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단어 상세정보

若里

葬り、菩提を弔うために佛導寺を建てたという。 ホクト文化ホール 長野県立長野図書館 TSBテレビ信州本社 姫塚 アパートが多い住宅地。 東半分の長野中央市場跡地に、ビッグハットを始めとして長野五輪に伴い作られた施設が集まる。 市村神社 佛導寺 - 熊谷直実が娘を弔う

관련 단어

若の里忍

ったからここまでできたのかなとも思います。ケガに強い体を、もっともっと若いときからつくれば良かったなと思います」と振り返った。直前の青森巡業の前に父が死去したことについては「本当はやっぱり、青森の巡業にも来てほしかったです。これから断髪式もありますので、そういったものにも来てほしかった

若松愛里

ドスグロの心理戦〜』（2024年1月25日 – 28日、築地本願寺ブディストホール） - Aチーム 遥 役 『校臨エンプレス 〜天真爛漫なるJKが行く魔の道は桜花爛漫なるイガミアイ〜』（2024年4月25日 – 29日、築地本願寺ブディストホール） - Bチーム フライドBALL企画 vol

森若里子

規格品番 ミノルフォン → 徳間ジャパン 1 1981年 12月 A面 そんなあんたに惚れました 鳥井実 西谷翔 斉藤恒夫 KA-2029 B面 宜敷くたのみます 峰けい子 船村徹 2 1983年 1月 A面 ねぇねぇあんた 鳥井実 西谷翔 池多孝春 KA-2080 B面 明日は二人で 古野哲也 市川昭介

若月樹里

2（12月16日、おかず。（ケイ・エム・プロデュース））共演:夕凪ななか うまなみ作品『イイ女狩り 2』のセルDVD化作品 他出演:三上翔子、白鳥るり、朝比奈りり子、友田真希、大和るか、柚月ひかる、木村沙恵 他 2006年 キャバクラの女（11月2日、VIP）他出演:甘衣ここあ、稲沢綾 2007年 キャンプ好き集団痴女にテントで逆レイプされてみませんか

若林樹里

超-股間のアングル（9月25日、ワンズファクトリー） ADハルナの接吻バトルロワイヤル（10月5日、ナチュラルハイ）他出演:沢口あすか、堤さやか、安西ゆみこ、杏野るり、岡野美憂、樹若菜、双葉このみ、矢野涼子 帰国子女 英語女教師本番レイプ（10月5日、ヒビノ） 強制フェラ奴隷4（11月4日、SODクリエイト） ダンスダンスファック

若水美登里

商店、福宝堂が他の2社と合併して日活を設立、翌1913年（大正2年）10月にオープンした日活向島撮影所でも、山崎長之輔とのコンビで『新野崎村』や『寒牡丹』等に出演した。当時は、監督等のクレジットすらされておらず、出演作も定かではない。 谷崎潤一郎の随筆『ふるさと』によると、日本橋区中洲の真砂座で伊

若里仮乗降場

太田幸夫『北海道の駅878ものがたり 駅名のルーツ探究』富士コンテム、2004年2月、216頁。ISBN 978-4893915498。  ^ a b c 工藤裕之『北海道廃止ローカル線写真集 追憶の鉄路』北海道新聞社、2011年12月、p.153,177頁。ISBN 978-4894536197。  ^ a b

若

若いこと。 「お年も未だ～に御座有る人の/幸若・信太」

若

(1)幼児。 主に， 身分の高い人の男児をいう。 「後嗣(アト)の～も彼方(アツチ)に出来たのですから/黒潮（蘆花）」「三歳の～をうしなはれ/曾我 3」 (2)若いこと。 幼いこと。 「～の御有様やと， らうたく見奉り給ひて/源氏（葵）」 (3)延年舞・幸若舞で， 若音(ワカネ)の役を務める稚児。 (4)名詞や動詞などと複合して用いられる。 （ア）若い， 若くしてそうなる， 幼いなどの意を表す。 「～者」「～しらが」「年～」「～返る」（イ）一家の中で， 世代の新しい方の意を表す。 「～旦那」「～奥様」

若

同じようなさま。 よく似た状態。 つねに連体修飾語を伴い， 「…と同じように」「…のごとく」の意で副詞的に用いられる。 「我が大君の立たせば玉藻の～臥(コ)やせば川藻のごとくなびかひの宜しき君が/万葉 196」

若桜郷土文化の里

3ヘクタールの都市公園。八東川の中州に位置する。園内には総合運動場と野球場に使用できる 意非神社 道の駅若桜 ウィキメディア・コモンズには、若桜郷土文化の里に関連するカテゴリがあります。 わかさ郷土文化の里「歴史民俗資料館」・「三百田氏住宅」・「たくみの館」-ひょいと因但観光ナビ HYOITOのサイト 表示 編集

