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단어 상세정보

神原大地

神原 大地（かんばら だいち、1983年8月30日 - ）は、日本の男性声優。大阪府出身。所属フリー。 中学2年生ぐらいの時に、『ときめきメモリアル』がクラブ内で流行しており、プレイしていた。クリアしたところ、声優のフリートークが聴けるようになり、その時に聴いていたあのキャラクターの声優の声に聴き覚

관련 단어

神野大地

4年の第90回箱根駅伝で東洋大が記録した5時間25分38秒を上回った。そして総合優勝に大きく貢献したことで、神野は青山学院大学で史上初となる「金栗四三杯」を受賞した。 4年次にチームの主将に就任した。しかし、二度の疲労骨折で故障したシーズンであった。青山学院大学が優勝を果たした10月の出雲駅伝は、大

大原大宮神社

明治41年（1908年）に実籾上宿にあった大宮神社（祭神・伊奘諾尊）を合祀し、大原大宮神社とも呼ばれるようになった。同44年（1911年）には実籾村内の三山神社、八幡神社、第六天神社、八坂神社、弁財天社を合祀し、実籾本郷および実籾上宿・下宿（現在の東習志野・実花地区）を氏子地域とするようになった。

地神

(1)「じがみ（地神）」に同じ。 (2)「地天(ジテン)」に同じ。 (3)「ちじん（地神）」に同じ。

地神

〔「じじん」とも〕 (1)地の神。 国つ神。 地祇(チギ)。 (2)「じがみ（地神）{(1)}」に同じ。 (3)その土地の神。 (4)「地天(ジテン)」に同じ。

神地

神のまつられている土地。 神社・宗廟・山陵などの所在地。 神社の境内。

地神

(1)田畑のほとりや宅地内の一隅などに祀(マツ)られる神。 土地の神・屋敷の神とする所が多い。 じぬしのかみ。 じしん。 じのかみ。 (2)「土公神(ドクジン)」に同じ。

神原

神原（かんばら、かみはら、こうばる、こうはら） 日本人の姓のひとつ。 日本の地名 神原 (米沢市) - 山形県米沢市の地名。 神原 (天龍村) - 長野県下伊那郡天龍村の地名。 神原 (大紀町) - 三重県度会郡大紀町の地名。 神原 (西宮市) - 兵庫県西宮市の地名。 神原 (大山町) - 鳥取県西伯郡大山町の地名。

原神

Mittelman ソン・ジュンソク（英語版） 鬼の末裔で、荒瀧派を名乗る集団の親分。豪快な性格をした熱血漢。 楓原万葉（かえではらかずは） 風 島﨑信長 斑馬 Mark Whitten Kim Shin-woo 没落した刀鍛冶の名家の出の浪人。友人の死を経て南十字船隊と行動を共にしている。 神里綾華（かみさとあやか）

大谷地神社

れている。 いわゆる「開拓三神」である。 大国魂大神（おおくにたまのおおかみ） 大名牟遲大神（おおなむぢのおおかみ） 少彦名大神（すくなひこなのおおかみ） 1894年（明治27年）、神社の前身となる小祠が厚別川のほとりにあったことが確認されている。

大原野神社

祭神は次の4柱（「春日神」と総称）で、春日大社と同じ。（）内は春日大社での表記。 武御賀豆智命（武甕槌命） 伊波比主命（経津主命） 天之子八根命（天児屋根命） 比咩大神（比売神） 京都盆地の西縁、西山山地の一峰にあたる小塩山の麓に広がる大原野の地に鎮座する。

神原神社

所造天下大神之御財 積置給處也（所造天下大神（大国主命）の宝が置かれた場所である）」とも記されている。延喜式神名帳には「神原神社」とある。慶長16年（1611年）の棟札には「神原松井大明神」、前述の『神原神社縁起』では「神原神社松井大明神」「松井神寶大神

伊勢原大神宮

内宮（ないくう） - 天照大御神を祀る 旧内宮跡 外宮（げくう） - 豊受姫大神を祀る 旧外宮跡 神楽殿・神宮遥拝所 社務所 参集所 手水舎 車御祓い所 境内社 春日神社 稲荷総社 その他第一・第二駐車場がある 1月1日 - 歳旦祭・新年祈願祭 2月3日 - 節分祭 2月11日 - 紀元祭 2月17日

地雷原

地雷原（じらいげん）は、地雷が広範囲に埋設された地帯を言う。 地雷は、基本的に前もって敷設することで、敵の機動を妨害し、また、物的被害を生じさせるなどの効果を得ることができ、そして、主に殺害よりも敵部隊を負傷させ戦闘力を減衰させることを目的とした兵器であり、しばしば大規模かつ組織的に敷設される。これを地雷原という。

原団地

しおみ橋（左）及び西ノ庄橋（右） 金屑川（西ノ庄橋より上流側、左：原団地、右：南庄） 徳摩橋（市道原団地667号線） 金屑川（徳摩橋より下流側、左：南庄、右：原団地） 金屑川（徳摩橋より上流側、左：原団地、右：南庄） 桜花橋（原団地及び南庄） 金屑川（桜花橋より下流側、左：南庄、右：原団地) 金屑川（桜花橋より上流側、左：原団地、右：南庄）

地主神

地主神（じぬしのかみ、ぢぬしのかみ）は、日本の宗教（特に神道）における神の一類型である。「とこぬしのかみ」「じぬしがみ（ぢぬしがみ）」「じしゅのかみ（ぢしゅのかみ）」とも読まれる。 日本の神道などでは、土地ごとにそこを守護する地主神がいる、とされている。土地は神の姿の現れであり、どんな土地にも地主

地神塔

神尊」「地神斎」「地神社」「地神宮」と刻まれた塔がある。陰陽道系統のものとして「土公神」、神奈川県に見られるものとして「天社神」や「后土神」と刻まれた塔がある。 横浜市域では、地神塔170基のうち主銘文が「地神塔」のものが68基で最も多く、「堅牢地神」は37基、「堅牢地神

地母神

地母神（ちぼしん、じぼしん）、母なる神（ははなるかみ）は一般的な多産、肥沃、豊穣をもたらす神で、大地の豊かなる体現である。「大地の母」として描かれる。 母なる神は多くの社会において深く崇められてきた。ジェームズ・フレイザー（『金枝篇』の著者）や彼に影響された人々（ロバート・グレイヴズや

神原勝

『資料・革新自治体　続編』（共編, 日本評論社, 1998年） 『身近な政治』（共編, 北海道大学図書刊行会, 1991年） 『コミュニティビジネスと建設帰農　北海道の事例に日本の先端を学ぶ (地方自治土曜講座ブックレット)』（共著, 公人の友社,　2006年） 『栗山町発・議会基本条例(地方自治土曜講座ブックレット)』（共著

神原元

しばき隊は文字通り『しばきたい人たちの集団』です」と宣言」し、隊として「「在日の人びとを守る」という立場もとらなかった。」とした上で、当事者適格の概念を援用して「「在日」対「在特会」という構図を避けることができた。この意味は大きい。」と主張している。 五野井郁夫の代理人として小菅信子に警告書を