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단어 상세정보

高田根麻呂

とあり、この高田丘を拠点としていたとされている。この墓は享保10年（1725年）の『大和志』によると、大和国葛下郡岡崎村とあり、現在の奈良県大和高田市岡崎だろうとされている。 白雉4年（653年）、遣唐第2船の大使として、計120名を率いて、唐に派遣された。このときの位は大山下であった。

관련 단어

書根麻呂

ねまろ）は、飛鳥時代の人物。氏は文とも、名は尼麻呂、祢麻呂とも書く。姓は首、後に連、忌寸。官位は従四位下・左衛士府督。贈正四位上。子に馬養がいる。 672年の壬申の乱で、大海人皇子方の将として近江方面で戦った。江戸時代に墓が発掘され、後に埋葬品が国宝に指定された。 書氏（文首、文連、文

谷根麻呂

渡り、川の西で戦った。敗れて懼坂に用意しておいた陣営に退いた。しかし、勝った韓国軍の側では、河内国司守来目塩籠が大海人皇子側に与するために軍を集めていた。この計画は韓国に知られ、失敗を悟った塩籠は自殺した。中一日をおいて、おそらく5日に、近江軍がいくつもの道から押し寄せてきたため、退却した。

高向麻呂

高向 麻呂（たかむこ の まろ）は、飛鳥時代の公卿。名は摩呂とも書く。姓は臣のち朝臣。刑部尚書・高向国押の子。官位は従三位・摂津大夫。 天武天皇10年（681年）小錦下に叙せられる。天武天皇13年（684年）遣新羅大使となり、新羅に遣わされる。同年10月の八色の姓の制定により、臣から朝臣に改姓する。

三輪根麻呂

『神道宗教』十号「粟鹿神社祭神の新発見」（1955年） ^ 『日本学士院紀要』十四巻三号、十五巻一号「粟鹿大明神元記の研究」（1956年・1957年 ^ 『書陵部紀要』九号「但馬国朝来郡粟鹿大明神元記に就いて」（1958年） ^ 『芸林』七巻四号「古代氏族の系譜ーミワ氏族の移住と隆替ー」（1956年） ^ 鈴木正信『大神氏の研究』（雄山閣、2014年）

麻呂

〔「まろ（麻呂）」の転。 中世後期以降の語〕 ※一※ （接尾） (1)人名， 特に稚児に用いる。 「牛若～」「蝉～」 (2)刀， 楽器， その他の器物の名に用いる。 「膝切～」「抜～」 (3)船の名に用いる。 「咸臨～」 (4)種々の物や人名などに付けて， 親愛の意を表す。 「翁～」「もず～」 ※二※ （代） 一人称。 中世後期， 天皇またはこれに準ずる人が用いた。 「～が千人の后のましませども/御伽草子・熊野」

麻呂

※一※ （代） 一人称。 わたし。 身分の上下や男女を問わず使用した。 「～が父(チ)/古事記（中）」 ※二※ （接尾） (1)人名に付いて， 主として男子の名をつくる。 「柿本人～」「和気清～」 (2)人の呼称や動物の名などに付いて， 親愛の意を表す。 「うま～」「さる～」

高橋安麻呂

年（735年）になって6人は怠慢の罪により処罰されることとなり全員これを承服するが、聖武天皇の詔によりいずれも赦免されている。 その後右大弁を務める一方で、天平9年（737年）正五位上、天平10年（738年）従四位下と昇進する。同年12月に大宰大弐に任ぜられ、同時に大宰少弐となった藤原広嗣と共に大

高橋虫麻呂

の歌（＝高橋連虫麻呂歌集）の中に出ず」として載せている（巻6の1首目は笠金村の歌）。下総国真間（現在の千葉県市川市）の手児奈（てこな）の歌や、摂津国葦屋（現在の兵庫県芦屋市）の菟原処女（うないおとめ）の歌など、地方の伝説や人事を詠んだ歌が多い。虫麻呂が歌に詠んだ地域は、常陸国から駿河国にかけての東国と、摂津国・河内国・平城京などである。

田辺福麻呂

天平20年（748年）、造酒司の令史のとき、橘諸兄の使者として越中守・大伴家持のもとを訪れ、ここに新しき歌を作り、幷せて便ち古詠を誦（よ）み、各（おのもおのも）心緒（おもひ）を延ぶ」とある。また、越中掾の久米広縄の館でも饗宴を受け、歌を詠んだともある。福麻呂の和歌作品は『万葉集』に44首が収められている。巻18

