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단어 상세정보

金秉址

金 秉址（キム・ビョンジ、김병지 、1970年4月8日 - ）は、大韓民国の元プロサッカー選手。ポジションはゴールキーパー。 韓国代表正ゴールキーパーとして1990年代に活躍。若い頃はフォワードだった。 2015年7月26日、Kリーグクラシック 2015第23節の済州ユナイテッドFC戦で、Kリーグ史

관련 단어

柵址

古代の城柵の遺跡。 柵跡。

旧址

歴史上の有名な事件や建築物などがあったあと。 旧跡。 「安土城～」

古址

(1)昔あった建築物の土台石。 (2)昔， 建築物または都などのあった所。

故址

(1)昔あった建築物の土台石。 (2)昔， 建築物または都などのあった所。

城址

しろあと。

遺址

昔， 建物・城などのあったあと。

国秉

〔「柄」「秉」ともに権勢の意〕 国家を統治する権力。 国権。

秉燭

油皿の一種。 中央に臍(ホゾ)のようなものがあり， それに灯心を立てて点火するもの。

秉燭

〔燭を秉(ト)る意〕 火ともしごろ。 夕刻。 「～に及んで， 祇園の社へ入れ奉る/平家 1」

耿秉

耿 秉（こう へい、? - 91年）は、中国の後漢時代初期から中期の軍人。字は伯初。司隷扶風茂陵県の人。雲台二十八将の耿弇の弟である耿国の子。子は耿沖。曾孫は耿紀。諡は『後漢書』では桓侯、『後漢紀』では壮侯。後漢代の対外戦争に活躍した。 はじめは父の縁故で郎に任じられ、軍事について様々な上申をしてい

程秉

程 秉（てい へい、生没年不詳）は、中国後漢末期から三国時代の人物。呉の学者・政治家。字は徳枢。豫州汝南郡南頓県（現在の河南省周口市項城市）の人。 鄭玄に師事して学問を学び、乱を逃れて交州の士燮の下に身を寄せた。交阯には劉熙がいたため、ここで学識を深め五経に通じるようになった。また士燮から長史に任ぜられた。

宣秉

史中丞に任命された。光武帝は特に詔を下して、御史中丞が司隷校尉・尚書令と会議をする際には、それぞれに専門の座席を与え、京師（洛陽）の人々はこれを「三独座」と呼んだという。建武2年（26年）、宣秉は司隷校尉に昇進した。宣秉は、職務の重要な部分を把握しつつ、些細煩雑な部分を簡略したため、属僚から敬われた

楊秉

が侯覧と具瑗を糾弾する上奏をおこなうと、桓帝は侯覧を罷免し、具瑗の封国を削った。 楊秉は飲酒せず、早くに夫人を失ったが再婚しなかった。楊秉は「我に三不惑あり。酒・色・財なり」といった。5月丙戌、死去した。享年は74。 子に楊賜があった。 ^ 『後漢書』楊秉伝による。第五種伝は単超の兄の子とし、宦者伝は単超の弟の子とする。

崔秉

道行台郎、員外郎。安遠将軍・尚書左中兵郎中、兼尚書左丞。河陰の変で殺害された） 崔仲哲（492年 - 526年、祖母の宋氏に養育された。司徒行参軍、仮寧朔将軍・統軍。広陽王元淵の下で柔玄鎮の反乱軍を撃破。安平県男。父の崔秉が燕州で杜洛周に包囲されると、泣いて朝廷に救援を訴え、別将となって都督の元譚とともに派遣されたが、戦死した）

劉秉

かった。劉秉は朝野における評価が高く、明帝に重用された。泰始5年（469年）、前将軍・淮南宣城二郡太守となった。泰始7年（471年）、再び侍中となり、秘書監を代行し、太子詹事を兼ねた。受けないうちに使持節・都督南徐徐兗豫青冀六州諸軍事・後将軍・南徐州刺史に任じられ、散騎常侍の位を加えられた。泰豫元

李址鎔

光武8年（1904年）2月23日には、外部大臣署理として駐韓日本公使の林権助と日韓議定書に調印し、3月26日には日本国報聘大使として日本へ渡った。 帰国後は、法部大臣・奎章閣学士・判敦寧府事・教育部総監などを経て、光武9年（1905年）には農商工部大臣・内部大臣となった

斉秉節

『元史』巻165列伝52斉秉節伝,「斉秉節字子度、浜州蒲台人。父珪、従厳実攻帰徳・廬州、有功、授無棣県尹、摂征行千戸、後兼総管、鎮棗陽。中統三年、李璮以益都叛、徴諸道兵進討、棗陽精鋭尽行、僅留羸卒千餘。珪時摂万戸府事、与宋襄・郢対塁。敵来覘虚実、珪城守周密、以東門外壕狭小可越、命浚之為備」 ^ 『元史』巻165列伝52斉秉節伝

孫秉煕

孫 秉熙（ソン・ビョンヒ、そん へいき、1861年4月8日 - 1922年5月19日）は、天道教（東学）の第3代教主、朝鮮の独立運動家である。本貫は密陽孫氏。幼名は孫應九（ソン・ウング、손응구）。亡命中の仮名は李祥憲（イ・サンホン、이상헌）。号は義菴（イアム、의암）。

史秉直

「史天倪、字和甫、燕之永清人。曾祖倫、少好侠、因築室発土得金、始饒於財。金末、中原塗炭、乃建家塾、招徠学者、所蔵活豪士甚衆、以侠称於河朔。士族陥為奴虜者、輒出金贖之。甲子、歳大侵、発粟八万石賑饑者、士皆争附之。祖成珪、倜儻有父風。遭乱、盗賊四起、乃悉散其家財、唯存廩粟而已。父秉直、読書尚気義」 ^