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단어 상세정보

薛之謙

薛之謙は上海東方衛視のコンテストをきっかけにデビューしたあと、しばらく冴えない時期があったが、2015年頃からネットで人気が出て歌手としても復活した。 ^ “唱片销量破20万 薛之谦坐上环球内地头把交椅-搜狐音乐”. music.yule.sohu.com. 2019年4月19日閲覧。 ^ “薛之谦新加坡喜获最受欢迎男新人奖_网易娱乐”

관련 단어

寇謙之

415年（神瑞2年）、太上老君が天より降り、寇謙之の修業の熱心なことを賞して天師の位を授け、『雲中音誦新科之誡』20巻を与え、「三張の偽法、租米銭税や男女合気などの妖術を一掃すべし」と命じ、服気導引口訣の法を授けたという。 423年（泰常8年）、李譜文から『籙図真経』60余巻と鬼神を駆使する

趙之謙

書に優れそこに草書法を加えて斬新な書であった。また水墨画の伝統を踏まえ画と書を一体と見做した。篆刻は、浙派の丁敬・黄易・蔣仁・陳鴻寿、徽派の鄧石如・巴慰祖・胡唐と両派の区別なく優れたところを学んだ。1864年わざわざ泰州の呉熙載を訪ねその業績を讚えている。金石文を深く研究し、秦・漢の篆書以外にも範囲

薛

薛を氏とした。 風姓薛氏 伏羲氏の末裔である。 嬀姓薛氏（陳氏・田氏） 孟嘗君田文の末裔である。 叱乾氏 北魏では鮮卑族の叱乾氏が孝文帝の漢化政策で薛氏に改姓した。 薛礼 - 後漢末の武将・政治家。 薛綜 - 三国呉の武将。孟嘗君（田文）の後裔。 薛道衡 - 北斉から隋にかけての文学者。 薛挙（中国語版）

宮之原謙

日展理事に就任。1973年（昭和48年）には日展参与となった。 1956年（昭和31年）日本芸術院賞 「鉄砂釉竹又陶製花器」 「銀河」 「空」 「泰山木大皿」 「十字文花瓶」 「挿花用花瓶一対」 「牡丹文窯変花瓶」 「彩盛上花瓶」 など [脚注の使い方] ^ 鹿児島市(1970) p.1071 『日本美術年鑑』1978年

佐藤謙之輔

上巻』418頁。 ^ a b c d e f g h i 『議会制度百年史 - 衆議院議員』274頁。 ^ a b c d e f g h 『越・佐傑人譜 昭和14年度』さ6頁。 ^ a b c d e 『人事興信録 第9版』サ33頁。 ^ 『衆議院議員総選挙一覧 第21回』185頁。ただし当該頁には推薦議員の丸印が付されていない。

薛礼

表示できない文字が含まれています（詳細）。 薛 礼（せつ れい）は、中国後漢時代末期の彭城国相。 興平2年（195年）までに徐州牧の陶謙の圧迫を受け、揚州刺史の劉繇を盟主として仰ぎ、秣陵城に軍を置いていた。孫策が揚州に侵出し、同僚の笮融を撃破した後に薛礼にも攻撃をかけてくると、これを突破して逃走する。その後、笮融によって殺害された。

薛岳

長に任ぜられている。1922年（民国11年）6月に陳炯明がクーデターを起こした際には、葉挺とともに宋慶齢を護衛・救出した。以後、陳討伐のための戦いで軍功をあげ、1924年（民国13年）に粤軍第1師副師長へ昇格した。翌年9月、粤軍第1師が国民革命軍第1軍第14師に再編されると、引き続き副師長兼第14団団長をつとめている。

薛珝

の地において楊稷の進攻を防ぐこととなった。 節を杖つきながら南征に向かった薛珝の陣容は甚だ立派であったので、当時下級役人であった吾彦を憧れの気持ちで歎息させている。 陶璜が敗北して二人の将軍を失うと、薛珝は腹を立て「おまえは賊徒を討伐すると上表しながら二人も将軍を失った。誰の責任であろうか」と言った

薛極

宰輔五「[紹定六年]十月丁亥、薛極自金紫光祿大夫、知樞密院事進樞密使」 ^ 『宋史』巻41, 理宗紀一 紹定六年十二月庚辰条による。 ^ 『宋史』巻214, 表第5 宰輔五「[端平元年]四月辛卯、薛極少保、依舊觀文殿大學士、和國公致仕。五月庚子、贈少師、乙巳、卒」 『宋史』巻419, 列伝第178