粟田道麻呂

を受けた。 同年8月に和気王の謀反に与したことが発覚して詔によって譴責を受ける。道麻呂は以前より和気王と親しく、和気王邸で飲食を共にしていた。ある時道麻呂と和気王が密かに語り合った帰路に、道麻呂が帯びていた刀が門の塀に触れて折れてしまったために、和気王はすぐに立派な飾太刀を

藤原田麻呂

天応元年（781年）には、右大臣・大中臣清麻呂、大納言・石上宅嗣の死去に伴い、大納言兼近衛大将へと、順調に昇進する。光仁朝末から桓武朝にかけての急速な昇進については、両天皇からの信頼の厚さもさることながら、太政官の勢力を抑制して天皇権力の確立を企図していた両天

田口広麻呂

田口広麻呂（たぐちのひろまろ）の死ぬる時に、刑部垂麻呂（おさかべのたりまろ）の作る歌一首 百足（ももた）らず　八十隅坂（やそくまさか）に　手向（たむけ）せば　過ぎにし人に　けだし逢はむかも （（百足らず）曲がり角の多い坂で、神にお供え物をしたら　死んでいった人に　ひょっとして逢えるだろうか）

書麻呂

子ともども討ち取られて、妃や側室は自殺した。 このような事件の首謀者の一員であったにもかかわらず、白雉5年2月（654年）に遣唐押使を高向史玄理、大使河辺臣麻呂、副使薬師恵日を中心とする遣唐使一行の中に、「判官」として大乙上（「或本」では小山下）の「書直麻呂」の名前がある。翌斉明天皇元年8月（65

夢麻呂

ウド鈴木の名付け親。 2008年に行った「夢麻呂トークライブVol.1しゃべりまくるぜ90分〜夢麻呂父ちゃんの子育て日記〜」では、ステージで90分どころか2時間以上も一人で喋り続けた。 2002年2月22日にYANKEE STADIUM 20XXに出演していたダンサーの渋谷洋子と入籍。

三輪高市麻呂

の子として生まれた。弟に安麻呂・狛麻呂、妹に豊嶋がいる。 天武天皇元年（672年）の壬申の乱の勃発時、高市麻呂は朝廷に官職を得ず、倭（大和国）で形勢を観望していたらしい。大伴吹負が6月29日に倭京を襲ってそこにあった大友皇子側の軍の指揮権を奪取すると、三輪君高市麻呂は吹負の下に入って戦った。7月に

坂上苅田麻呂

納言・山村王を遣わし、皇権の発動に必要な玉璽と駅鈴を回収させた。しかし、仲麻呂の命を受けた訓儒麻呂に玉璽と駅鈴を奪い返されたことから、勅命を受けた坂上苅田麻呂は授刀将曹・牡鹿嶋足と共に訓儒麻呂を襲い射殺した。この功により苅田麻呂は即日正六位上から従四位下と5階級昇叙の上、大忌寸の姓を賜与され、同年中

坂上田村麻呂

坂上 田村麻呂（さかのうえ の たむらまろ）は、平安時代の公卿、武官。名は田村麿とも書く。 姓は忌寸のち大忌寸、大宿禰。父は左京大夫・坂上苅田麻呂。 官位は大納言正三位兼右近衛大将兵部卿。勲二等。贈従二位。 4代の天皇に仕えて忠臣として名高く、桓武天皇の軍事と造作を支えた一人であり、二度にわたり征夷大将軍を勤めて征夷に功績を残した。

矢田部黒麻呂

斎食（さいじき、服喪の間の食事は午後は抜く）を16年続け、終始かかさなかった。そこで宝亀3年（772年）11月、天皇はその雑徭を免じて孝行を顕彰した、とある。。これは賦役令17の「孝子順孫条」によるものである。 礼記の定める斎食

荒田尾赤麻呂

荒田尾 赤麻呂（あらたお の あかまろ）は、飛鳥時代の人物。姓は直。672年の壬申の乱の際、大海人皇子（天武天皇）側について戦い、倭京に盾を並べて敵を迎え、退けた。 荒田尾氏（荒田尾直）は東漢氏（東漢直）の一族である渡来系氏族。東漢志努の後裔とされる。 壬申の年（672年）の6月29日、大伴吹負は倭