里町里

東浦　上甑村里にあり、當村の北面にして、舟舶泊繋の海灣なり、上甑に渡る者、爰に舟を入る、俗に里村の入江といふ、此所海形灣曲をなすこと少許にして、石堤を築き、泊繋に便りす、往古小川氏此島の領主たりし時、此村に居住す、眺望の景色殊によし、 寛永10年（1633年）の「島津家列朝制度」収録

里

(1)中国の地方行政単位の一。 漢・唐代では一〇〇戸， 明代の里甲制では一一〇戸から成る。 (2)律令制の地方行政区画の一。 五〇戸を一里とし里ごとに里長を置いた。 715年， 里を郷(ゴウ)と改め， 郷の下に二， 三の里を設定（郷里制）したが， 740年ごろ， この里は廃され， 以後郷として残存した。 (3)条里制において三六〇歩（六町）四方の区画。 (4)距離の単位。 律令制では五尺を一歩とし三〇〇歩（五町）を一里とした（一般には六町一里も行われた）。 近世では三六町（3.6～4.2キロメートル）。 メートル条約加入後， 1891年（明治24）に43.2キロメートルを一一里（一里は約3.927キロメートル）と定めた。

里

(1)（「郷」とも書く）山あいや田園地帯で， 人家が集まって小集落をつくっている所。 村落。 人里(ヒトザト)。 (2)（「郷」とも書く）ふるさと。 故郷。 「お～はどちらですか」 (3)妻や奉公人などの実家。 「～帰り」 (4)（「都」に対して）田舎。 (5)（「寺」に対して）俗世間。 在家。 (6)養育料を出して子供を預けた家。 里親の家。 「あければ七つ， 元の遣手玉が才覚で～に遣つたとやら/浄瑠璃・夕霧阿波鳴渡（上）」 (7)（「お里」の形で用いて）人の生まれつきや生い立ち。 素性。 「お～が知れる」 → お里 (8)律令制の地方行政区画の一。 → 里(２) (9)（「内(ウチ)」に対して）宮仕えする人の実家。 「この女， 思ひわびて～へ行く/伊勢 65」 (10)遊里。 くるわ。 「～通い」「色のわけ知り～知りて/浄瑠璃・冥途の飛脚（上）」

若松若太夫

小筆の軸の竹を小さく刻んで一の糸筋の上コマの下に貼り付け、一の糸をうまく振動させ、サワリを出す工夫をしていた。これは戦後開発された「東サワリ」の原理であり、それにさきがけて初代は戦前にこの工夫をしており、三味線の音色への追求をしていた。 また初代は、従来の説経節の曲筋

若干

「そこばく」に同じ。 「神がらや～貴き/万葉 3985」

若子

若い男子。 また， 若い男子を敬っていう語。 「毛野の～い笛吹きのぼる/日本書紀（継体）」「殿の～が取りて嘆かむ/万葉 3459」

若し

(1)（「ば」「たら」「なら」などの語と呼応して）確定していない物事， 事実に反する物事を仮定して次に述べる物事の条件とする意を表す。 かりに。 万一。 「～困れば， 連絡するだろう」「～雨が降ったら， どうしよう」「～水がなかったら， 生きていけない」 (2)（下に疑問や推量の意を表す語を伴って）確実ではないが， 十分にあり得る事態を想定する気持ちを表す。 あるいはひょっとして。 もしかすると。 もしかしたら。 「～この御中にいろをし房と申すぼろやおはします/徒然 115」 → もしか → もしそれ

若し

活用語の連体形や体言， また， それらに助詞「が」「の」の付いたものに接続する。 (1)似ているものに比べたとえる意を表す。 …のようだ。 …のとおりだ。 「涙， 雨の脚の〈ごとく〉こぼる/宇津保（吹上・下）」「おごれる人も久しからず， ただ春の夜の夢の〈ごとし〉/平家 1」 (2)同類中の一例として提示する意を表す。 …のような。 「黒き革籠三合を置けり。 すなはち和歌・管絃・往生要集〈ごとき〉の抄物を入れたり/方丈記」 (3)はっきりと断定しないで， 婉曲・不確実にいうのに用いられる。 …ようだ。 …ようである。 「松島は笑ふが〈ごとく〉， 象潟はうらむが〈ごとし〉/奥の細道」 〔(1)語源は「同じ」の意を表す「こと」を形容詞的に活用させたもの。 (2)中古には， 漢文訓読文系列の文章に多く用いられ， 和文に多く用いられる「やうなり」と対照的な特色を示した。 なお， 中古の和文でも， 男性の書いたものには「ごとし」も用いられた。 (3)上代・中古には， 語幹「ごと」が連用形「ごとく」と同じように用いられることがある。 → ごと（如）〕