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단어 상세정보

真言宗泉涌寺派

聖讃 聖厳 泉奘 長圓 長性 紹意 長海 明韶　　　 照珍 玉雅 玉秀 元昶 覚宥 正專 宣亮 照岳 照周 元統 玉周 周堅 正瑞 元允 韶興 元恭 千紅 覚明 一如 恵晃 祖元 稽叔 義通 恒鑑 元珉 戒璘 心敞 高旭 照州 元珍 辨什 義諦 竺盈 義林 正周 高賢 義敬 本従 元祐 元一 元諦

관련 단어

真言宗東寺派

策により、真言宗は、古義真言宗・新義真言宗各派が合同することとなり、1879年（明治12年）に教王護国寺を総本山として合同する。 管長を古義派（金剛峯寺・教王護国寺）と新義派（智積院・長谷寺）の4寺院から互選することとなり、教王護国寺は管長を選出する四本山の一つとなった。

涌泉寺

涌寺が合併して、両者の寺名をとって成立した日蓮宗の寺院である。関西で初めて日蓮宗の檀林（松ヶ崎檀林）が開かれた。江戸時代に始まる五山送り火のうち「妙法」の文字を灯す寺院として知られ、題目踊りの起源と成った寺もこの寺に同定されている。涌泉寺の現在地はかっての本涌

泉涌寺

石造九重塔 光格天皇後月輪陵 - 石造九重塔 仁孝天皇後月輪陵 - 石造九重塔 陽光太上天皇月輪陵 - 無方塔 後水尾天皇皇后和子月輪陵 霊元天皇皇后房子月輪陵 東山天皇皇后幸子女王月輪陵 中御門天皇女御贈皇太后尚子月輪陵 櫻町天皇女御尊称皇太后舎子月輪陵 桃園天皇女御尊称皇太后富子月輪陵 後桃園天皇女御尊称皇太后維子月輪陵

真言宗善通寺派

言系仏教宗派のひとつで、古義真言宗に属する。総本山は善通寺。 宗祖　弘法大師（空海） 派祖　増俊僧正 随心院流 十六菊複瓣（ふくへん） 心に善字 総本山 善通寺（香川県善通寺市善通寺町） 大本山 随心院（京都市山科区小野御霊町） 弥谷寺（香川県三豊市） 吉祥寺（佐賀県基山町） 別格本山 浄光寺（兵庫県尼崎市）

真言宗大覚寺派

1926年（大正15年）には（真言宗高野派（総本山金剛峯寺）・真言宗御室派（総本山仁和寺））と合同して金剛峯寺を総本山とする古義真言宗を組織する。 1941年（昭和16年）3月、古義真言宗・新義真言宗系の宗派が政府の政策によって合同し、大真言宗が成立する 戦後、1949年（昭和24年）、独立し再び真言宗大覚寺派として現在に至っている。

東寺真言宗

後七日御修法（1月8日から14日）真言宗十八本山会の共同 講堂修正会（1月28日） 星供（2月3日） 涅槃会（2月15日） 春季彼岸会（3月18日から） 八幡宮春季お火焚き（3月15日） 鎮守八幡宮にて護摩供 献米法要（4月第2日曜日） 正御影供（4月21日） 稲荷還幸祭（5月3日）

泉涌寺道

涌寺に至る。泉涌寺に至るまでに泉涌寺山門、および道の両側にいくつかの泉涌寺塔頭があり、毎年1月の第2月曜日（成人の日）には、これらの塔頭を巡りながら福笹に縁起物を付けていく「泉山七福神巡り」の行事が行なわれ、泉涌寺道は多くの人出で賑わい、時間帯により自家用車の通行規制が行われる。 泉涌寺 雲龍院（泉涌寺別院）

真言宗御室派

後光明寿院御室（京極宮文仁親王第2子）：守恕法親王 宝荘厳院御室（中御門天皇第4皇子）：慈仁法親王 三摩耶心院御室（中御門天皇第6皇子）：遵仁法親王 金剛心院御室（有栖川宮職仁親王第3子）：覚仁法親王 後喜多院御室（閑院宮典仁親王第2子）：深仁法親王 不壊身院御室（有栖川宮職仁親王第11子）：済仁法親王

真言宗豊山派

真言宗室生寺派‐1964年、奈良県宇陀市の室生寺を大本山として独立。 宗務所は、大本山の護国寺（東京都文京区）内に置かれている。宗務所には総務部・教務部・財務部・教化部が置かれ、宗務総長が事務を統括する。宗務所は、末寺の包括・認証・指導などの事務的な教務の他に、教育・出版・布教研修・教化研修など行う。

