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단어 상세정보

道書

[どうしょ]
道教の教義を説いた書物。

관련 단어

書道

毛筆を使って文字を書く芸術。 漢字を用いた中国文化圏で古くから発達。 日本では仮名文字が作られたこととも関連して独特のものに発展し， 世尊寺流・法性寺流などの諸流派が生まれた。

書道展

書道展（しょどうてん）は、書の展覧会のこと。書展、書作展ともいう。書道団体による公募展や企画展などがある。美術館で開催されることが多いが、2000年ごろからインターネット上での書道展も開催されるようになった。個展や遺墨展も含まれる。 日本では昭和時代になって各書道団体が結成され、書道活動は組織的に行

組書道

かい合う。左足を約半歩引き、左膝、右膝の順について正座をし、座礼をする。墨を摺󠄀り、筆を持ち、立ち上がる。筆順正しく、字形の整った言葉や文字を書く。毛筆文字、変体仮名、ひらがな等は用筆、運筆要領よく正しく書く。書き終えると再び正座をし座礼をする。 書道は視覚芸術である。音楽は聴覚芸術である。舞踊は

書道界

書道界（しょどうかい）とは、書を専門とする者（書家）とそれに関係する者の社会のこと。日本では書壇ともいう。中国語では書法界（繁体字）という。日本では昭和時代から安定した大きな書道団体が創立されたが、それ以降の書家だけによって造られた純粋な書道界を書壇という場合が多い。 書道界の歴史は書人の歴史であり、日本では飛鳥時代の

前衛書道

前衛書道（ぜんえいしょどう）とは、前衛的に書かれる書道のこと。 第二次世界大戦後に新しい芸術観に基づいて起こった革命的な書道芸術運動によって開拓された新しい書道の分野。運動の先駆者には主に上田桑鳩や宇野雪村、比田井南谷が挙げられる。 その後、急速に発展し、現在では盛んに書かれている分野の一つになった。

書道教授

さびれた呉服屋の店先に並ぶ品名札の美しい文字に魅せられた銀行員・川上克次。やがて主人を喪い店をたたんだ未亡人・勝村久子は、別の場所でひっそりと「書道教授」なる看板を掲げていた。ホステス・神谷文子との関係で悩んでいた川上は、その書道教室に通い始めるのだが……。

書道 (大学寮)

である三筆の1人空海の実弟であることが、『日本三代実録』貞観3年11月11日条より分かる）ように、明経道の教員の一員同然となり、酒麻呂の子豊雄も「以彫虫之小、忝学館之末員」（『日本三代実録』貞観3年11月11日条）と評されるように官印の刻印を担当する職務（『延喜式』太政官式・中務省式に規定がある）が

墨 (書道雑誌)

『墨』（すみ）は、芸術新聞社発行の隔月刊書道専門誌。 1976年7月に創刊（発行人は小針代助）され、2009年9月で200号を迎えた。現在の発行人は相澤正夫。タイトルロゴは米芾の「墨」の字。 （株）芸術新聞社　東京都千代田区神田神保町2-2-34 千代田三信ビル5F （2009年、神保町3-6より移転）

毎日書道会

毎日書道会（まいにちしょどうかい）は、創玄書道会、日本書道美術院、書道芸術院、独立書人団、奎星会、東京書道会など約100の書道団体が参加する日本最大規模の書道団体。賛助会員は現在約1万人超える。日本の書道界における最高の権威の一つである毎日書道展は、日本の書文化の普及、発展を目指して毎日新聞社と毎日

毎日書道展

石村玉苑 三浦秋鶴 木村朱炎 木村卜堂 田中東雨 吉川碧堂 里見櫻風 金田心象 星野聖山 中村素堂 実川元子 徳野大空 原田凍谷 山岸彩周（山岸舞彩〈放送キャスター・タレント〉の書道家としての筆名） 相田みつを（詩人） 須藤元気（格闘家） 友近890（シンガーソングライター） 雅冬炎（IKKO<美容研究家>の書道家としての筆名）

神道五部書

神道五部書（しんとうごうぶしょ）とは、伊勢神道（度会神道）の根本経典で、以下の5つの経典の総称である。 『天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』（御鎮座次第記） 『伊勢二所皇太神御鎮座伝記』（御鎮座伝記） 『豊受皇太神御鎮座本記』（御鎮座本記） 『造伊勢二所太神宮宝基本記』（宝基本記） 『倭姫命世記』

