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단어 상세정보

白峯神宮

御した。その後天変地異が相次いだことから上皇の祟りとされ、上皇が葬られた白峯陵（現・香川県坂出市）の隣に、上皇の菩提を弔う為に府中の木丸殿が移築され法華堂（現・頓証寺殿）として建立された。また朝廷の命により以後、白峯寺による供養会が営まれるようになった。 時代は下って、幕末の動乱期、孝明天皇は異郷に

관련 단어

白峯寺

中にある白峰展望台付近の広場の中心に笠塔婆形下乗石と一ノ門の裏に摩尼輪塔型下乗石がある。根香寺道途中にある古い摩尼輪塔（県文化財）は小屋で覆い保存し、隣には天保7年3月（1836年）に高松藩が建てた由緒を背面に刻んだ笠塔婆形下乗石がある。 一ノ門裏の下乗石は元々白峰展望台付近の広場の西側にあったが

神峯寺

がし」と呼ばれる屈指の難所として知られ、江戸時代は麓の前札所で遥拝し納経をすませる遍路もいたほどであった。 寺伝によれば神功皇后が朝鮮半島進出の戦勝を祈願し天照大神を祀った神社が起源とされ、天平2年（730年）に聖武天皇の勅を受けて行基が十一面観世音菩薩を刻み、本尊として神仏合祀し

三峯神社

江戸時代には、秩父の山中に棲息する狼を、猪などから農作物を守る眷族・神使とし「お犬さま」として崇めるようになった。さらに、この狼が盗戝や災難から守る神と解釈されるようになり、当社から狼の護符を受けること（御眷属信仰）が流行った。修験者たちが当社の神得を説いて回り、当社に参詣するための講

広峯神社

神社関係者のほとんどが下山することとなった。 かつて山上に多く軒を連ねた神職屋敷はほとんどが廃屋となって、現在、ほぼ完全な形で残っているのは肥塚邸、魚住邸の二軒（ともに非公開）のみとなっている。 近世以降、播州の人が「伊勢参り」するとき、まず広峯神社に参拝してから出発し、帰ってくるともう一度社参し

古峯神社

『下野神社沿革史』が載せる神社の縁起によれば、建久年間（1190年 - 1199年）に那須郡のある村で雀による稲への害が著しかった際、村の老人の夢に白衣の翁が現れ、古峯の大神に祈請せよと告げた。村の代表者が参詣して神符を持ち帰るとたちまち災いは消滅した、と伝えており、霊験あらたかな神とされた。

城峯神社

を離れ、宮司不在になっていたが、戦後になり新井家が社家を務めている。社守も戦前は漆木集落の住民が務めたが、戦後は個人が務めている。 城峯山の山頂から半納集落の境まで社家が土地を所有していたが、2005年（平成17年）頃に秩父市に買い上げてもらい自然公園として整備され神社が管理している。

神峯山寺

JR高槻駅北口より、市バス「原大橋」行き「神峯山口」下車、東へ徒歩約1.3km。 境内への入山は紅葉期以外は無料。紅葉期のみ300円。 仏像拝観は「拝仏料」として2000円。祈願法要と茶菓子を含む。電話か電子メールでの完全予約制。 摂津峡 本山寺（霊雲院）（日本三毘沙門天） 八阪神社 安岡寺 [脚注の使い方]

神宮

※一※ (1)神宮の称号をもつ格式の高い神社。 明治神宮・香取神宮・鹿島神宮・橿原(カシハラ)神宮など。 (2)神をまつる建物。 神殿。 やしろ。 ※二※伊勢神宮。

三神峯遺跡

^ 山内清男1938「縄紋土器型式の大別と細別」 『先史考古学』第1巻第1号 先史考古学会 ^ 伊東信雄1957「古代史」『宮城県史1』 ^ 林謙作1960「宮城県桂島貝塚出土の前期縄文式土器群」『考古学雑誌』46-3 日本考古学会 ^ 白鳥良一1974「仙台市三神峯遺跡の調査」『東北の考古・歴史論集』