真言宗醍醐派

得度（度牒）、四度加行の後、伝法灌頂に入壇。さらに布教師に補された者。 1月5日 年頭式・初護摩供養 1月6日 初聖宝会 2月15日～21日 五大力尊仁王会前行・御遷座式 2月23日　五大力尊仁王会 3月第1日曜日 奥之院初回峯行 3月18日～24日 春季彼岸法要 3月24日～5月6日 霊宝館開館 ・国宝金堂特別内拝

真言宗山階派

明治時代に入り、明治政府の宗教政策により、他の真言宗宗派と1879年（明治12年）に合同し、東寺の傘下に入って定額寺となる。1986年（明治19年）、長者候補寺院に選出、事相本山となった。 1901年（明治34年）、真言宗古義派の四派聨合に際しては東寺とともに参画したが、1907年（明治40年）、勧修寺を本山とする真言宗山階派として独立する。

真言宗智山派

を受け寺領（豊国神社付属寺院の土地建物）を拝受し復興させたことを端緒に創建されることとなった宗派である。 桔梗紋 金剛界大日如来 金剛界曼荼羅・胎蔵曼荼羅 真言宗智山派の歴史は根来寺の塔頭智積院の開創に始まる。智積院は、もともと根来寺の塔頭であった。根来寺の前身である大伝法院は覚鑁が大治5年（11

真言宗

古義（古義真言宗）・新義（新義真言宗）に分かれていった。のちに両派は教義的にも、一密成仏や法身説法などについて違いが生じることとなる。 1290年（正応3年）には、頼瑜が大伝法院を根来山に移し、大日如来の加持法身説（新義）を唱えて、新義真言宗の教義の基礎を確立した。

真宗誠照寺派

真宗誠照寺派（しんしゅうじょうしょうじは）は、福井県鯖江市の誠照寺を本山とする浄土真宗の一派である。末寺数、約70寺。 宗祖は親鸞。如道（如導）を中心に形成された如道教団（後の三門徒）に属した道性の子如覚の系統をひく。 寺伝によると親鸞が承元の法難で越後国へ流罪となる途上、越前国上野ヶ原の豪族波多

真宗佛光寺派

真宗佛光寺派（しんしゅうぶっこうじは）は、浄土真宗の一派。本山は京都市下京区の佛光寺。 親鸞の門弟真仏が率いる高田門徒の分流である武蔵国荒木（現在の埼玉県行田市荒木）の源海が率いる満福寺を中心とする荒木門徒の流れを汲む。末寺数、約390寺。真仏を祖とし、了源を中興の祖とする。 また「真宗仏光寺派

真宗浄興寺派

真宗大谷派の別格寺院であった浄興寺（新潟県上越市）が昭和27年（1952年）の宗教法人法の施行により同派から独立したことによって成立した。本山は歓喜踊躍山浄興寺。新潟県柏崎市に別院をおく。寺院数は本山、別院を含め13ヶ寺。平成17年（2005年）現在の檀信徒数は約17500人。本山浄興寺の住職を首長

真言宗金剛院派

平成元年、大本山本覚寺別院弘法寺が落慶された。 学研「密教の本」「真言密教の本」に分派系統として善通寺派からと明記されている。 初代管長：浦野晴弘　別名・耕牛 二代目管長：北野恵宝 三代目管長：北野真弘 当所で得度を受けた人物には、阿含宗管長の桐山靖雄や、霊能者の弘法院恵正らがいる。 過去、桐山靖雄師は、1972年に権大僧正

真言律宗

真言律宗（しんごんりっしゅう）は、真言密教の宗義に基づいて「根本仏教」の出家戒である『具足戒』と、金剛乗の戒律である『三昧耶戒』を修学する一派。また、南都六宗の1つである律宗精神の再興の意義も併せて有している。 西大寺の叡尊（興正菩薩）を中興の祖とする。なお、空海を高祖として特に仰いでいる。

真宗木辺派

真宗木辺派（しんしゅうきべは）は、滋賀県野洲市の錦織寺（きんしょくじ）を本山とする浄土真宗の一派。親鸞の門弟性信が率いる下総国横曾根（現在の茨城県常総市豊岡町）の報恩寺を中心とする横曾根門徒の流れを汲む。末寺数、約200寺。 阿弥陀如来 錦織寺（滋賀県野洲市木部826） 平成元年の資料に基づく。 宗祖