清風書道展

1986年第19回展からは毎日新聞社、（社）日本書作家協会の後援により開催し現在に至っている。略称は清風展。 初代　木村東道（第1回展 - 第39回展） 二代　木村朱炎（第40回展 - 清風書人大賞 清風準大賞 （社）日本書作家協会賞 宝硯賞 宝墨賞 宝筆賞 宝紙賞 松濤賞 竹酔賞 梅香賞 特選 準特選 ※第39回展実績（2006年）

謙慎書道会

西川春洞先生逝世五十周年記念展を開催。 1966年（昭和41年） - 梅花賞を新設。 1967年（昭和42年） - 謙慎選奨を新設。 1984年（昭和59年） - 淺見筧洞が理事長に就任。 1987年（昭和62年） - 事務局長の泉原寿石が死去。成瀬映山が事務局長に就任。 1981年（平成元年） - 青山杉雨、顧問に就任。

新興書道展

初代：木村卜堂（1959年 - 1975年） 二代：木村東道（1975年 - 2007年） 三代：高際翠邦（2007年 - 2012年） 四代：木村朱炎（2012年 -) 第49回展実績（2008年） 文部科学大臣賞 全日本書道連盟賞 毎日新聞社賞 新興書道展会長賞 木村卜堂記念賞 三蹟賞(道風・行成・佐理)

書

(1)文字を書いたもの。 （ア）手紙。 書状。 「～を通わす」（イ）書物。 ほん。 「～よむつき日， かさねつつ」（ウ）書類。 文書。 「大殿油(オオトナブラ)近くて～どもなど見給ふついでに/源氏（帚木）」 (2)学問。 特に， 漢学。 「～の道のおぼつかなくおぼし召さるる事どもなど/源氏（賢木）」 (3)漢詩。 「みな探韻賜はりて， ～作り給ふ/源氏（花宴）」 <i>～はやりたし書く手は持たず</i> 字が書けないので， 恋文を書き送れないし， だからといって恥ずかしくて代筆もたのめない。 無筆な遊女が嘆いているさま。

書

(1) 文字を書くこと。 また， 書き方， 書いた文字。 「定家の～」「～を習う」 (2) 文字を素材とした造形芸術。 「～の展覧会」 (3) 書き記したもの。 書物。 文書。 「万巻の～を読破する」 (4) 手紙。 「～を呈す」 (5)「書経(シヨキヨウ)」の略。 <i>～は以(モツ)て姓名(セイメイ)を記(キ)するに足(タ)るのみ</i> 〔史記（項羽本紀）〕 書は自分の名を記すことができれば十分で， 深く学ぶ必要はない。 〔項羽に対して叔父が言った言葉。 学問よりも兵法を学ぶほうが天下を取る早道だという意〕 <i>～を校(コウ)するは塵(チリ)を掃(ハラ)うが如(ゴト)し</i> 〔夢渓筆談〕 塵がはらい尽くせないように， 書物は， 何度校合しても誤脱があって完全ということがない。 <i>～を信(シン)ずれば則(スナワ)ち書なきに如(シ)かず</i> ⇒ ことごとく書を信ずれば則ち書なきに如かず（「ことごとく」の句項目）

日本の書道史

日本の書道史（にほんのしょどうし）では、有史以来、現在までの日本における書道の歴史を記述する。この記事では時代ごとに、その背景・書風・筆跡・書人・教育など書に関連した事跡を記す。 日本の書道は漢字の伝来に始まる。それ以前に日本独自の文字の文化はなかったとされている。神代文字で記した文献が存在したとの

道路橋示方書

道路橋示方書（どうろきょうしほうしょ）は、日本における橋や高架の道路等に関する技術基準である。国土交通省が定め、共通編・鋼橋編・コンクリート橋編・下部構造編および耐震設計編の5編で構成される。略して道示（どうし・どうじ）とも呼ばれる。 また、社団法人日本道路協会が、基準に解説を加えて「道路橋示方書・同解説」として発行している。

書道用語一覧

集古録跋尾（しゅうころくばつび） 秀餐軒帖（しゅうさんけんじょう）→集帖#秀餐軒帖を参照 集字（しゅうじ）とは、作品を書くときに古典の筆跡から文字を集めて、参考にすること。あるいは、それを作品のように仕立て上げたものを指す。王羲之の集王聖教序と興福寺断碑が代表例。 集帖（しゅうじょう） 収筆（しゅうひつ、終筆とも）→書法#収筆を参照