薛タラカイ

薛 タラカイ（せつ タラカイ）は、金朝末期からモンゴル帝国初期にかけて活躍した人物。最初期にモンゴル帝国に投降した漢人武将の一人で、砲兵部隊の指揮官としてチンギス・カンの遠征に従ったことで知られる。 薛タラカイは大興府出身の人物で、末期の金朝統治下で生まれ育った。金朝への侵攻を開始したチンギス・カ

薛永

うとした。しかしそれより早く穆春が手下を引き連れてやって来て、薛永は袋叩きの目に遭い、拉致された挙句、穆家の納屋の梁から吊るされてしまう。このまま嬲り殺しかと思われたが、なんとあの宋江が助けに現れた。穆家と縄張りを接し、親交のある掲陽嶺の親分李俊と宋江はすで面識があり、李俊から宋江の素性を聞かされた

薛濤

薛 濤（せつ とう、768年 - 831年）は、中国・唐代中期の伎女・詩人。字は洪度。魚玄機とならび詩妓の双璧と称される。 長安（現在の陝西省西安市）の人。 父の薛鄖の赴任とともに成都へ移り、14・15歳の頃に任地で父が亡くなり、17・18歳頃までに楽籍に入った（伎女となること）。剣南西川節度使の韋

薛聡

薛聡（せつそう、설총（ソルチョン）、生没年不詳）は、7世紀後半から8世紀前半頃の新羅の儒学者。号は于堂。字は聡智。諡は弘儒侯。 新羅時代の高僧として知られる元暁の子。神文王が682年に設置した国学で四書五経を学んだ。当時の新羅きっての大学者で、翰林に任ぜられた。儒教の経典を新羅語（朝鮮語）で読む方

薛綜

海を渡って九真郡まで同行した。その功績により、謁者僕射に任じられた。 呂岱が中央に戻る事になった時、薛綜は交州の事情を報告するため上疏し、後任者の用途に役立てた。この上疏文は正史に収録され、士燮・劉表・呉巨などの動向や士氏の滅亡、地元の民心の様子を記しており、後漢末期から三国時代初期の交州の様子を知る資料として貴重である。

薛収

きなかった。堯君素が王世充と結ぶと、薛収は単身で唐に帰順した。房玄齢の推薦で李世民と面会し、政略の意見が李世民と合致したので、秦王府主簿に任ぜられ、陝東大行台金部郎中を兼ねた。王世充を討伐するにあたって、薛収は檄文を布にしたため、馬上で文章を書いた。 621年、竇建徳が王世充の援軍として現れると、

薛禄

陽武侯に封じられた。1422年（永楽20年）8月、開平を守った。1423年（永楽21年）、右哨を率いて永楽帝の第四次漠北遠征に従った。1424年（永楽22年）2月、長興県の呉貴帰らの反乱を鎮圧した。再び右哨を率いて永楽帝の第五次漠北遠征に従った。 洪熙帝が即位すると、薛禄は左府を管掌するよう命じら

薛綬

薛 綬（せつ じゅ、1417年 - 1449年）は、明代の軍人。もとの名は寿童。本貫は順天府昌平州。モンゴルの出身。 薛斌の子として生まれた。1421年（永楽19年）に父が死去したとき、寿童はわずか5歳であった。1424年（永楽22年）8月、叔父の薛貴の引き合わせで洪熙帝の謁見を受け、永順伯の爵位

薛調

駕部郎中（兵部の判官）へ調されて更に翰林学士の承旨を充てられ、咸通12年（871年）には知制誥に至った事、咸通13年（872年）2月26日に43歳で暴卒して戸部侍郎を追贈された事が知られている。『無双伝』の著作があってその中に仮死の秘薬が登場するのでそうした事に関心があると考えられたものか、世間では

薛悌

薛 悌（せつ てい、生没年不詳）は、中国後漢末期から三国時代にかけての人物。字は孝威。兗州東郡の人。陳寿『三国志』に個人の伝は立てられていないが、「程昱伝」・「梁習伝」・「陳矯伝」・「高堂隆伝」などに事績が散見される。 薛悌の家は身分が低かったが、曹操が兗州牧に就任すると従事に抜擢された。