白峰宮

三ツ鳥居（三輪鳥居）から社殿に向かう参道の両脇に天皇寺高照院の境内がある。 一の鳥居 御旅所 三ツ鳥居：「崇徳天皇」の扁額。享保19年(1734年）衆力合成惣氏子中と柱に刻まれている。 本殿・拝殿 境内社　幸神社 境内社　天満宮（祠） 御神木の楠木：樹齢約500年とみられるクスノキが境内に聳え、神木

白羊宮

白羊宮（はくようきゅう）は、黄道十二宮の1番目である。おひつじ座。 獣帯の黄経0度から30度までの領域で、だいたい3月21日（春分）から4月20日（穀雨）の間まで太陽が留まる（厳密には、太陽通過時期はその年ごとに異なる）。 四大元素の火に関係していて、獅子宮・人馬宮と一緒に火のサインに分類される。対極のサインは天秤宮である。

宮崎神宮

神宮会館 流鏑馬馬場 三之鳥居と神門 神門 拝所 拝所扁額 徴古館 神宮会館扉にある神紋 流鏑馬馬場 本殿は方3間の切妻造妻入。前面に桁行4間の両下造の渡殿が接し、正面7間側面4間の幣殿に続く。幣殿の前面には桁行3間の向拝が付き、左右には渡廊を経て御料屋（向かって左）、神饌所（同右）が結合されている。御

白山神社 (一宮市)

安全を祈願させるため、同社社人小島美濃正を参殿させ、御絵扇、御桃燈を貸渡されている。文久2年（1862年）、廣畑大納言忠礼より、鳥居、石垣、幕一張、水引一張、提灯二基、絵付一本、白銀十枚の寄進がなされていたほか、蔵人より尾張、三河、美濃、信州などから神社造営のための寄進が寄せられている。 [脚注の使い方]

白神丸

験を持つ技師の指揮のもと、米松材を用いて丁寧に建造された模範的優良船であった。 両船とも甲板室前後に貨物艙を有し、前部マストは前部貨物艙の前方に立てられ荷役用デリックを備え、後部マストも後部貨物艙前方に立てられ、荷役用デリックを備えた一般型貨物船であった。載貨重量985トンと比羅夫丸型の239トンの4倍以上もあり、これは1

白神岳

mほど進むと、草地の中に大きな講中石があり、その隣に白神大権現の祠がある。この付近の草場は高山植物帯となっている。決して大きな高山植物群落ではないが、わずかばかりの面積の草場に5月から9月まで数多くの高山植物が咲く。この付近の西斜面を下ると種蒔苗代池があり、年中涸れることがない。さらに付近の岩場には人が2・3人入れる風吹穴と呼ばれる

白神岬

5秒 東経140度11分50.6秒 / 北緯41.397361度 東経140.197389度 / 41.397361; 140.197389 白神岬（しらかみみさき）は、北海道松前郡松前町に位置する北海道最南端の岬。 渡島半島から枝分かれした松前半島の南端で津軽海峡に面する位置にある。周辺は松前矢越道立自然公園に指定されている。

白神社

（1591年）9月に広島城を築いた毛利輝元により新しい社殿が建立された。この社殿を城主の氏神、広島城下の総産土神（そううぶすながみ）とし、最盛期には近隣の旧国泰寺に連なる広い境内を持つ神社に発展した。 1873年（明治6年）2月、郷社に列す。 1945年（昭和20年）8月6日、原爆投下により爆心地

鷹峯

ど、主な京野菜が今日でも栽培されている。 鷹峯学区には、2010年（平成22年）4月現在で1929世帯、4319人が居住している。以前盛んであった紋彫りなどの西陣織関係や農林業従事者が減少する一方、宅地開発が進み、会社員世帯が増加している。学区内の教育機関としては、京都市立鷹峯小学校ほか、幼稚園1

峯橋

櫻田機械工業 竣工 - 1960年（昭和35年） 福島県道16号喜多方西会津線の橋梁として一級河川阿賀川を渡る。東詰は高郷町上郷字前林戊、西詰は高郷町峯字馬落乙に位置する。東詰では当県道がJR磐越西線荻野駅に至る市道と突き当たり屈折する丁字路となっている。橋上は上下2車線で供用され、歩道は設置されておらず