 「ここで投げ出しては～・たない」 <i>～にな・る</i> (1)成人して一人前の男子になる。 (2)元服して， 一人前の男になる。 <i>～の目には糸を引け、女の目には鈴を張れ</i> 男の目はまっすぐにきりりとしたのがよく， 女の目はぱっちりとしたのがよい。 <i>～は気で持て</i> 男は意気で世に立て。 男は気性の強いことが値打ちとされる意。 「～膾(ナマス)は酢で持て」 <i>～は閾(シキイ)を跨(マタ)げば七人の敵(テキ)あり</i> 男が家庭の外（社会）で活動するときには常に多くの敵があるの意。 <i>～は辞儀(ジギ)に余れ</i> 男は謙遜しすぎるくらいでよい。 <i>～は度胸、女は愛嬌(アイキヨウ)</i> 男には度胸が， 女には愛嬌がまず第一に求められる特性であるの意。 <i>～は裸百貫(ハダカヒヤツカン)</i> 男は裸でも百貫の価値がある。 男は無一物でも働いて富を築くことができるの意。 <i>～は松、女子(オナゴ)は藤(フジ)</i> 松に藤がからまって伸びるように， 男は女の頼みとなるべきものであるというたとえ。 <i>～やもめに蛆(ウジ)がわき、女やもめに花が咲く</i> 男一人世帯は， どうしても日常生活や身だしなみが不潔になりがちだが， 女一人の世帯は小ぎれいにしているので， 男たちからもてはやされる。 <i>～を上・げる</i> 立派なおこないによって， 男としての面目を高める。 ⇔ 男を下げる <i>～を売・る</i> 男が義侠心(ギキヨウシン)のある行動によって有名になる。 <i>～を下・げる</i> 不名誉なおこないによって， 男としての値打ちを下げる。 面目を失う。 ⇔ 男を上げる <i>～を知・る</i> 女が男と肉体関係の経験をもつ。 <i>～を磨(ミガ)・く</i> 男が義侠心(ギキヨウシン)のある人物になるための修行をする。